挂牛头卖马肉翻译

篇一：英国“挂牛头卖马肉”殃及47所学校食堂

英国“挂牛头卖马肉”殃及47所学校食堂

Horse DNA has been found in cottage pies sent to 47 schools in Lancashire, it has emerged, proving for the first time that horse meat has found its way into British school dinners.

The council's own laboratory has been carrying out DNA tests on samples collected by its trading standards officers, and preliminary results show the presence of horse DNA in the school meals, which have been withdrawn. Tom Walker, a spokesman for the council, said the samples would now be sent off to the Food Standards Agency for more thorough tests which will show what proportion of the meat is horse meat rather than beef.

In a statement the council said: "Lancashire County Council has withdrawn a beef product from 47 school kitchens after it provisionally tested positive for traces of horse DNA.

"The provisional results of the tests on a pre-prepared cottage pie from an external supplier were reported late yesterday evening, February 14, and have been passed on to the Food Standards Agency.

"The county council's catering service submitted a range of beef products from its suppliers to be analysed by Lancashire County Scientific Services, in accordance with Food Standards Agency guidelines."

Councillor Susie Charles, cabinet member for children and schools, said: "We share the concerns people have about what is clearly a major problem in food supplies across the UK and Europe.

"Because of those concerns we decided to seek extra assurance that our external suppliers were not providing any products containing horsemeat DNA, and one of the products has returned a positive result.

"Relatively few schools in Lancashire use this particular product but our priority is to provide absolute assurance that meals contain what the label says – having discovered this one doesn't, we have no hesitation in removing it from menus.

"This does not appear to be a food safety issue but I've no doubt parents will agree we need to take a very firm line with suppliers and it is a credit to our officers that we have been able to quickly identify the problem and take the product off the menus."

Lancashire Trading Standards is one of 28 services across the country taking part in the FSA's testing programme for horse DNA.

最新检测结果显示，含有马肉的馅饼被供应给了英国兰开夏郡的47所学校。这也是首次证实马肉已流入英国学校食堂。

兰开夏郡地方议会的实验室已对贸易标准官员收集的肉类样本进行DNA检测。初步结果显示，校餐的肉食中含有马肉，这些问题食品已被回收。

地方议会发言人汤姆-沃克说，这些样本将被送到英国食品标准局进行更彻底的检查，检测结果将告诉大家样本中有多大比例的"牛肉"是马肉。

地方议会在声明中说："在初步检测含有马肉后，兰开夏郡地方议会已回收了47所学校食堂中所谓的牛肉食品。"

"2月14日晚，对购买自外部供应商的制成馅饼进行初步检测的报告就已经做出，并递交给英国食品标准局。"

"按照英国食品标准局的要求，地方议会中负责餐饮服务的部门已经上交了来自供应商的多种牛肉食品样本，供兰开夏郡科学检测机构进行分析。"

来自儿童与学校部门的议员苏希-查尔斯说："这显然是英国和欧洲食品供应中的大问题，我们和大家对此都很担心。"

"正是由于这些担心，我们决定进一步确保我们的外部供应商没有供应马肉食品，但检测的样本出了问题。"

"兰开夏郡选用这一问题肉制品的学校相对较少，但我们首先要考虑的是，必须绝对保证肉制品和标签所标明的成分一致，在发现这一肉制品有问题后，我们立刻进行了回收。"

"这似乎不是食品安全问题，但我们对供应商必须采取强硬态度，我相信家长们会同意我们的做法。我们很快就发现了问题，回收了问题食品，这也是政府官员的荣誉。"

英国有28家机构参加了英国食品标准局检测马肉的项目。兰开夏郡贸易标准局是其中之一。

篇二：小古文练习

中山小学

柴 路

父善游

已背 家长签名（ ）

有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之于江中，婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。”

其父虽善游，其子岂遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。

注释

1、引：牵引，拉，领着

2、岂遽：难道就。遽：就。岂：难道

3、悖：不合事理，指犯错误

练习：

1、解释下列字

A有过于江上者( )

B而欲投之于江中( )

C人问其故 ( )

2、用“/”给下面的句子断句。（断两处）

见 人 方 引 婴 儿 而 欲 投 之 于 江 中

3、从这个故事中你受到了什么启发？

4、翻译全文。

挂牛头卖马肉

已背 家长签名（ ）

灵公 1 好妇人而丈夫饰 2 者。国人尽服之 3 .公使吏禁之曰：“女子而男子饰者，裂其

衣裳，断其带。”裂衣断带，相望 4 而不止。晏子见 5 ，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子

饰者，裂断其衣带，相望而不止者，何也？”晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬

牛首于门，而卖马肉于内也。公何以不使内勿服，则外莫敢为 6 也。”公曰：“善。”使内勿

服，不逾 7 月，而国人莫之服 8 .

