王安石作文素材

篇一：作文素材

1、《烛之武退秦师》烛之武，孤身劝退强大的秦国军队，保存郑国，何故？没有超人的胆量，没有丰富的常识，没有非凡的口才，试问如何可以成功？（可用于“胆识”“口才”“说话艺术”“综合素质”等话题）

2、《勾践灭吴》失败总是令人丧气的，有些人从此就一蹶不振。但是，在人生漫漫的旅途中，失败总是难免的，积极的办法，就是跌倒了再爬起来。春秋时的越王勾践，他的失败够惨了吧，他不是卧薪尝胆，十年积聚，一朝灭吴，报了家仇国恨吗？（可用于“失败”“坚持”“毅力”“坚韧”等话题）

3、《邹忌讽齐王纳谏》有道是“旁观者清，当局者迷”。我们，尤其是权贵者，往往听不到真正的声音，如果我们缺乏自知之明，沾沾自喜，就会以为自己真的“美于徐公”，那就危险了。（可用于“自知之明”“赞美与批评”等话题）有的人，本来满有道理的，但是对方并不服气，结果闹僵了。究其原因，还有一个说话的艺术问题。齐王纵然再有修养，也好歹是个国君，面子大得很，邹忌要讽他纳谏，也要巧用比喻，结果皆大欢喜，齐王愉快纳谏，国家强大，“战胜于朝廷”。（可用于“说话艺术”等话题）

4、《触龙说赵太后》赵太后因不希望儿子长安君为人质，换取齐国救兵，盛怒之下，发出谁再劝说，“老妇必唾其面”的恶毒说话。在这种情形之下，触龙依然敢于去劝说，而又居然劝说成功，何也？此无他，动之以情，晓之以理，将心比心而已。这种说话的态度，说话的艺术，恰恰是我们经常欠缺的。（可用于“说话艺术”“将心比心”“亲情”等话题）

5、《寡人之于国也》保护环境与人类的生存息息相关。两千年前，山林湖泊该是很多吧，孟子则已提出：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”他已经意识到滥捕滥伐的危害，告诫人们要注意生态平衡。（可用于“环境与生存”等话题）

6、《劝学》学习要注重积累，要有恒心，要专一，这是常识，也是真理，不少人能把荀子的《劝学》一文背得滚瓜烂熟，但在实践中，却又忘记了这几条最基本的原则。我们可以扪心自问，自己做到“积土成山”吗？做到“锲而不舍”吗？做到“用心一也”吗？（可用于“学习”“恒心”“说与做”等话题）

7、《过秦论》秦可以灭六国，统一天下，却二世而亡。贾谊分析道：“仁义不施，攻守之势异也。”秦的教训，似老生常谈，但对于今天，仍有借鉴作用，如果我们的政府，我们的领导干部不为人民谋幸福，也一样会遭到人民反对的。（可用于“反腐倡廉”“民心”等话题）

8、《鸿门宴》面对复杂的国际环境，我们要善于应变，善于应对。忽然想起《鸿门宴》的场面：面对“人为刀俎，我为鱼肉”的情景，刘邦在张良的帮助下，善于应变，善于应对，结果使他逃过一劫；而项羽则是个自大而死板的人，结果是放虎归山，气得范增大骂“竖子不足与谋”。（可用于“善于应变”“适应环境”等话题）

9、《兰亭集序》要学会寻找风景，欣赏风景，享受生活，赞美生活。在“天朗气清，惠风和畅”之时，我们何不远足“崇山峻岭”，穿行“茂林修竹”，“一觞一咏”，“游目骋怀”？（可用于“风景”“生活”等话题）

10、《归去来兮辞》家，是安乐窝，是避风港，那里有天伦之乐，有浓浓亲情。不管你到了

天涯海角，家都使你魂牵梦绕。当年，陶县令摆脱了官场的束缚，急急往家里奔去，“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微”。到了家中，他可以“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，可以“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”。（可用于“家”“亲情”等话题）

