鹞子和夜莺作文

篇一：鹞子和夜莺作文评讲

鹞子和夜莺作文评讲

鹞子抓住了栖息在大树上的一只夜莺，正要吃掉它。夜莺请求说：“我这么小，填不饱你的肚子，如果你真的缺少食物，就应该去找更大的鸟。”鹞子回答说：“如果我放弃到手的食物去追求那渺茫的东西岂不成了傻瓜?”“那你永远成为不了一只翱翔天宇的雄鹰。”夜莺临死前说。

分析材料：本则材料属于寓言类作文

如何审题立意

1把握整体寓意

把握材料全局，理解材料的整体立意。不可从某一局部入手，抓住片言只语不放，只见树木不见森林，这样，很容易跑题。

2找关键句：

1） 如果我放弃到手的食物去追求那渺茫的东西 岂不成了傻瓜？ ——鹞子

2） 思考：这句话的言外之意是什么？ 对你有什么启示？

我不能放手目前拥有的，因为它是我生存的根本。所以我要立足当下去吃掉你！

3） 那你永远成为不了一只翱翔天宇的雄鹰。 ——夜莺

思考： 夜莺认为怎样做才能成为一只翱翔天宇的雄鹰？ 这对你有什么启示？

“如果你真的缺少食物，就应该去找更大的鸟。”想要抓住更大的事物，需要力量的优势和气魄和胆识。这是成为雄鹰的条件。

4） 围绕寓意，拓展思路：——由物到人

由此得出立意：

鹞子的角度：立足当下，抓住现实，现实才具有更大的价值。

夜莺的角度：要目光远大 ，突破自我。

综合辨证的角度：既要立足现实又要胸怀大 志。

四：小细节完善大文章

1好标题不可少：原则：简单朴实，中心突出。

《立鸿鹄之志，成就未来》《抓住现在拥有的》《把握实际，方可成就未来》《把握当下，让梦想迸发》《立足当下，志存高远》 《立足现实，展望未来》《立足当下，抓住现实》

2开头结尾会讨好

1）好的开头：

总要求：要中心明确 （无论怎么写，都要中心明确）

分析：好的开头，要一下子让读者知道你要说什么，也就是让读者了解你的论点或论题。白居易说：“首句标其目。”主张开宗明义。李涂在《文章精义》里说：“文字起句发意最好。”总之，要让读者知道你在谈哪方面的问题，开篇知其旨意。此例的中心论点就非常明确，让人一目了然。

简单方法：1开门见山

《立足脚下，再攀高峰》

倘若放了夜莺，一心只追求大的食物，鹞子就能成为翱翔天宇的雄鹰吗？我想未必，真正的成功从脚下开始，然后才想着那高峰，这样才不会渺茫。

《着乎眼前，立足当下》

夜莺临死前对鹞子说的话看似有道理，仔细一想却可发现那是失败者的呻吟。若鹞子放了夜莺，那很可能自己被天敌按在爪下，正是他着乎眼前，吃了夜莺，才使它有向雄鹰迈进的资本。

2.引用佳句法

《立足脚下，再攀高峰》

只有把握住当下，积攒跬步，才能致千里。只有把握当下，不辞小流，才能成江海。 《鹰击长空》

辍耕陇上的陈胜曾发出“燕雀安知鸿鹄之志”的慨叹。鹞子想要成为雄鹰，需要的是鹰击长空的目标和勇气！

3对比强化法：

庄子《逍遥游》中鲲鱼化为大鹏。搏扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天是因为有图南之志。而小小鹞子终究无法放弃眼前夜莺这样的小利，也正是因为它缺少了可以为之奋斗的远大目标。

结尾是文章的压台戏，更要唱得精彩；也可说是大音余响，须唱得荡气回肠，韵味绵绵。好的结尾经常要么激情号召，掷地有声，戛然而止；要么委婉缠绵，含蓄有致，发人深省，余味深长。 结尾处学生常见的毛病有两种：一为画蛇添足型，即为了达到字数要求，胡编乱造，说一些与主题无关的话，这不仅毫无作用，反而削弱了文章的表现力；二为公式