注释： 1 灵公：指卫灵公。 2 丈夫饰：穿男子服装。 3 尽服之：都跟着穿戴男子服饰。 4

相望：指（国人）纷纷埋怨责怪。 5 见：求见。 6 为：做，这里指穿。 7 逾：超过。 8 莫

之服：没有人穿。

[阅读提示] 挂羊头卖狗肉，常被用来比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。然

而文中的“挂牛头卖马肉”，却被晏子用来比喻灵公表里不一，内外有别的做法，从而告诫灵

公宫内宫外要一视同仁，统一执法。

一.灵公有禁不止的原因是什么？它给我们什么启示？

二.翻译晏子的两句话，分析“悬牛首于门”和“卖马肉于内”各喻指什么。

三、 下列句子不是判断句的一项是（ ）

A.南阳刘子骥，高尚士也。

B.裂断其衣带，相望而不止者，何也？

C.臣本布衣。

D.刘备，天下枭雄。

四、解释下列画线词的含义。

1.公使吏禁之曰 （ ）

2.使内勿服 （ ）

3.女子而男子饰者 （ ）

4.相望而水止者，何也（ ）

五、翻译全文

河间游僧

已背 家长签名（ ）

河间有游僧①，卖药于市，以一铜佛置案上，而盘贮药丸，佛作引手取物状。有买者先

祷②于佛，而捧盘进之，病可治者，则丸跃入佛手。其难治者，则丸不跃。举国信之。后有

人于所寓寺内，见其闭户研铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑，其佛手必磁石

为之，而装金于外，验之信然，其术乃败。

【注释】①游僧：云游四方的和尚。 ②祷：祈祷。

【导读】大千世界，无奇不有。正如和尚用磁石吸引含铁的药丸来骗人一样，看似非常神奇，

好像是神仙显灵，其实，只要仔细观察，骗人的把戏终究会露出马脚。生活中我们要善于观

察，善于发现，多动脑子，勤于思考，以免自己上当受骗。

1．解释句中加点的词语。

（1）佛作引手取物状（ ） （2）举国信之（ ）

（3）见其闭户研铁屑（ ） （4）其佛手必磁石为之（ ）

2．翻译下列句子。

（1）以一铜佛置案上。

（2）验之信然，其术乃败。

3．下列句中加点的“于”的用法与其他各项不同的一项是（ ）

A．卖药于市 B．后有人于所寓寺内

C．而装金于外 D．或重于泰山，或轻于鸿毛

4．用一成语概括文中“其佛手必磁石为之，而装金于外”一句话的含义，以比喻外表华美，

里面一团糟，这一成语是 。

5．你能解释一下和尚骗人的花招。

6、翻译全文

（ ）

已背 家长签名（ ）

虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽；今 子食我，是逆

①天帝命也。子以我为不信②，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以

为然，故遂与之行。兽见 之 皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。

[注：①逆:违抗 ②不信：不诚实，不可靠。

1．解释加点词语

食〔 〕长〔 〕 然〔 〕 皆 〔 〕故〔 〕遂

〔 〕子〔 〕 走〔 〕

2、一词多义

〈1〉观百兽之见我而敢不走乎 （ ） 〈2〉故遂与之行 （ ）

〈3〉兽见 之 皆走 （ ） 〈4〉辍耕之垄上 （ ）

3、从这则寓言可概括出的成语 ：

4、这个故事启示我们：

5、请写出与这个故事意思相同或相近的成语或四字词语：

6、翻译全文

《诫子书》 诸葛亮

已背 家长签名（ ）

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊①无以明志，非宁静无以致远②。夫学须静

也，才须学也非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精③，险躁④则不能治性⑤。年

与时驰，意与日去⑥，遂成枯落，多不接世⑦，悲守穷庐，将复何及!

[注]①淡泊：性情恬淡不慕名利。②致远：高瞻远瞩。③淫慢则不能励精：过度享乐和怠惰

就不能振奋精神。④险躁：邪恶暴躁。⑤治性：陶冶性情。⑥意与日去：．意志同时间一起消

磨。⑦接世：与社会连接。⑧行：操行。 ⑨接世：合于世用，为社会所用。

1．解释下列各句中加点的词 A无以明志 B年与时驰

C意与日去 D遂成枯落

2.和“夫君子之行”的“之”用法相同的一项是（ ）

A、辍耕之垄上 B、宋何罪之有

C、水陆草木之花 D、愿借子杀之

3.下列句子中加点词语的意义与现代汉语不同的一项是：( )

A、非淡泊无以明志B、卒中往往语

C、奉命于危难之间D、静以修身

4．有两个成语，一个是" "，一个是" "。

5.翻译下列句子

A静以修身，俭以养德 B夫学须静也，才须学也非学无以广才，非志无以成学

C 悲守穷庐，将复何及!

6、本文是从哪两个方面展开论述的？

7、翻译全文

欧阳修论作文（苏轼《东坡志林》

已背 家长签名（ ）

顷岁（1）孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间（2）以文字问之。云：“无它术，唯勤读书而多

为之，自工（3）；世人患（4）作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。

疵病不必待人指摘（5），多作自能见之。”

[注释]

（1）[顷岁]近年来。（2）[乘间]乘机，乘着间隙。（3）[工]精，妙。（4）[患]毛病、弊端（在

于）。（5）[指摘]挑剔，批评。

[练习]

1、解释文中加点词的意思。

尝（ ） 术（ ） 过（ ） 疵（ ）

2、请指出下列各句中的“之”各指代什么。

（1）尝乘间以文字问之（ ）

（2）唯勤读书而多为之（ ）

（3）多作自能见之（ ）

3、欧阳修认为写好作文的诀窍是什么？

4、翻译全文

篇三：新编大学英语课课文翻译(英译中)(book 1unit19 book2 unit236)

Book 1

Unit 4

新的开端

1 当我父母开车离去，留下我可怜巴巴站在停车场上时，我开始寻思我在校园里该做什么。我决定我最想做的就是平安无事地回到寝室。我感到似乎校园里每个人都在看我。我打定主意：竖起耳朵，闭上嘴巴，但愿别人不知道我是个新生。

2 第二天早上我找到了上第一节课的教室，大步走了进去。然而，进了教室，我又碰到了一个难题。坐哪儿呢？犹豫再三，我挑了第一排边上的一个座位。

3 “欢迎你们来听生物101课，”教授开始了开场白。天哪，我还以为这是文学课！我的后脖根上冒出了冷汗，摸出课程表核对了一下教室号-----教室号是对的，但我却走错了教学楼。

4 怎么办？上课期间就站起来走出去？教授会不会生气？大家肯定会盯着我看。算了吧。我还是稳坐在座位上，尽量使自己看起来和生物专业的学生一样认真。

下了课后我觉得有点饿，便赶忙去自助食堂。我往拖盘里装了些三明治就朝座位走去， 就在这时，我无意中踩到了一大滩番茄酱。手中的托盘倾斜了，我失去了平衡。就在我屁股着地的刹那间，我看见自己整个人生在眼前一闪而过，然后终止在大学上课的第一天。 摔到后的几秒里，我想要是没有人看见我刚才的窘想该有多好。但是，食堂里所有的

学生都站了起来，欢呼鼓掌，我知道他们不仅看见了我刚才的情景，而且下决心要我永远都不会忘掉那一幕。

7 接下来的三天里，我独自品尝羞辱，用以果腹的也只是从安放在房间外的机器上买来的没有营养的食品。到了第四天，我感到自己急需补充一些真正的食物。兴许三天的时间足以让校园里的人把我忘在脑后。于是我去了食堂。

8 我好不容易排队取到了食物，踮脚走到一张桌子前坐下。突然我听到一阵熟悉的哗啦跌倒声，抬头看见一个可怜的家伙遭遇了和我原先一样的命运。当人们开始像对待我那样欢呼鼓掌的时候，我对他满怀同情。他站起身，咧嘴大笑，双手紧握高举在头顶上，做出胜利的姿势。

9 我是否摔了托盘，坐在教室的哪个位置，甚至于是否走错了教室，有谁会在乎呢？没 有人在乎。这不像在中学。在大学里，这些都无关紧要。我完全可以按自己的意愿行事。 10 一旦意识到我不必考虑别人的期望，只要自己满意就行，我感到释然。我开始把上大学看作一个美妙的实验。我稍稍改变了自己的穿着，开始欣赏爵士乐，还认定自己喜欢光着脚走路。

11 在以后的大学生活里，我不再试图做出什么姿态，而是顺其自然。大学，在我看来，也许是唯一一个有错误可以完全得到谅解的阶段（包括踩到番茄酱，摔了托盘）。于是，我利用这个机会来体验我认为自己可能会犯的所有过失。

12 大学毕业已经三年了，我仍然时有过失，其中一些过失我还得到了原谅。

Unit 9

还吃吗？

1 你可能知道“MERRY”有两层意思：快乐和醉酒。如果你像许多英国人那样，那么你的圣诞节将会是一个喝酒的而不是宗教的节日。从十二月初直到一月份的第一周结束整个圣诞节期间，你会花很长时间与朋友、亲戚和同事喝酒。无论身处酒馆喧闹友好的气氛中，还是