11、《米洛斯的维纳斯》残缺也有美，残缺也是美，维纳斯正是缺少了双臂，才显得如此秀丽迷人。不要为自己(转 载于:wWw.SmHaIDA.cOM 海达 范文 网:王安石作文素材)的某些缺陷难过，也许你的缺陷，会促使你奋进，促使你成功。（可用于“缺陷”“身残志坚”等话题）

12、《谏太宗十思疏》和平时代，我们往往麻痹大意；一帆风顺时，我们很少想到困难之处。人生道路，又怎么会平坦笔直？魏征就告诫过唐大宗，“不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也”。（可用于“居安思危”“戒奢以俭”等话题）

13、《滕王阁序》勇于并善于表现自己，是当代青年应该具备的一项素质。无必要的谦虚反而是虚伪和懦弱的行为。毛遂自荐，成就了人业；王勃路经滕王阁，毫不推辞，一挥而就，写下了四座惊叹的美文《滕王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦”。这些精彩的语句，使得他在文学史中占有光辉的一席。（可用于“表现自己”“勇气”“勇气与才气”等话题）

14、《师说》互帮互学，方能共同进步。孔子当年就认为“三人行，必有我师焉”；韩愈当年也批评了“耻学于师”的风气，提倡“不耻相师”。在今天激烈竞争的年代，有些人暗自发力，以为“留一手”，自己可以脱颖而出，其实封闭自己，只会变成井底之蛙，你虚心求教，必有进步；你帮助别人的同时，也促使自己提高。（可用于“学习”“合作”“帮助”等话题）不要看轻自己，不必自怨自艾，世间很少全才，更少有十全十美的人，只要你有一技之长，你就可能在这方面胜过别人。韩愈不是说过吗，“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”，又说“闻道有先后，术业有专攻，如是而已”。（可用于“自信自强”“能力”等话题）

15、《六国论》六个大国，居然被地处西北的秦国各个击破，这一历史事实，千百年来引起历史学家极大的兴趣，论述的文章很多，苏洵的《六国论》便是著名的一篇。其实，有一个基本事实就是，六国虽然强大，但并不团结，甚至彼此隔岸观火，勾心斗角，这就不是六比一的封垒，而是一比一，甚至零点几比一的对垒了。这种貌似强大而其实一盘散沙的现象，我们平时不是也看得多吗？（可用于“团结合作”话题）

16、《游褒禅山记》最好舒舒服服就能取得成绩，最好不流汗就能登上事业的顶峰，不少人还在做着这样的白日梦。宋代的王安石有句名言：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”。朋友，不要在平地观望了，到“险远”处去寻求“奇伟、瑰怪、非常之观”吧。（可用于“努力”“最好的风景”“更上一层楼”等话题）自信是一种良好的素质，盲从则是可悲的行为。要想不盲从，就得有自信。宋代的王安石也有过一次令他十分后悔的盲从，他曾与四位朋友去游褒禅山的一个山洞，“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，本来渐可探得奇景，但有一人害怕了，说“不出，火且尽”，结果，大家退出。退出之后，大家才发现，“力尚足以入，火尚足以明”，但已“不得极夫游之乐也”。我们在生活中，不是也经常遇到这种令人后悔的事吗？（可用于“自信”“盲从”等话题）志、力、物三者，可以说是我们成功的三大要素。有远大的志向，还得有真才实学，最好还获得某些帮助，或者良好机

遇。王安石在游褒禅山时，就悟出了这个道理：“有志矣??然力不足者，亦不能至也。有志与力，??而无物以相之，亦不能至也。”朋友，你想想，自己主要缺了哪一样？（可用于“成功的要素”“志、力、物”等话题）

17、《伶官传序》古之英雄豪杰，不少就载倒在太平享乐之中，如后唐庄宗、李自成、洪秀全等，欧阳修感叹道：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”今天，不是也有不少功臣精英，同样载倒在灯红酒绿、纸醉金迷之中吗？（可用于“反腐倡廉”“自律”等话题）

18、《石钟山记》“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”有调查才有发言权，不经调查即道听途说，或瞎指挥，肯定误事。苏轼为了弄清石钟山命名的来由，“以小舟夜泊绝壁之下”，虽也未弄清真正的原因，但其精神行为就值得赞扬。（可用于“调查研究”“科学态度”等话题）