化口号型，受应试文章的影响，考生在文章结尾加上一些空洞的、毫无生命力的口号、标语之类的语言，名义上是抒情议论，实则狗尾续貂，毫无作用。

1首尾呼应式

照应开头也要讲方法，不能只是开头简单的重复，而应该是主 旨的深化，情感的升华。 《敢于追求，才能成就辉煌》

满怀梦想，不安于现状，敢于追求，才能谱写华美的人生乐章。

2戛然而止

是指在结尾处快速收束全文，或在情节高潮处、关键处陡然而止，或在意蕴正足时停笔打住，或在说理正酣处突然住口。这种方式，留下空白，总是令读者回味无穷，不肯掩卷。不同的文体中，表现方式不同，大致有两种情况。

这种方式即在结尾处总结全文的基本内容，用简要的几句话对内容进行合拢、收束；或者在文章的结尾处点明题旨，通常称作卒章显志。

《鹰击长空》

翱翔的雄鹰需要记住：万里长空才是你真正的战场！

3收笔归旨

《心有天地，才可翱翔苍穹》

览古阅今天，成大事者均不为眼前利益所动，他们放下小利，终得成就理想。心有阔海，才不留恋江河，心有天地，才可翱翔苍穹。

篇二：鹞子和夜莺作文评讲-月考

月考——鹞子和夜莺作文评讲

一：看材料：鹞子和夜莺

鹞子抓住了栖息在大树上的一只夜莺，正要吃掉它。夜莺请求说：“我这么小，填不饱你的肚子，如果你真的缺少食物，就应该去找更大的鸟。”鹞子回答说：“如果我放弃到手的食物去追求那渺茫的东西岂不成了傻瓜?”“那你永远成为不了一只翱翔天宇的雄鹰。”夜莺临死前说。

二：分析材料：本则材料属于寓言类作文

用假托的故事或者自然物的拟人手法说明某个道理，或进行劝喻和讽刺。它有3个特点， 1隐喻性，（故事虚构，不直接说明道理）——要由表即里，看透本质。

2多义性，看待事物角度不一，对于同一个事物，见仁见智，——由果溯因探明本质 3哲理性，寓言意义在讽刺，劝诫，启迪，——由此即彼，联系现实

三如何审题立意

1把握整体寓意

把握材料全局，理解材料的整体立意。不可从某一局部入手，抓住片言只语不放，只见树木不见森林，这样，很容易跑题。

2找关键句：

（TIPS:记叙类找议论抒情，议论类找观点）

1） 如果我放弃到手的食物去追求那渺茫的东西 岂不成了傻瓜？ ——鹞子

2） 思考：这句话的言外之意是什么？ 对你有什么启示？

我不能放手目前拥有的，因为它是我生存的根本。所以我要立足当下去吃掉你！

3） 那你永远成为不了一只翱翔天宇的雄鹰。 ——夜莺

思考：这句话中的“那”指的是什么？ 夜莺认为怎样做才能成为一只翱翔天宇的雄鹰？ 这对你有什么启示？

那：如果你吃渺小的我。不追求大的食物。

“如果你真的缺少食物，就应该去找更大的鸟。”想要抓住更大的事物，需要力量的优势和气魄和胆识。这是成为雄鹰的条件。

4） 围绕寓意，拓展思路：——由物到人

由此得出立意： 鹞子的角度：立足当下，抓住现实，现实才具有更大的价值。

夜莺的角度：要目光远大 ，突破自我。

4)捕捉材料中命题者的褒贬倾向

5)注意思辨性

(TIPS：请不要把所有具有思辨性的题目都理解成关于选择的主旨！)

这样的话我们前次作文刘墉和翁方纲对话也可以说是选择。

综合辨证的角度：既要立足现实又要胸怀大 志。

四：小细节完善大文章

1好标题不可少：原则：简单朴实，中心突出。

《立鸿鹄之志，成就未来》《抓住现在拥有的》《成功的第一步——实际的目标》《把握实际，方可成就未来》《把握当下，让梦想迸发》《立足当下，志存高远》 翟晓《立足现实，展望未来》《立足当下，抓住现实》

2开头结尾会讨好

元代乔梦符提出作文的“六字诀”：“凤头”“猪肚”“豹尾”。开头要像“凤头”，漂亮、俊秀；体干要像“猪肚”，饱满、充实；结尾要像“豹尾”，飞扬、有力。

1）好的开头：

总要求：要中心明确 （无论怎么写，都要中心明确）

分析：好的开头，要一下子让读者知道你要说什么，也就是让读者了解你的论点或论题。白居易说：“首句标其目。”主张开宗明义。李涂在《文章精义》里说：“文字起句发意最好。”总之，要让读者知道你在谈哪方面的问题，开篇知其旨意。此例的中心论点就非常明确，让人一目了然。