置身于安宁舒适的他人家里，你都会一小口一小口地喝个不停。

2 如果圣诞节前夕在皮卡迪利或牛津大街上走，你就会看到大把大把的钱花在电子游戏、瓶装烈性酒、昂贵的服装、激光唱片、磁带、照相机以及大量的奢侈品上，花费之多令人难以置信。

如果圣诞节前夕，到伦敦东区几个镇的主要街道上走一走，你就看不到(有人)大把大把地花钱买礼品。假如你有钱或者你不怕负债，你就会加入到圣诞节所体现的炫耀性消费的行列中去。如果你没钱，你会感到伤心失望，因为你不能给心爱的人你想给的礼物。

3 圣诞节应该是对他人表示爱心和良好的祝愿的时候。它应该是为那些没有我们那么幸运的人做善事的时候。然而，当我们坐下来吃圣诞大餐的时候我们想过别人吗？当然没有。我们正忙于品尝圣诞节的美味佳肴。我们正忙着想知道我们送给别人的礼物是与别人送给我们的一样好，还是比他们送的更好。我们忘了顾及那些生病的和无家可归的人。整个圣诞节基本上丧失了基督精神这一概念—我相信如果基督看到在以他的名义进行这样的庆祝活动一定会很痛苦。

4 因此，我反对过圣诞节—我同意斯克鲁奇的看法：“这全是挂羊头卖狗肉。如果我们还要继续以这种铺张浪费、愚昧无知的方式庆祝的话，那么让我们诚实一点，就把它叫做“吃喝周”—让我们剥掉虚伪的假装，去说什么圣诞节是“表达良好祝愿的时节”。让我们正视它吧，圣诞节是一个失去了原来意义的节日。

不仅仅为小孩？

5 最近，一个涉世颇深的妇女羞怯地告诉我，她把所有的礼物一直存到圣诞节的早上，然后坐在床上打开礼物，就像个孩子一样。她原认为我会笑话她，说她傻。但事实上，我非常高兴能碰见一个与我一样对待圣诞节的人。

6 如今许多人对待圣诞节的态度不同了。他们认为这只是店主们赚大钱的时候，也是每个人到处奔波，买他们不愿意送的礼物和不想吃的食物的时候。但他们难道已经与自己的童年如此疏远，以至于忘了所有美好的事情？

7 首先，圣诞节使你摆脱日常生活的轨道。对孩子们来说，在装饰品挂起来的前几周，乐趣已经开始了，随着12月25日的临近，激动的气氛越来越浓。

8 在圣诞节期间，对大家来说，人与人之间似乎都要比平时友好得多。当你在交通灯处停下来的时候，你可以把头伸出车窗外说：“圣诞快乐”。人们会微笑着给予回应。在平时大概你是很难想到会这样做的。这或许是因为大部分人在度假，或者因为每个人都知道他们正在分享同一种经历。如果你早早就把礼物准备起来，而且真的想好把适当的礼物送给适当的人，送礼也是一件非常令人心满意足的快事。

9 说实在的，不管店主从圣诞节中得到什么盈利，圣诞节还是一个“神圣的日子(holy day)”。“节日(holiday)”这个词就是从“神圣的日子”来的， 它使人们有时间停下来，花一会儿工夫认真地想一想其非商业的价值。

Book 2

Unit 2

说着不同的语言

1 当火星人和金星人最初相聚时，也遇到了我们目前存在的许多人际关系问题。他们之所以能够解决这些问题是因为他们认识到相互之间的差异。他们成功的秘诀之一就是良好的交流沟通。

2 具有讽刺意味的是，他们交流沟通的成功却是因为他们说着不同的语言。当他们遇到问

题时，就去找翻译帮助。众所周知，他们每个人都清楚火星人和金星人语言不同，因此，一旦遇到冲突，他们并不去评论是非或争斗，相反，他们会掏出自己的短语词典，以便更全面地理解对方。如果这样无效的话，他们就去找翻译帮助。

3 你明白吗？你知道，火星语和金星语用的词相同，但是所表达的含义却不同，这要根据词的用法来决定。两种语言的措词尽管相似，但是措辞的内涵却不同，所侧重的情感也不同。相互之间很容易误解。因此，当交谈出现问题时，他们推断这只不过是一个误解而已，是预料中的，只要得到些许帮助他们就必定能够彼此理解。他们体验到的是一种相互间的信任和认同，这是我们今天很少能体验到的。

4 即使在今天，我们依然需要翻译。男人和女人即便用词相同，他们所表达的含义也很少相同。例如：当女人说：“我觉得你从不听我说话，”她希望对方不要从字面上理解“从不”这个词。使用“从不”这个词只不过是用来表达她此时此刻感到非常失望。不要把它当作真实的意思来理解。

不仅仅为小孩？

5 为了充分表达她们的感受，女人们往往会把事实夸大一点以引起注意，并使用各种最高级，隐喻以及推论。男人错误地从字面上来理解这些用语。他们误解了女人想要表达的意思，便常常以不赞同的态度，来回答她们。下面列有十句女人的抱怨话，这些都是很容易被男人误解的，同时也列出了男人以不赞同的态度可能做出的回答。容易被男人误解十种抱怨==女人这样说：男人这样回答：==“我们从不一起出去。” “不对，我们上周还出去过。”==“所有人都不理睬我。”“我敢肯定有人关注你。 ”==“我太累了，我什么也干不了了。”“要 是你不喜欢自己的工作，那就辞职。” ==“我讨厌所有的一切。” “我没觉得有什么让你讨厌的。”==“家里总是乱七八糟。”“ 并不总是这么乱。”==“再也没人听我说话了。”“ 我不正在听你说嘛。”==“没有一样东西管用。” “你是说这都是我的错？”==“你不再爱我了。” “当然爱你，要不我干嘛还在这儿。”==“我们老是处于匆忙状态。” “没有，周五我们刚轻松过。”==“我需要更多的爱情。” “你是说我不够多情？”

6 可以看出，习惯于把语言用作传达事实和信息手段的男人们，从“字面”上去理解女人的话是怎样易于产生误解的。也可以看出，男人的回答又是怎样引起争吵的。含糊的、缺乏爱心的交流沟通是男女之间的最大问题。女人们在交往中的第一大抱怨是“我觉得没人听见我说的话。”

7 即使这种抱怨也会被误解和曲解。

8 男人从字面上去理解“我觉得没人听见我说的话”，这使他漠然地对待该抱怨。他认为只要他能重复说出她的话就表明他听到她所说的话了。对于女人所说的“我觉得没人听我说话”的正确理解是：“我觉得好像你没有完全理解我真正想说的话，或者你不关心我的感受。你能不能表示一下你对我非说不可的话感兴趣呢？”

9 如果男人能真正理解她的抱怨，那么他就会少些争吵，就能更积极地做出反应。当男人和女人到了要争吵的地步时，他们往往是误解了对方的意思。这时候，重新考虑和解释自己所听到的话是很重要的。