19、《项脊轩志》今夜，月亮很大，很美，我在院子中漫步，此情此景，让我想起了归有光在《项脊轩志》一文中的句子：“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。”（可用于描写秋天月夜之景色）

20、《五人墓碑记》 死有重于泰山，有轻于鸿毛，如果“五人”不是“激于义而死”，以他们“草民”“蚁民”之身，又怎会让张溥写出《五人墓碑记》而流传至今，让我们也记住他们的壮烈行为？（可用于“死”“价值”“正义”等话题）

21、《病梅馆记》 推行素质教育，迫在眉睫。应试教学培养出来的“人才”，许多只能是“高分低能儿”，是病态的苗子，如同龚自珍笔下的“病梅”，或“曲”，或“欹”，或“疏”，改革教育制度，推行素质教育，便是救治那些“病梅”的良方。（可用于“人才”“素质教育”）等话题）

22、《诗经》三首 爱美之心人皆有之，追求爱情，也是人们正常的精神生活。远在《诗经》的年代，已有许多恋爱场面的描写，如“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。”多么生动，多么真挚，多么感人！（可用于“美”“爱”“追求”“人性”等话题）

23、《孔雀东南飞》 今天已经二十一世纪了，封建家长式的统治可能极少，但是，越俎代疱，干涉溺爱，使得子女变成了父母操纵的机器，同样会阻碍他们健康成长，同样会出现焦仲卿、刘兰芝“自挂东南枝”“举身赴清池”的悲剧。为人父母者，警惕啊！（可用于“子女教育”“溺爱”等话题）

24、《琵琶行》 “蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，是说有声响，反而更显得寂静；同样道理，白居易也写有“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的诗句。本来大声疾呼，或如泣如诉，更能表达心中的情感吧，但有时无声的抗议，或无言的饮泣，则更具震撼。这，就是事物的辩证法吧。（可用于“事物的复杂性”“多角度看问题”等话题）

25、《近体诗八首》为国为民鞠躬尽瘁的人，总会受到后世景仰的。就如诸葛亮，杜甫感叹他“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，陆游赞美他“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”。我们今天的英雄烈士，同样会流芳百世的。（可用于“爱国”“正直”“品格”等话题）

26、《词七首》 生活要讲究数量，更要讲究质量，就如感情吧，恋人或夫妇天天厮守在一起，未必就感情深厚。宋人秦少游已有此真知灼见，他说“金凤玉露一相逢，便胜却人间无数”；所以，“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”！苏东坡也说得好，“但愿人长久，千里共婵娟”，看来，双方感情深厚与否，不在于距离远近，时间多少，关键是看有没有心思，有没有责任感吧。（可用于“感情”“友谊”“责任感”等话题）

27、《陈情表》晓之以理，动之以情，才能使对方信服。李密是前朝遗臣，拒任当朝的官，是会皇帝猜疑的，幸而他的一篇《陈情表》，写得入理入清，如“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”??使皇帝也不得不赞叹他的孝心。（可用于“情与理”“说话艺术”等话题）

28、《前赤壁赋》人生在世，要学得豁达，要活得潇洒，个人恩怨，你把它看得很大，它会把你压跨，不如“笑傲江湖”，把目光放长远些。苏轼本在朝中做官，因政治风波被贬至黄州挂个闲职，但他并没有因此而消沉，而是尽情享受“江上之清风，山间之明月”，“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。这种乐观旷达的情怀，也可供我们借鉴。（可用于“乐观”“挫折”等话题）

29、《祝福》反对封建，提倡民主；反对迷信，提倡科学，已经整整一个世纪了，然而，在今天，受迫害的“祥林嫂”时有所闻，满脑子牛鬼蛇神轮回报应的“柳妈”更随处可见，而且，“柳妈”更是年轻化、低龄化，这难道不应引我们高度的重视吗？（可用于“提倡科学”，“反对迷信”等话题）