简单方法：1开门见山

《立足脚下，再攀高峰》

倘若放了夜莺，一心只追求大的食物，鹞子就能成为翱翔天宇的雄鹰吗？我想不一定吧，真正的成功从脚下开始，然后才想着那高峰，这样才不会渺茫。

《着乎眼前，立足当下》

夜莺临死前对鹞子说的话看似有道理，仔细一想却可发现那是失败者的呻吟。若鹞子放了夜莺，那很可能自己被天敌按在爪下，正是他着乎眼前，吃了夜莺，才使的它有像雄鹰迈进的资本。

《敢于追求，才能成就辉煌》

大海以博大的胸襟容纳来自四面八方的小河流最终成就了自己的波澜壮阔，大地以广袤的胸怀承载万物，最终成就了自己的生机盎然。只有拥有辽阔的胸襟和长远的目标，才能成就辉煌。

2.引用佳句法

开头引用警句、名言、诗句或俗语、谚语等，可以起到吸引读者、帮助突出中心的作用。这种开头法，也是一般考生容易掌握和便于使用的方法。试想，哪个考生不记得几首古诗，几句格言，几条名言呢？考场作文，因题而异，相机引用，又何乐而不为？名言警句式开头运用得自如，往往能增强开端的气势，使人感到突兀、峥嵘、高远。当然，引用时要尽量准确，避免出现知识性错误。

《人生与追求》

迪安说过：追求过后，手心仅存一把余温尚存的灰烬，然而我没有忘记，这把灰烬的名字叫做理想。

《立足脚下，再攀高峰》

老子曰：困难于其易，为大于其细，天下难事必做于易，天下大事必做于细。只有把握住当下，积攒跬步，才能致千里。只有把握当下，不辞小流，才能成江海。

《鹰击长空》

辍耕陇上的陈胜曾发出“燕雀安知鸿鹄之志”的慨叹。鹞子想要成为雄鹰，需要的是鹰击长空的目标和勇气！

《追求理想和脚踏实地》

屠格涅夫曾说过：“理想是精神的追求，一个人没有了理想，他的灵魂也是残缺的，但是追求理想并不是好高骛远，脚踏实地才是终南捷径。

《航行》

冯骥才：船停泊在港湾固然安全，但那不是造船的目的。

3对比强化法：

庄子《逍遥游》中鲲鱼化为大鹏。搏扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天是因为有图南之志。而小小鹞子终究无法放弃眼前夜莺这样的小利也正是因为它缺少了可以为之奋斗的远大目标。

高考作文，只有美丽的开头，还只是成功的初步，“善始者实繁，克终者盖寡”，结尾是文章的压台戏，更要唱得精彩；也可说是大音余响，须唱得荡气回肠，韵味绵绵。好的结尾经常要么激情号召，掷地有声，戛然而止；要么委婉缠绵，含蓄有致，发人深省，余味深长。 结尾处学生常见的毛病有两种：一为画蛇添足型，即为了达到字数要求，胡编乱造，说一些与主题无关的话，这不仅毫无作用，反而削弱了文章的表现力；二为公式化口号型，受应试文章的影响，考生在文章结尾加上一些空洞的、毫无生命力的口号、标语之类的语言，名义上是抒情议论，实则狗尾续貂，毫无作用。

1首尾呼应式

这种开头方式就是在文章的结尾处有意识地在文字上或含义上与开头呼应，使得首尾应和。“开头点题，主体叙事，结尾呼应开头”，这是应试作文最基本的结构。不过，照应开头也要讲方法，不能只是开头简单的重复，而应该是主 旨的深化，情感的升华。

《敢于追求，才能成就辉煌》

满怀梦想，不安于现状，敢于追求，才能谱写华美的人生乐章。

2戛然而止

是指在结尾处快速收束全文，或在情节高潮处、关键处陡然而止，或在意蕴正足时停笔打住，或在说理正酣处突然住口。这种方式，留下空白，总是令读者回味无穷，不肯掩卷。不同的文体中，表现方式不同，大致有两种情况。