Unit 3

生而成功

任何事都不可能由别人来教你，只能在别人的帮助下靠自己去发现。-----伽利略

1 每个人生来都是独特的，与众不同的。每个人天生具有要在生活中赢得成功的能力。每个正常人都能够听、读、触摸、品尝，并且思考自己的事情。每个人都要自己特有的潜在性——能力和局限性。每个人都能凭自己的本事成为举足轻重、会思考、明事理、创造性成果颇

多的人——一个成功的人。

2 “成功者”和“失败者”这两个词有多种意思。当我们把一个人称作成功者时，我们所指的并不是那种通过优势控制他人、令其失败而获得成功的人。而是一个作出真诚回应的人，无论是作为个体或是社会的成员他都值得信赖、行动迅速。失败者是一个未能作出真诚回应的人。

3 很少有人是绝对的成功者或失败者。这（失败）只是一个程度问题。然而，当一个人具备了成为成功者的能力时，（他）经常获得成功的可能性就会更大。

4 对成功者来说成就不是最重要的；最重要的是真诚。真诚的人知道自己的独特之处，也赞赏他人的这一特点。

5 成功者是不怕独立思考并运用自己的知识的。他能把客观事实与主观意见区分开来，而且不会装作能解决一切问题。他倾诉他人、评价他们说的话，却能得出自己的结论。

6 成功者能灵活变通。他遇事不会采用已有的、刻板的方式行事。他能根据形势的需要改变自己的计划。成功者热爱生活。他乐于工作、喜爱游玩、享受美食、欣赏他人和自然带来的乐趣。他心安理得地从自己的成就中享受乐趣。（他）也毫无妒忌地欣赏他人的成绩。 7 成功者关心天下、关爱世人。他关注社会上普遍存在的问题。他努力提高生活质量。即使面对国内和国际上的难题，他也不会认为自己是无能为力的。他尽己所能，使世界变得更美好。

8 即使人们生来注定会成功，但也是生来就要完全依赖于周围环境的。成功者顺利地完成从依赖到独立的转变。失败者则没有做到这一点。在这一过程中的某个时候失败者开始回避独立。这种情况通常始于童年时期。营养不良、非人道待遇、不愉快的人际关系、疾病、长期的失望，以及身体护理不足等经历都会促使人们成为失败者。

9 失败者不善于通过一系列可能采取的作为来恰当地展现自己，这阻碍了他获取成功。如果他所选择的生活道路毫无前途的话，他可能不知道对自己的生活还可以有其他选择。他不敢尝试新食物。他不仅重复自身的错误而且常常重复自己家庭和文化群体的错误。

10 一个失败者很难去爱别人，也很难得到别人的爱。他不知道和家人建立亲密、真诚、直接的关系。相反，他试图使别人按照他的期望生活，也努力使自己按他人的期望生活。

Unit 6

饮食与文化

1 对于什么样的食物好吃，我们都有自己的主见。对于什么样的食物不好吃，我们也有自己的看法。因此，某种文化背景的人常常会觉得另一种文化背景的人吃的食物难以忍受或者令人作呕。比如，在著名的拳击手穆罕默德·阿里访问非洲时，团里的一名成员看到有人抓起一只蝴蝶就吃了下去时便恶心得想呕吐。许多人会发觉吃老鼠肉令人恶心，但世界上有42种不同文化的人认为鼠肉是合适的食物。

2 在非洲有些人认为非洲白蚁可以做成美餐。对于许多其他人来说，如果非吃（白蚁）不可的话，他们很可能会呕吐。但是，如果拿100克的白蚁和100克制作好的汉堡包相比，前者所含的热量是后者的两倍多，其所含的蛋白质也几乎是后者的两倍。

3 不过，对食物的好恶似乎并不一定与营养有关。例如，花椰菜在营养最丰富的常见蔬菜中排名第一，但它在美国人最喜欢的蔬菜中仅名列第二十一位。西红柿在营养最丰富的蔬菜中排名十六，但它在美国人最喜欢的蔬菜中却名列榜首。

4 但不喜欢并不是某些文化（中人们）不吃某种食物的唯一原因。在有些文化中，有些食物是禁忌。“禁忌”一词来源于斐济群岛的语言, 用来表示禁止做的事。有些食物在某些宗教中被列为禁忌，但也有一些饮食禁忌与宗教无关。通常我们不去考虑为什么在我们的文化

中有些东西是禁忌。我们也许甚至不知道它们为什么是禁忌。人类学家试图发现禁忌背后隐藏的原因。例如，印度“圣牛”为人们所熟知。牛可以在印度的大街上到处走，它们可以吃街上食品摊主所供应的食物中任何它们想吃的东西。结果，牛就成了问题。可是，在印度没人会去杀牛或吃牛肉。杀牛或吃牛肉是禁忌。这种习俗在其他人看起来似乎很奇怪，但人类学家相信这自有其原因。首先，牛是很宝贵的，因为农民需要它们帮助犁地。其次，牛粪可作地里的肥料。在印度，许多农民买不起肥料。还有，牛粪弄干后可用来烧火做饭。因此，杀牛食肉的农民很快发现他们无法犁地，无法给庄稼施肥，或者无燃料做饭。

5 再比如，美国人不吃狗肉, 尽管其他一些文化背景的人视狗肉为佳肴。在美国，狗作为宠物对人们极为重要。通常它们被视为家庭的一部分，有时甚至还把狗当成自己的孩子。此外，狗的价值还在于防范罪犯。盗贼一般不进入有狗的住宅，因为狗会吠叫，而且可能会袭击试图进入屋子的陌生人。显而易见，狗在社会中作为伙伴及防范罪犯的卫士的角色使吃狗肉成为禁忌。

6 不止一种文化忌食猪肉。有迹象表明一些古埃及人不吃猪肉。古代以色列人也视猪肉为禁忌。对禁食猪肉的一种解释是，未被煮透的猪肉可能会传播一种疾病，叫旋毛虫病。但大多数人不再认为这能很好地解释禁食猪肉的原因。另一种解释是以色列人原属游牧民族——他们总是居无定所。要养猪，人们就得在某地定居下来。从前以色列人不愿在一个地方定居，因为他们不想改变自己的文化。正因如此，他们便不食猪肉。

7 人类学家相信，对食物的好恶大多是不同人不同生活方式的结果。有些人生活在既有大型动物又有许多昆虫的地区。他们杀死大型动物有困难，需要花很大的力气。对他们来说，以昆虫为食要容易些，因为捕捉昆虫既不困难又不需花太大的力气。四处流动、过游牧生活的人不愿意为吃肉而养猪。人们也不吃像狗那样的宠物。美国人牛肉吃得很多，因为有大量的土地可用来养牛，而且牛肉可以通过铁路以低廉的价格进行长途运输。