30、《装在套子里的人》 墨守成规，不敢改革，不敢创新，这种人恐怕有两类，一类是“别理科夫”，惟恐一改乱了现在的局面，令自己无所适从；另一类是既得利益者，怕一改则失去自己已经得到的利益。无论是哪一类人，都是改革的绊脚石。（可用于“改革”“创新”等话题）

31、《药》一个国家，经济文化落后还不是最可怕的，最可怕的，是国民愚昧麻木；当年，鲁迅痛惜买人血馒头治病的“华老栓”以及指责夏瑜“疯了”的茶客们，今天，我们也愤慨那些见死不救、袖手旁观、落井下石、推波助澜的人们。（可用于“社会风气”“公民道德”等话题）

32、《项链》我们常常嘲笑和指责路瓦栽夫人贪慕虚荣，为了一夜风光而吃了十年的苦，但是，路瓦栽夫人有的优点我们不一定具备，你看，她知道事情不可能挽回时，毅然勇敢面对困难，辛苦十年还清债务，我们中的一些人，还不一定做得到呢，这难道不值得肯定和赞扬吗？（可用于“失败”“挫折”“勇气”等话题）

33、《守财奴》社会在进步，观念要更新，勤俭节约固然是美德，但不懂消费不识享受，象葛朗台那样的“守财”，其实是浪费，于己于人于国都是不利的。（可用于“观念”“合理消费”等话题）

34、《失街亭》人非圣贤，孰能无过？诸葛一生唯谨慎，但也有街亭之失，祸及全局。诸葛亮尚且如此，我们“凡人”偶有错误，不足为怪。问题是，有错要懂得补救，还是要提到诸葛亮，他运用“空城计”等，将损失减少到最低的程度。（可用于“过失”“人非圣贤”等话

题）情与法，有时会困扰和为难着人们，不知如何处置。翻翻历史书，当年的孔明也遇到这种难堪的事。街亭失守，“孔明挥泪斩马谡”，精彩感人都在“挥泪”二字，“斩”体现法纪；“挥泪”体现人情，不管人情如何深厚，最终还是“斩”。从一千多年前的这个历史故事，我们不是可以悟到一点什么吗？（可用于“法律”“情与法”等话题）

篇二：变 作文素材

思路

万事万物无时无刻不在变化

变和不变是相对的

过时的事物需要改变

改变思维会有意想不到的收获

改变需要勇气

改变会遭遇强大的阻力

改变有时并没有想像中的难

量变会引起质变

名言

惟一不变的是变化，真正的进步是永不停步，充分的准备永远不过分。——王利芬

不是我不明白，这世界变化快。——崔健歌词

变者，天道也。——康有为

人生是由各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。——巴尔扎克

变革总是要遇到困难的，即便是劣变优也是这样。——塞·约翰逊

当今世界惟一最巨大的力量是变革的力量。——卡尔·多伊奇

太阳每天都是新的。——赫拉克利特

穷则变，变则通，通则久。——《易传》

人事有代谢，往来成古今。——孟浩然

凡人之情，穷则思变。——司马光

以不息为体，以日新为道。——刘禹锡

团结一条心，黄土变成金。——俗语

虎死不变形，狼死不变性。——俗语

经典素材

“儿童线”终于“长”高了

（制度应该与时俱进）

儿童身高达到一定标准时，乘车、进公园必须买票，既然有规定就应该执行，这不容置疑。但随着人民群众生活条件的巨大改善，孩子们营养好、发育好、个子长得高，一些还在幼儿园的儿童身高就超过了“儿童线”。以辽宁为例，50年前，辽宁省7岁儿童的平均身高为1.14米，目前的平均身高为1.26米，增长了0.12米，早就超过了“儿童线”。许多家长都认为，现行的“儿童线”标准已经过时。

据《时代商报》2002年10月11日报道，辽宁省率先打破儿童购票线50年不变的陈规，将该省城市公共交通、游览参观点、文化娱乐场所的展览馆（包括博物院、陈列馆、科技馆等）、电影院的儿童购票线一律由过去的1.1米或1.2米调整为1.3米。

经商之道

（以变应不变）

日本企业界巨擘松下幸之助在总结经商之道时提出过一个著名口号：“做别人不做的事。”在商海搏击的浪潮之中，只有想在人先，做在人前，以变应不变，才能掌握胜机，立于不败之地。