这种方式即在结尾处总结全文的基本内容，用简要的几句话对内容进行合拢、收束；或者在文章的结尾处点明题旨，通常称作卒章显志。

《鹰击长空》

翱翔的雄鹰需要记住：万里长空才是你真正的战场！

3收笔归旨

《航行》

天地之大，我之渺小，化作扁舟，在天地间飞翔。我永不做井底之蛙，贪图安乐，只愿航行。

《心有天地，才可翱翔苍穹》

览古阅今天，成大事者均不为眼前利益所动，他们放下小利，终得成就理想。心有阔海，才不留恋江河，心有天地，才可翱翔苍穹。

篇三：“鹞子与夜莺对话”的写作示例及范文

有关“鹞子与夜莺对话”的写作示例

18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

鹞子抓住了栖息在大树上的一只夜莺，正要吃掉它。夜莺请求说：“我这么小，填不饱你的肚子，如果你真的缺少食物，就应该去找更大的鸟。”鹞子回答说：“如果我放弃到手的食物去追求那渺茫的东西岂不成了傻瓜?”“那你永远成为不了一只翱翔天宇的雄鹰。”夜莺临死前说。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【答案】

人生的意义在于追求

雏鸟追求着蓝天，渴望自由地飞翔；鱼儿追求着大海，渴望欢快地畅游；草木追求着阳光，渴望茁壮地成长。正是因为追求，我们才会捕获芬芳，实现理想。所以，人生的意义在于追求。只有勇于追求，才不会蹉跎时光；只有敢于追求，才能实现人生的意义！

“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明追求着恬淡的田园生活，远离官场，怡然自得，惬意相伴，实现自身归隐田园的意义。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”李白追求着心中学科网不灭的豪情，渴望一飞冲天，得到重用，散发出属于自己的光芒。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”苏轼追求着潜藏在内心深处的曙光，纵然壮志未酬、“鬓微霜，又何妨？”在逆境中追求着人生的理想，体现自身的价值！

勇于追求，才会有希望，若是退缩不前，只能黯然收场；敢于追求，才会悠然自得，实现心灵的升华，体悟人生的意义是欢笑还是悲凉！

电灯将世界照亮，但爱迪生并未止步，仍然在不懈地追求着，最终留下了一千多项发明。《命运交响曲》让人感伤，但贝多芬并未停驻，即使双耳失聪也仍大步向前，最终创作了一曲又一曲的动人篇章。《阿Q正传》叹息这世界的黑暗，讲述了真正的勇士有千千万万，应一往无前。但风华正茂的鲁迅先生并未满足，依然手握笔杆子痛击这社会的麻木，直击官僚封建的腐朽。一针见血，不留痕迹，唤醒沉睡的中国，破灭一切虚妄！

成功了，并不代表结束了，相反，这仅仅只是另一个开始。要学会不断地追求，不断地拼搏，才会铭记人生的意义所在，才会感悟到怎样让自己的人生更加充实而富有光亮！

海伦·凯勒，如果给我三天光明，人生的意义只是那一轮寻常人眼中最不值钱的太阳；张海迪，疾病缠身也不退缩不抱怨，人生的意义就应该敢于逆风而上，心灵坚强；霍金，思想穿越了洪荒，凝练了玄黄，身躯被禁锢，但灵魂却遍布宇宙四方，一生的追求，脚踏实地，永不言败！

纵然人生残缺，但意义是不可磨灭的；纵然生理残疾，但梦想是永恒的，他们为了追求人生

的意义而追求梦想，不畏艰难向前闯；而我们这些健康的人还有理由一脸迷茫、只会幻想吗？ 追寻着前人的脚步，追求着人生的理学科网想。人生的意义在于实现愿望，而实现愿望在于勇于追求、敢于追求。前人树立了无数个榜样，我们怎可悲剧收场？大吼一声奔向前方，追求着那深处微弱的光芒，实现人生的价值，实现人生的意义！

向上吧，少年。

篇四：有关“鹞子与夜莺对话”的写作示例

有关“鹞子与夜莺对话”的写作示例 有关“鹞子与夜莺对话”的写作示例

18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

鹞子抓住了栖息在大树上的一只夜莺，正要吃掉它。夜莺请求说：“我这么小，填不饱你的肚子，如果你真的缺少食物，就应该去找更大的鸟。”鹞子回答说：“如果我放弃到手的食物去追求那渺茫的东西岂不成了傻瓜?”“那你永远成为不了一只翱翔天宇的雄鹰。”夜莺临死前说。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【答案】