篇四：语文课外文言文阅读答案

一．细柳营 译 文

皇帝亲自慰问军队。来到霸上和棘门军营，皇帝车马径直驰进军营，将领们都下马迎接和送别。接着往细柳军营，细柳军营的军士官吏身披铠甲，拿着锋利的刀，拉开弓弩，拉得满满的。天子先行的卫队到了，不能进入军营。先行的卫队说：“天子将要到了。”军营门的军官说：“将军命令说：‘军队中听从将军命令，不听皇帝发布的命令。’”过了不久，皇帝到了，又不能进入。于是皇帝就派使臣拿着符节下诏令给周将军：“我想要进军营慰劳军队。”周亚夫才传话打开营垒门。营门的军官对跟随的车马上的人说：“将军规定，军营中不能驱马快跑。”于是天子就控制马缰绳慢行。到了营中，将军周亚夫手持兵器作揖说：“穿戴着盔甲的将士不行跪拜之礼，请求用军礼拜见。”天子被感动了，在车上俯身扶着车前的横木。皇帝派人告知说：“皇帝尊敬地慰劳将军。”完成礼仪就离开了。

出了军营门以后，大臣们都很惊讶。汉文帝说：“哎呀，这才是真正的将军啊!先前霸上、棘门军营，像儿戏罢了，那些将军一定会被袭击而俘获。至于周亚夫，难道能够侵犯他吗?”

参考答案：

一．

1．C 2。将军亚夫持兵揖曰/介胄之士不拜/请以军礼见。

3．将军约定（规定），军中不得骑马奔驰。

4．亚夫治军严肃，军令威严，军纪严明，不媚上。

5．示例：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 大漠孤烟直，长河落日圆。

二．

1．①已经 ②刚才

2．①那里的将军必定会遭到袭击而被俘。

②长时间对周亚夫赞叹不已。

3．①群臣对周亚夫接待文帝的方式和文帝对周亚夫的赞赏的态度感到吃惊。

②表现了群臣对皇帝的敬畏和对周亚夫行为的不理解。

4．①称周亚夫为“真将军”。

②运用了对比的方法对周亚夫和霸上、棘门军作了评价，一褒一贬的对比出自皇上之口，不仅有着鲜明的艺术效果，也使人感到有一种不可替代的权威性，从而加深了读者对周亚夫“真将军”风采的认识。

5．大敌当前，汉文帝亲自劳军，在细柳营中接连受到“非礼”，他不但没有发龙威，贬责周亚夫，反而“称善者久之”，足见汉文帝是个具有雄才大略，爱才，识才，任才的君主。

二．孟母戒子（《韩诗外传》）

[阅读提示]

孟轲的母亲用刀割断她自己织的布，以此警告孟子背诵不得遗忘，使孟子从此养成了严谨治学的态度，长大后终于成为战国时期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。

译文

孟子年少的时候，背诵诗文，他的母亲在一旁纺织。孟子突然停了下来。过了一会儿，再背。他的母亲知道他忘记了，叫住了他并问他说：“为什么要中间停下来了？”孟子回答说：“有些忘记了，又记起来。”孟子的母亲拿起刀子就割断她的织物，说：“这些丝断了，能再继续织吗？”从此那以后，孟子不会再遗忘了。

参考答案

1.①?的样子。②为什么。③同意，赞同。④哪里，哪一点。2.諠 是 3.D（助词，的。其余皆为代词。）

三．欧阳修论作文（苏轼《东坡志林》） [阅读提示] 宋代文学家欧阳修论述了作文的诀窍：一是勤奋读书，二是多动笔。今天读来，不无启迪。

译文

某年初，孙莘老结识了欧阳修，曾乘机拿写文章的事向他请教。欧阳修说：“没有别的方法，只有勤奋读书并经常写文章，自然会有长进；但是世上一般人的毛病是练笔的机会很少，还懒于读书，而且一篇文章写好后，马上要求它超过别人，像这样很少有成功的。文章缺点也用不着别人指出来，自己多练笔就能发现了。

参考答案

1、解释文中加点词的意思。

尝（曾经） 术（方法） 过（超过） 疵（弊病）

2、请指出下列各句中的“之”各指代什么。

（1）尝乘间以文字问之（代词 此指欧阳修）

（2）唯勤读书而多为之（代词 此指文章）

（3）多作自能见之（代词 此指缺点）

3、欧阳修认为写好作文的诀窍是什么？

欧阳修认为写好作文的诀窍是“勤奋读书加上多写文章”。

四．墨池之上

译文

［甲］墨池旁边现在是抚州州学的校舍。教授王君十分害怕关于墨池的事迹不显著，就写了“晋王右军墨池”这六个大字悬挂在门前两柱之间标明它，又对我说：“希望有篇叙记文章。”我推测王君的心意，莫非是因为爱好别人的长处，即使是一技之长也不肯让它埋没，因此就连他的遗迹一并重视起来吗？或者是想推广王羲之临池苦学的事迹来勉励这里的学生吗？人有一技之长，尚且使后代人尊崇到这般地步，况且那些贤人有德才的人留下来的作风和思想会怎样地影响到后世人呢！

［乙］附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。”请教的人说：“（您说的有道理），只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”是什么？董遇说：“三余就是三种空闲时间。冬天，没有多少农活。这是一年里的空闲时间；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间。” 参考答案：

1.勉学劝善；利用“三余”勤读；

评分说明：概括大意，每空1分，共2分；语言简洁、通顺1分。

2.（1）影响；穿着（或通“披”）；（2）意思；情趣。

3.（1）答：教授王盛君担心墨池不够明显，于是写了“晋王右军墨池”悬挂在门前的楹柱之间来标明它。

（2）答：冬天是一年的空闲时间，夜晚是一天的空闲时间，阴雨的时候是农时的空闲时间。

评分说明：每小题2分。大意正确且译出加点词1分；语言通顺、完整、简洁l分。

4.答：要点：善于利用空闲时间来学习。（可从不同角度谈启示，如①读书百遍，其义自见②董遇诲人不倦??）

评分说明：有启示1分；能结合启l示，言之成理地作一点分析1分；语言通顺、完整1分。

五．铁杵磨针（《方舆胜览》）

[阅读提示]

后人所说的“只要功夫深，铁棒磨成针”即指此事

译文

磨针溪在眉州象耳山下。世间相传李太白在山中读书，还没有读完，就放弃离去了。（李白）路过小溪，看见一位老婆婆正在磨铁杵，李白感到奇怪便问她（为什么在磨铁杵），老婆婆回答：“我想要做针。”李太白问道：“铁杵磨成针，能行吗？”老婆婆答道：“只需功夫深！”李白被她的毅力（意志）所感动，就回到了山上完成学业。老婆婆自己说她姓武，现在磨针溪旁有武氏岩。