国内著名经济学家厉以宁教授在一次学术讲座中曾讲过一个生动有趣的事例：如果一名犹太人在美国某地开了一家修车店，那么，第二名来此地的犹太人一定会想方设法在那里开一家饮食店，以另辟蹊径。但中国人则往往相反，如果一名中国人在某地开了一家修车店，第二名来此地的中国人大多也是开修车店，老调重弹。

据报载，英国有位精明的商人开办了一家“填空当”公司，专门设计、生产、销售市场上断档脱销的商品，做独门买卖，结果生意兴隆，财源广进。德国一位富商在起步时曾推出一家“怪缺商店”，其经营的商品在一般市场上很难买到，例如六个指头手套，单脚皮鞋，缺一只袖子的衬衫，驼背人穿的外衣，等等，结果不但销路顺畅，而且不久声名鹊起。

被处决的最年轻的贪污犯

（量变引起质变）

广州民航局售票处的收款员刘伊平，是由量变到质变，逐渐走上犯罪道路的典型。她是一个刚刚从外语系毕业一年的女大学生，才22岁。从中学到大学，一直是备受称赞的三好学生，甚至被评上了优秀共产党员。一次在工作中找错了一位顾客500块钱，那位顾客拿了钱扭头就走。在别人的启示下，她用改票的办法，补满了这个数据。后来，她觉得这里面完全有空可以钻，就这样做下去了。她把国内航班改成国外航班，人民币变成美金，一个人变成几批人，这样大量从这里面套人民币和美金。她开始放大了胆子，从解决工作失误变为以贪污为主要目的，由小改票发展为大改票，有时一天贪污一二万元。就这样，在短短半年时间里，共贪污人民币53万元。

900年1月18日她的贪污票款案被查出来，广州市中级人民法院于1990年11月13日判处刘伊平死刑，剥夺政治权利终身，追回赃款人民币535165元。

胜家公司的教训

（故步自封终将被淘汰）

胜家公司是美国首家国际性公司，它所生产的“胜家”缝纫机操作简单，备受人们喜爱，是风靡全世界的名牌产品，1940年，世界每3部缝纫机中就有2部是“胜家”牌。然而，到了1986年，胜家公司董事长不得不沉痛宣布：胜家将忍痛割爱，抛开它赖以成名的“胜家”，从此再也不生产缝纫机了。胜家公司为什么在市场上败得这样惨呢？

原来，胜家公司成功后，对胜家传统产品过分依赖，片面固守以往“质量是企业的生命”、“品质是无声的推销员”等老观念，而忽略了世界大市场的变化。直至1985年，胜家出厂的仍是19世纪设计的产品，而此时，其他竞争者纷纷开发出了适应时代需求的新产品。如日本厂商研制出“说话”缝纫机，在操作失误时会发出声音提醒纠正；美国推出音乐缝纫机，能自动播放优美动听的音乐；瑞典生产出“电脑”缝纫机，可以根据布料特性，自动地将缝法等调到最佳状态。这样，胜家当然敌不过其竞争者，其市场份额逐步地被其他厂商鲸吞，直至被全部挤出市场。

巧树木牌

（说法不同，效果不同）

法国著名女高音歌唱家玛·迪梅普莱有一个美丽的私人林园。每到周末，总会有人到她的林园摘花、拾蘑菇，有的甚至搭起帐篷，在草地上野营野餐，弄得林园一片狼藉，肮脏不堪。 管家让人在林园四周围上篱笆，并树起“私人林园禁止入内”的木牌，但均无济于事，林园依然不断遭践踏、破坏。于是，管家只得向主人请示。

迪梅普莱听了管家的汇报后，让管家做了一些大牌子立在各个路口，上面醒目地写明： 如果在林中被毒蛇咬伤，最近的医院距此15公里，驾车约半小时即可到达。

从此，再也没有人闯入她的林园。

王安石变法

（变革总会遭受阻力)