人生的意义在于追求

雏鸟追求着蓝天，渴望自由地飞翔；鱼儿追求着大海，渴望欢快地畅游；草木追求着阳光，渴望茁壮地成长。正是因为追求，我们才会捕获芬芳，实现理想。所以，人生的意义在于追求。只有勇于追求，才不会蹉跎时光；只有敢于追求，才能实现人生的意义！ “采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明追求着恬淡的田园生活，远离官场，怡然自得，惬意相伴，实现自身归隐田园的意义。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”李白追求着心中学科网不灭的豪情，渴望一飞冲天，得到重用，散发出属于自己的光芒。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”苏轼追求着潜藏在内心深处的曙光，纵然壮志未酬、“鬓微霜，又何妨？”在逆境中追求着人生的理想，体现自身的价值！

勇于追求，才会有希望，若是(来自:WWw.SmhaiDa.com 海达范文网:鹞子和夜莺作文)退缩不前，只能黯然收场；敢于追求，才会悠然自得，实现心灵的升华，体悟人生的意义是欢笑还是悲凉！

电灯将世界照亮，但爱迪生并未止步，仍然在不懈地追求着，最终留下了一千多项发明。《命运交响曲》让人感伤，但贝多芬并未停驻，即使双耳失聪也仍大步向前，最终创作了一曲又一曲的动人篇章。《阿Q正传》叹息这世界的黑暗，讲述了真正的勇士有千千万万，应一往无前。但风华正茂的鲁迅先生并未满足，依然手握笔杆子痛击这社会的麻木，直击官僚封建的腐朽。一针见血，不留痕迹，唤醒沉睡的中国，破灭一切虚妄！

成功了，并不代表结束了，相反，这仅仅只是另一个开始。要学会不断地追求，不断地拼搏，才会铭记人生的意义所在，才会感悟到怎样让自己的人生更加充实而富有光亮！ 海伦·凯勒，如果给我三天光明，人生的意义只是那一轮寻常人眼中最不值钱的太阳；张海迪，疾病缠身也不退缩不抱怨，人生的意义就应该敢于逆风而上，心灵坚强；霍金，思想穿越了洪荒，凝练了玄黄，身躯被禁锢，但灵魂却遍布宇宙四方，一生的追求，脚踏实地，永不言败！

纵然人生残缺，但意义是不可磨灭的；纵然生理残疾，但梦想是永恒的，他们为了追求人生的意义而追求梦想，不畏艰难向前闯；而我们这些健康的人还有理由一脸迷茫、只会幻想吗？

追寻着前人的脚步，追求着人生的理学科网想。人生的意义在于实现愿望，而实现愿望在于勇于追求、敢于追求。前人树立了无数个榜样，我们怎可悲剧收场？大吼一声奔向前方，追求着那深处微弱的光芒，实现人生的价值，实现人生的意义！

向上吧，少年。

篇五：夜莺与鹫等作文素材

夜莺与鹫等作文素材

1.夜莺正唱得欢的时候，一只鹫猛扑下来，说道：“鸣叫得这样悦耳动听的鸟儿，吃起来味道一定好极了。”

2.听说某地有一个大和尚，曾同友人一起登楼观江景。友人问：“江上的船究竟有多少？”和尚闭目答道：“只有两条，一条装着名，一条装着利。”

3.有些青年看到理想与现实的差距后就心灰意冷，消极埋怨；碰上不顺心的事，便对社会主义制度的优越性产生怀疑，动辄说道：“我算看透了。”

荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍。向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。

有一个人拿着一块一面是金质、一面是银质的盾牌在市场上卖。两位将军迎面而来。 一将军见到银质的一面，断言它是银的。一将军见到金质的一面，就断言它是金的。俩人争得脸红脖子粗，互不相让。围观者窃笑不已。

有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。”其父虽善游，其子岂遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。

舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？

（出自《吕氏春秋．察今》）

苏东坡被贬到黄州，当地犯流行病，有人献了一叫圣散子的药方，服用后效果特好，流行病得以控制。东坡见此药神奇，以后开药方，圣散子就成了他的主打药，甚至认为它能起到有病治病、无病防病的作用。永嘉发时疫，他就推荐圣散子。京师防感冒，又向首都推荐圣散子。结果，迷信东坡方子的人有不少就丢掉了小命。66岁时，东坡中了热毒，他给自己开了一个方子：人参、茯苓、麦门冬。旁边一朋友是个大夫，劝他不宜多用补药，东坡当即引经据典把人家驳得哑口无言。服了自己开的药方后，精神果然大好，但过了两天，牙龈开始出血，热毒开始加重。东坡又查了医理，觉得自己开的药方没错，于是继续服药，结果病情加重死在自己开的方子里。