参考答案 1．去：离开 方：正 欲：想要 还：回去

2．（1）代老妪（2）代以前学过的知识

3．李白被老妇人感动了，回去完成了学业。

4．铁杵磨针。只要有决心，肯下功夫，无论多么难的事情都会成功。

六．锡饧不辨

译文

明代的名医戴原礼曾经到京城，听说有一个医生医术非常高明，治病总是非常见效，(于是）亲自前往观看。偶然间看到一个求得药的人已经离开了，那个医生追出来告诉他说：临煎药时（要往里面）加一块锡。”戴原礼听了以后心里感到奇怪，便恭敬的问那个医生是什么缘故，医生说：这只是古代的药方罢了。他竟然不知道古方是“饧”，也就是糯米煎成的糖。唉，当今的平庸的医生每每妄称自己对古方非常熟悉，大多只是连锡、饧都分不清楚的人罢了！

参考答案

一、 指出下列句子词类活用的现象。

1.“迎求” 动词活用为名词，??的人。

2.“异” 形容词的意动用法，以??为诧异。

二、 区别下列各组加点词的不同含义。

偶一求药者既去（离开 ） 西蜀之去南海不知几千里也（ 距离） 叩其故（问 ） 叩石垦壤（敲打 ）

殊不知古方乃饧字（竟） 殊不沾污（很;甚 ）

临煎加锡一块（在?之前,在即将?的时候 ） 有亭翼然临于泉上者（ 从高处往低处察看）

三、“今之庸医妄谓熟谙古方，大抵不辨锡饧类耳！”篇末点明中心：批评不学无术、不懂装懂之人。

七．与陈伯之书（节选）（丘迟《丘司空集》）

译文

暮春三月，在江南草木已生长起来，各种各样的花朵竞相开放，一群一群的黄莺振翅翻飞。（如今与梁军对垒)您每当登上城墙，手抚弓弦，远望故国军队的军旗，战鼓，回忆往日在梁的生活，岂不伤怀！这就是（当年出亡到魏国的）廉颇仍想作赵国的将帅，（战国时魏将）吴起曾望着西河哭泣 的原因，都是（人对故国的）感情。难道唯独您没有（这种）感情吗?切望您能早定良策，自己弃暗投明。

参考答案

1、C

2、暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。

3、人之情（人的思乡之情）

4、 C

5、廉颇曾思念着复为赵国的将军，吴起曾望着西河哭泣。

八．自护其短（《雪涛小说·知无涯》） 译文

有个人是从出生以来就不认识菱角的北方人。他到南方做官，有一次在酒席上吃菱角，这个人连壳一起放到嘴里吃。有人说：“吃菱角要去壳。”他想掩盖自己的错误，于是说：“我不是不知道，连壳一起吃，是为了清热呀！”问的人又问：“北方也有菱角吗？”他说：“前山，后山，什么地方都有！

参考答案

1、从??以来；吃；去掉；想。

2、D

3、第一个括号填" 我"，第二个括号填"其，它"（代词，代菱）

4、我不是不知道，连壳一起吃，是为了清热呀！

5、人不可能什么都懂，但不能不懂装懂

（九）

1.①向②怎么；开玩笑③在黑暗中走路④点燃蜡烛2.一个人要有活到才老学到老的精神。

十．译文

齐灵公喜欢内宫的妇女穿扮男人服饰，国都的女人都效仿穿男人服装。齐灵公派官吏禁止她们，并且指出：“穿扮男人服饰的女子，撕破她的衣服，扯断她的衣带。”虽然人们都看见有人被撕破衣服，扯断衣带，但还是不能禁止。晏子觐见时，灵公问道：“我派出官吏禁止女子穿扮男人服饰，撕破她们的衣服，扯断她们的衣带，都亲眼看见还是止不住。这是为什么啊？“ 晏子回答说：“大王让宫内女子这样穿，但却在宫外禁止它，就如同在门口挂牛头却卖马肉，您为什么不让宫内女人不穿扮男人服饰，那么外面也就没有人敢了。” 齐灵公说：“你说的好。”令宫内女人不能穿扮男人服饰，没过一个月，全国就没有女人穿扮男人服饰了。

一.原因是：向外宣布禁止，而自己不止，庶民当然继续效仿，渐成风气耳！启示：（1）上行下效上梁不正下梁歪 （2）任何事情都应当以身作则

二.翻译（略）前者喻指在宫外不许女人穿男人的衣服，后者喻指齐灵公让宫内妇女穿扮男人服饰 。 （齐灵公让宫内妇女穿扮男人服饰，却在宫外禁止它，就如同在门口挂牛头却在里面卖马肉。 人们把“悬牛首于门而求卖马肉”转化为“ 挂羊头卖狗肉”,用来比喻表里不一致的虚假作风,以好的名义做招牌）

三.B

四、1.禁止 2.王宫内 3.??的人 4.指国人纷纷埋怨责怪。

十一。凿壁偷光（《西京杂记》）

译文

匡衡字稚圭，勤奋好学，但家中没有蜡烛（照明）。邻居家有蜡烛，光线却照不到他家，匡衡就（在墙上打洞）凿穿墙壁引来邻居家的烛光，把书映照着光来读。同乡有个大户叫文不识，家中有很多书。（于是）匡衡就到他家去做他的佣人却不求得到报酬。文不识对匡衡的举动感到奇怪，问他，他说：“我希望能够读遍主人家的书。”文不识感到惊叹，就把书借给他。最终（匡衡）成为了大学问家。

参考答案

1.但是 大户人家 报酬 对??感到奇怪

2.D（表承接，译为“并且，而且”；其他三项表转折，译为“但是，可是”）

3.C（“来”，其他三项可译为“用”、“拿”）

4.匡衡就（在墙上打洞）凿穿墙壁引来邻居家的烛光，把书映照着光来读

5.凿壁偷光；悬梁刺股、囊萤映雪、韦编三绝

篇五：文言文323篇译文

文言文323篇译文目录

1、狼

2、孙泰 3、狂泉 4、雏燕 5、推敲 6、盗牛 7、二鸿 8、雁冢 9、小人 10、报应 11、蝙蝠 12、砚眼

35、天仙配 36、鳝救婢 37、白毛女 38、枭逢鸠 39、鸟与人 40、红毛毡 41、荀巨伯

56、愚人食盐 57、鹦鹉灭火 58、黄香温席 59、陆绩怀橘 60、犬救幼女 61、智犬破案 62、笼中鹦鹉 63、水滴石穿 64、王戎早慧 65、邴原泣学 66、小儿饲鹊 67、刘氏善举 68、鹿亦有知 69、朝三暮四 70、杀驼破瓮 71、义士赵良

13、擒贼 14、搔痒 15、疱夫 16、黠猱 17、义猴 18、愚勇 19、治驼 20、遗产 21、黠狼 22、虎画 23、王冕

42、鸡感恩 43、画鬼易 44、跛足虎 45、娘子军 46、蛇衔草 47、哑孝子 48、河阳猪

72、黄耳传书 73、南歧之人 74、迂公修屋 75、买猪千口 76、若石之死 77、狼子野心 78、为者常成 79、曹彬称病 80、名落孙山 81、越人养狗 82、苏秦刺股 83、蛙与牛斗 84、莽汉断棘 85、楚王射猎 86、唐临为官 87、陶母责子