王安石是宋朝著名的文学家和政治家，1069年，宋神宗把他提升为副宰相，他精神焕发，决心打破因循敷衍的积习，全面改革政治。他任用了一批年轻的官员，并且设立了一个专门制定新法的机构。

王安石变法的主要内容是：青苗法、农田水利法、免役法、方田均税法、保甲法。变法对巩固宋王朝的统治、增加国家收入起了积极的作用。但是，也触犯了大地主的利益，遭到许多朝臣的反对。

有一次，宋神宗把王安石找去，问他说：“外面人都在议论，说我们不怕天变，不听人们的舆论，不守祖宗的规矩，你看怎么办？”王安石坦然回答说：“陛下认真处理政事，这就可以说是防止天变了。陛下征询下面的意见，这就是照顾到舆论了；再说，人们的话也有错误的，只要我们做得合乎道理，又何必怕人议论。至于祖宗老规矩，本来就不是固定不变的。”

王安石坚持三不怕：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。但是宋神宗并不像他那么坚决，听到反对的人不少，就动摇起来。由于各方面的压力不断而来，宋神宗犹豫不定，王安石也被排挤出朝廷，虽然竭力为新法辩护，却也没办法继续贯彻自己的主张。到1076年，再一次辞去宰相职位，回江宁府去了。到宋神宗去世以后，以司马光为首的守旧派掌握了政权，废除了新法，王安石变法以失败告终。

韩信背水一战

（不墨守成规，适时变换策略）

公元前204年，汉王刘邦派大将韩信率军去攻打赵国。赵王歇和赵军统帅除余，率领二十万兵马在井陉口（今河北的井陉关）迎战。为以少战多，取得胜利，韩信派两千轻骑兵，每人带一面汉军的小红旗，悄悄埋伏在赵军驻地周围。然后韩信命令一万人马沿着河岸摆开阵势。除余等人见韩信兵马沿河布阵，大笑不止，说：“韩信徒有其名，背水作战，不留退路，这是自己找死。”布置妥后，韩信带领人马和赵军展开激战，交战了一会儿，汉军假装败退，丢掉战旗，向河岸阵地退去，赵军不知是计，一窝蜂地追了上来。这时，埋伏在赵营附近的两千轻骑见赵军全部出动，立刻冲入赵营，拔掉了赵军旗子，插上了汉军的小红旗。韩信率领的万余名人马，被赵军追杀到背靠大河的阵地后，没有后路，个个只得殊死决战。赵军久战不能取胜，便有些泄气，回头看见营垒中已插上汉军旗帜，顿时军心大乱，纷纷溃逃，汉军趁机前后夹攻，大胜赵军，赵王歇被活捉，除余被杀死。这就是成语“背水一战”的由来。按说背水列阵乃兵家大忌，为何能胜？一些汉将请教韩信，他说：“陷之死地而后生，置之亡地而后存。”韩信变了一种战略，其实也就是变了一种思路，变了一种观念。

胡服骑射

（改变过时的传统才有发展）

赵武灵王是一个好武任事的国君，赵国的北边与胡人接壤毗邻，但是当时国人都瞧不起胡人。胡人是游牧民族，为了生活方便，同时受生活环境的影响，他们好勇斗狠，所以服装是短衣窄袖甚至露出一条臂膀来。而汉族的服装，受礼乐之熏陶，向来是宽袍阔袖，走起路来翩翩

起舞，两只大袖子像张开的翅膀似的，雍容有致，的确是很好看。赵武灵王为了使赵国强盛，下令废弃原来的服饰，改用胡人的装扮，希望借此能达到富国强兵的目的。这一决定遭到赵国王室与大臣们的纷纷反对，但赵武灵王并没有被这些反对意见吓退，他最终还是坚定不移地实施了他的“胡服骑射”：下令全国上下穿胡服，系皮腰带，穿皮靴，把衣服袖子改小，露出右边的臂膀，只有左臂穿着袖子，披着衣襟。同时把车战改为骑兵，教导训练人民每天出外骑马打猎。这样经过一番苦心经营之后，赵国的军队强壮起来，于是亲自挂帅御敌，拓展了数百里的领土，由此促进了政治改革，赵国终于由弱变强，开创了文武中兴的崭新局面。