黄埔一期生黄维是蒋介石爱将，德才兼备，从不染指女色和赌博。战败被俘后，偶尔看到一本有关机械学方面的书，便产生发明永动机的念头，决心后半生以此来报效人民。 10多年监狱改造，被人认为是顽固不化。但他矢志不渝，念念不忘发明永动机。直到1967年转入抚顺，遇上金源。金先生了解到黄维的想法，充分肯定他有心靠拢人民的良好愿望，并积极创造条件支持黄维进行永动机实验，为他专门成立了科研小组，设计机械加工，一个月后永动机制作失败。但金源安慰他说：“永动机失败了。但不能灰心，要有勇气，失败是成功之母。杀虫剂六六六粉是经过666次试验成功的。”并警告那些嘲笑黄维的人。黄维感动地说：“虽然没有成功。但对我来说，有了比成功更加珍贵的收获，我今天才真正了解中国共产党的干部。我真心佩服。”这是黄维在监狱20年来的第一次发自肺腑的反省。 在久远年代以前，有一个很有智慧的国王，名叫“镜面”。在他的国家里，除了他一人信奉佛法的真理之外，臣民们却信仰那些旁门左道，就好像怀疑日月的光明，反而去相信萤火的微亮一样。因此，这位国王常常感到很苦闷，他想：“我总得想出一个办法来教育他们，使他们舍邪归正才好！”

有一天，国王突然召集他的臣子说：“你们去把国境内所有生下来就瞎了眼睛的人，找到宫里来吧！”于是这些臣子们便奉命分头在国内遍处找寻，隔了不多几天，臣子们都带着寻找到的瞎子回来了。镜面王很高兴地说：“好极了，你们再去牵一头象，送到那些盲人那

里去吧！”许多臣民听见了这个消息都十分奇怪，不知道国王今天将要做些什么事，因此，大家都争先恐后的赶来参观。

镜面王在心里暗暗地欢喜：“真好，今天该是教育他们的机会了。”于是他便叫那些盲人去摸象的身体：有摸着象脚的，有摸着象尾的，有摸着象头的??。

国王便问他们：“你们看见了象没有？”盲人们争着说：“我们都看见了！”国王又问：“那么你们所看见的象是怎样的呢？”

摸着象脚的盲人说：“王啊！象好像漆桶一样。”

摸着象尾的说：“不，它像扫帚！”

摸着象腹的说：“像鼓呀！”

摸着象背的说：“你们都错了！它像一个高高的茶几才对！”

摸着象耳的盲人争着说：“像簸箕。”

摸着象头的说：“谁说像簸箕？它明明像一只笆斗呀！”

摸着象牙的盲人说：“王啊！象实在和角一样，尖尖的。”

……

因为他们生来从没有看见过象是什么样的动物，难怪他们所摸到的，想到的，都错了。但是他们还是各执一词，在王的面前争论不休。

于是，镜面王哈哈大笑地说：“盲人呀，盲人！你们又何必争论是非呢？你们仅仅看到了一点，就认为自己是对了吗？唉！你们没有看见过象的全身，自以为是得到了象的全貌，就好比没有听见过佛法的人，自以为获得了真理一样。”接着国王又问一般来参观的人说：“臣民们啊！专门去相信那些琐屑的浅薄的邪论，而不去研究切实的、整体的佛法真理，和那些盲人摸象，有什么两样呢？”

从此，全国臣民便舍邪归正，都虔诚地信奉佛教了！

引婴投江和刻舟求剑的异同

相同

思想内容 写水上的人和事，说明“察今”与“变法”的重要性。

表达层次 先叙述故事；再分析评论；再总结教训。

论证方法取 反面事例设比譬喻理，即用证法喻理于事，生动、形象

不同

刻舟求剑 故?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuluzuowen/" target="_blank" class="keylink">路⒄沟慕峋? 求剑若此，不亦惑乎”

引婴投江 其子岂善游哉？”

刻舟求剑 导致如此结局的原因 舟已行矣，而剑不行”（不知地变）

引婴投江 其父善游”而“子岂善游哉？”

刻舟求剑 由此引出的教训 “以次为治，岂不难哉”

引婴投江 “以次为治，亦必悖矣”

字数作文