24、孝丐 25、冻儿 26、雁奴 27、黠鼠 28、观弈 29、猿子 30、稚犬 31、疑鬼 32、猴弈 33、狮猫 34、吹牛

49、虎与人 50、马诉冤 51、和氏璧 52、于令仪 53、一字师 54、闵子骞 55、健忘者

88、孟母三迁 89、二犬情深 90、赵某误子 91、危如累卵 92、守株待兔 93、杨生之狗 94、李勣煮粥 95、得过且过 96、王充读书 97、邓攸保侄 98、樊重种树 99、乘风破浪 100、天衣无缝 101、李氏夫妇 102、马啮盗髻 103、多多益善

104、歧路亡羊 105、宋濂苦学 106、狗亦有灵 107、张祜好侠 108、点石成金 109、原谷收舆 110、食粥心安 111、卖瓜减字 112、孟母断织 113、鹬蚌相争 114、画龙点晴 115、李离自刑 116、二鹊救友 117、道士救虎 118、越人溺鼠 119、林逋养鹤 120、外科医生 121、割席分坐 122、农夫杀牛 123、天网恢恢 124、吕某刺虎 125、恨鼠坟屋 126、武城旋风 127、自相矛盾 128、蝜蝂之死 129、一举两得 130、嗟来之食 131、郑人买履 132、南辕北辙 133、钱货入瓶 134、永泉夫妇 135、商鞅治秦 136、阿柴折箭

202、文徵明习字203、芒山盗临刑204、尔辈亦鹰犬205、熊与坎中人206、陈万年教子207、鲁恭治中牢208、艾子之邻人209、二叟登泰山210、人有亡斧者137、李白嗜酒 138、响遏行云 139、狐假虎威 140、空中楼阁 141、群鷧啄鱼 142、焦饭遗母 143、垂帘听政 144、张五悔猎 145、老马识途 146、刘备托孤 147、王粲默记 148、季札重诺 149、拔苗助长 150、粮车伏兵 151、农夫耕田 152、一幅鼠画 153、十七字诗 154、杨修解谜 155、郗鉴爱幼 156、卢仁与鹤 157、顾荣施灸 158、圯上老人 159、指鹿为马 160、苏武牧羊 161、吝啬老人 162、华隆之犬 163、望梅止渴 164、魏文侯猎 165、次非斩蛟 166、崔篆平反 167、贾人背诺 168、梁上君子 169、鬼怕恶人

211、蛛与蚕问答 212、酒徒遇啬鬼 213、鹦鹉亦有情 214、王羲之学书 215、张元饲弃狗 216、苛政猛于虎 217、张佐治遇蛙 218、孟母不欺子 219、司马光勤学

170、曹冲称象 171、田忌赛马 172、七擒孟获 173、范式守信 174、叶公好龙 175、饿死狙公 176、纪昌学射 177、周公安民 178、农妇斥神 179、齐人攫金 180、塞翁失马 181、斧柯烂尽 182、一钱太守 183、奈何姓万 184、玄石戒酒 185、空桑生李 186、陆游家训 187、伊犁凿井 188、春风风人 189、刻舟求剑 190、纥干狐尾 191、鲁侯养鸟 192、专心致志 193、井中捞月 194、一叶障目 195、易产息讼 196、姜从树生 197、荆人袭宋 198、画蛇添足 199、晏子善辩 200、涸辙之鲋 201、大公无私

220、秀才读别字221、欧阳晔破案222、李存审诫子223、狮子王与豺224、一箧磨穴砚225、何梅谷之妻226、韩信钻裤裆227、铁杵磨成针228、牝鸡与乌鸦

229、司马光救友 230、三无赖落井 231、牧竖巧逮狼 232、陈元方答客 233、华佗巧治病 234、何易于挽纤 235、约取而实得 236、秦西巴纵麑 237、张之万之马 238、张齐贤明察 239、黄仙裳济友 240、钱若赓断案

263、关羽刮骨疗毒 264、欧阳询观古碑 265、公冶长与鹞鹰 266、鲁人锯芊入城 267、犬负米救主人 268、责人当以其方 269、郑韶大难不死 270、明义法师之鸠 271、承宫拾薪求学 272、任末削荆为笔 273、何岳两次还金 274、车胤曩萤夜读 275、苏东坡焚房契 276、隋侯救蛇得珠 277、玉不琢不成器 278、刘庭式娶盲女

310、孙叔敖杀两头蛇 311、欧阳修发愤苦学 312、梁山伯与祝英台 313、李林甫口蜜腹剑 314、王安期不鞭书生

323、四体不勤,五谷不分

241、陈谏议教子 242、子罕弗受玉 243、陶侃不伤农 244、李廷彦作诗 245、子禽问墨子 246、管仲破厚葬 247、子贡论孔子 248、王安石改诗 249、宋太祖治军 250、读书与作文 251、宋定伯捉鬼 252、鬼避姜三莽

279、拷打羊皮定案 280、赵广誓死不屈 281、墨子责耕柱子 282、陈在衡不怕鬼

283、张溥与”七录斋”284、晏子谏齐景公 285、楚有献凤凰者 286、张用良不杀蜂

287、不肖子的”三变”288、挂牛头卖马肉 289、宋太祖怕史官 290、叶延珪与《海录》291、蒲松龄写《聊斋》292、匡衡凿壁借光 293、只许州官放火 294、王元章砍神像

315、王安石戏作谜语 316、王羲之书六角扇 317、钟弱翁好为人书 318、王顾左右而言他 319、颜真卿大义凛然

253、“的卢”救刘备 254、王昭君出塞 255、董宣不认罪 256、农夫和名画 257、偷鸡贼辩解 258、晏子论”不祥” 259、私交与公法 260、郑武公伐胡 261、酒酸与恶狗 262、两小儿辩日

295、张商英写”草书” 296、八哥与蝉对话 297、口鼻眼眉之争 298、齐人有好猎者 299、赵括纸上谈兵 300、巾帼不让须眉 301、刘羽仲死读书 302、项羽乌江自刎 303、班超投笔从戎 304、汉高祖封萧何 305、孟子对滕文公 306、重九登高避灾

307、诸葛亮”空城计” 308、项羽志大才疏

309、齐景公”三不知”

320、郑板桥开仓济民

321、巴延三毁”驴香馆”322、晋平公七十而学

译文

1、狼

有一个屠夫卖肉回家,天已经晚了,突然间碰到了一只狼,它看上了担子上的肉,仿佛十分想吃,尾随屠夫走了好几里．屠夫害怕了,拿出刀给狼看,狼有些害怕了．屠夫一走动,狼又跟了上来．屠夫想狼要的只是肉,还不如把肉挂在树上,到明天早上再来拿．于是用钩子把肉钩住,掂着脚把肉挂在树上,然后把空的担子给狼看．狼不再跟着他了．屠夫便回家了．次日早晨,屠夫来取肉,远远地看见树上挂着个巨大的东西,像上吊而死的人,屠夫十分害怕．徘徊着靠近,那是一只死狼．抬头仔细再看,屠夫看见狼的嘴里含着肉,钩子钩住了狼的上腭,像鱼吞食鱼饵．那时狼皮的价格十分昂贵,价值十多两银子,屠夫发了笔小财．

2、孙泰

孙泰是山阳人，年轻时师从皇甫颖，志行品德很有古代人的风度。孙泰的妻子是姨母的女儿。起初是姨母年纪老了，把两个女儿托付给孙泰，说：“长女一只眼睛有毛病，你可以娶她的妹妹。”姨母去世了，孙泰娶了姨母的长女为妻。有人问他的缘故，孙泰说：“那人眼睛有毛病，除了嫁给我就嫁不出去了。”众人都佩服孙泰的义气。孙泰曾经在都市遇见一座铁灯台，把它买了下来，叫人洗刷，原来是银制品。孙泰赶忙前往归还卖主。中和年间，孙泰将在义兴安家，购置一座别墅，用两百贯钱。已经交付了一半钱，孙泰就前往吴兴郡游览，约定回来后就到新买的别墅去。过了两个月，孙泰回来，停船步行，又把其余的款项交给房主，让那人搬迁到别处。在这个时候，看到一个老妇人连声痛哭。孙泰听了心里惊悸，叫她来问。老妇人说：“我曾经在这里侍奉过公婆，子孙不成材，使别墅被别人拥有，因此悲伤。”孙泰茫然自失了很久，就骗她说：“我刚好收到京师文书，已经另外授职，不能住在这里，所住的地方暂且由你的儿子掌管它。”说完，解开船绳就离去了，不再回来。

3、狂泉

从前有一个国家（今天所谓城市），全国只有一眼泉水，名叫“狂泉”。全国的人都饮这水，没有不疯的；唯有国家的君主打井取水，唯一可以没有疾病。全国的人既然都疯了，于是聚集在一起想办法，一起抓住国王，治疗国王的疯病，用艾叶烧熏、扎针、吃药，没有不全部用上的。国王受不了那苦，于是来到泉边，舀水喝了，喝完就疯了。（全国）君臣、大人小孩，他们的疯病都一样，大家便兴高采烈。

4、雏燕

我的弟弟喜欢鸟，一心想养一只小鸟。今年春天，有燕子从南方来，每天衔泥，在我家的屋檐下筑巢，非常辛苦。不久，就可以听到啾啾的声音了，因为小燕子已经破壳而出了。一天，有一只小燕子掉在屋子里，被弟弟捡到了，他非常高兴，就把小燕子放到笼子里饲养起来。母亲知道了，说：“燕子是益鸟，吃的是害虫，它们不久就要飞到南方去度过冬天，你怎么能养的久呢？”要弟弟马上把小燕子放掉。弟弟对小燕子恋恋不舍，但是看到它的神态非常悲哀，于是弟弟就把小燕子放出笼子。小燕子飞回了燕巢，和它的家人们快快乐乐的生活在一起。

5、推敲

贾岛初次去京城考试.一天他骑着毛驴赋诗,吟得”鸟宿池边树,僧敲月下门”之句.开始的时候想用推字 想想又觉得敲字好.不能决定用什么好,于是反复吟咏,并且用手做推与敲的姿

势.韩愈当时是吏部权兆尹.贾岛不知不觉的冲撞到仪仗队的第三节,被侍从押到韩愈身前.贾岛于是对韩愈讲了自己作诗的经过.韩愈在马上停了很久,对贾岛说:敲字比较好.

6、盗牛

有一个人因偷牛而被抓，他的熟人路过，便问：“因什么事被抓？”他回答说：“倒霉撞到我了！”熟人问：“晦气是怎么来的？”他说：“刚才在街上走路，看到地上有一条草绳，认为有用，就捡了起来。”熟人问：“既然这样，那么罪过为什么到了这个程度？”他又回答说：“绳那头还有一头小牛啊。”听到的人不禁十分惊讶。

7、二鸿

有一个猎人得到了一只天鹅，其中雄的那只跟着猎人飞到了他家，悲伤地鸣叫着，徘徊着，到了黄昏才走。第二天来了，猎人捉住了他，看见他伸出头颈俯仰着，吐出半块黄金。猎人明白了他的意思，这是用来赎妻子的。猎人放了两只天鹅，两只天鹅双飞而去。猎人称了一下金子，有二两六钱多。唉！禽兽知道这样，深情能够这样！悲痛不过悲在生死别离时，难道动物也是这样的吗?

8、雁冢

无锡县荡口镇有一个人得到一只大雁,准备杀了烧着吃,有一个书生看见觉得很可怜,就买下它回家后养着玩。但是怕它飞走用绳子，就缚住大雁的两翅膀，使它不能飞。大雁寄居在鸡舍中，忍受着鸡的欺负，只听得空中大雁叫时就抬头叫喊回应。一天，有一群大雁在上空飞过，这只大雁大叫，忽然有一只大雁从空中飞下来栖在屋檐上，两大雁相互对应鸣叫展翅，象认识的一样，一只要请它下来，另一只请它上去。书生看了后悟出两大雁必定旧相识，就剪断了绳子让它飞走。但是这只大雁垂下翅膀很久了，不能展翅飞翔了。屋檐上的大雁守了一天，忽然从屋檐上飞下来，两大雁相对悲哀地鸣叫。过了一天，两只大雁都死了。书生被大雁所感动，合起来葬了它们，取墓名为“雁冢”。

9、小人

清朝康熙年间，有个玩魔术的人，带着一个盒子，盒子里藏着个小人，这个小人高有一尺左右。有人向盒子中投了钱，玩魔术人就打开盒子让小人出来唱曲。唱完以后，小人就退回到盒子里去。玩魔术的人到了宫掖时，管理宫掖的负责人把盒子向玩魔术的人要过来，拿到办公的地方，仔细查问盒子中小人来自哪里。小人开始的时候不敢说。这个负责人一再追问。原来，这个小人是读书童子，从私塾老师那里回来的时候，被玩魔术的人麻醉了。玩魔术的人接着让他吃了药，使他四肢缩小;会魔术的人于是就带着他到处走，当作戏耍的工具。负责人大怒，打死了这个玩魔术的人。

10、报应

平望人王均,喜欢吃青蛙,制造了一根铁针,长两尺左右.每捉到一只青蛙,就用针穿他的头颈,针穿满了,就带回去,作为菜肴.好多年都是这样.一天,到亲戚家,见到桌上没有青蛙,十分遗憾.晚上亲戚留他住.突然,远处失火,王均在屋顶看,亲戚家离水住,怕盗由水爬上屋顶,所以放了十根铁条,顶端十分锐利.王均在屋顶看,幸灾乐祸,失足落下,铁条穿过他的头颈.他的死状像针穿青蛙,大概杀生报应.

11、蝙蝠

凤凰是百鸟之王.凤凰过生日,百鸟都来祝贺,唯独蝙蝠没有露面.凤凰把它召来训斥道:”你

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