吴下阿蒙刮目相看

（通过学习改变自我）

三国时代，东吴有一员大将，名叫吕蒙，字子明。年轻时，家境贫困，无法读书。从军后，虽作战骁勇，常立战功，却苦于缺少文化，不能把战例经验总结下来。

有一天，孙权对吕蒙说：“你现在是一员大将，掌权管事，更应该好好地读一些书，增长自己的才干。”吕蒙一听主公要他学习，便为难地推托说：“军队里的事情又多又杂，都要我亲自过问，恐怕挤不出时间来读书啊!”孙权说：“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问，只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。我年轻时就读过许多书，掌权以来又读了许多历史和兵书，得到的帮助真是太大了。你很聪明，更应该读些书。”吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书?”孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书，再读些《左传》、《史记》等历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。”停了停，孙权又说：“时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧要关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!你们年轻人更应该勉励自己多读点书。”

吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，坚持不懈。同时他还研究、评论书中的一些观点。这样他的见解也越来越精辟，有时连当时那些学识渊博的人也自叹不如了。后来，孙权的谋士鲁肃也感到自己的见识比不上吕蒙，他感慨地对吕蒙说：“你真了不起，你已经不再是当年的吴下阿蒙了，真应该刮目相看。”

意林故事

将开口打开一毫米

一个小小的改变，往往会引起意料不到的效果。

美国有一家生产牙膏的公司，产品优良，包装精美，深受广大消费者的喜爱，每年营业额蒸蒸日上。记录显示，前十年每年的营业额增长率为10%～20%，令董事部雀跃万分。

篇三：作文素材归纳总结

篇四：作文素材(7)

故事三则

1.宰相肚里能撑船

宋朝宰相王安石中年丧妻，后来续娶了一个妾叫姣娘宋朝宰相王安石中年丧妻，后来续娶了一个妾叫姣娘。

姣娘年方十八，出身名门，长得闭月羞花，琴棋书画无所不通。婚后，王安石身为宰相，整天忙于朝中之事，经常不回家。姣娘正值妙龄，独居空房，便跟府里的年轻仆人私下偷情。这事传到了王安石那儿，王安石使了一计，谎称上朝，却悄然藏在家中。入夜，他潜入卧室外窃听，果然听见姣娘与仆人床上调情。他气得火冒三丈，举拳就要砸门捉奸，但是就在这节骨眼上，“忍”字给他当头一棒，让他冷静下来。他转念一想，自己是堂堂当朝宰相，为自己的爱妾如此动怒实在犯不上。他把这口气咽了回去，转身走了。不料，没留神撞上了院中的大树，一抬头，见树上有个老鸹(guā)窝。他灵机一动，随手抄起一根竹竿，捅了老鸹窝几下，老鸹惊叫而飞，屋里的仆人闻声慌忙跳后窗而逃。事后，王安石装作若无其事。一晃儿到了中秋节，王安石邀姣娘花前赏月。酒过三巡，王安石即席吟诗一首：“日出东来还转东，乌鸦不叫竹竿捅。鲜花搂着棉蚕睡，撇下干姜门外听。”姣娘是个才女，不用细讲，已品出这首诗的寓意，知道自己跟仆人偷情的事被老爷知道了。想到这儿她顿感无地自容。可她灵机一动，跪在王安石面前，也吟了一首诗：“日出东来转正南，你说这话够一年，大人莫见小人怪，宰相肚里能撑船。”王安石细细一想，自己年已花甲，姣娘正值弱冠年华，偷情之事不能全怪她，还是来个两全其美吧。过了中秋节，王安石赠给姣娘白银千两，让她跟那个仆人成亲，一起生活，远离他乡。这事很快传出去，人们对王安石的“忍”字当头，宽宏大量，深感敬佩。“宰相肚里能撑船”这句话也就成了宽宏大量的代名词。

2.有爱心的小屈原

“知道吗?村口的大石洞里能流出米来?那天我亲眼看见的。”村子里发生了奇怪的事，村民们跑来跑去，互相转告着。

屈原的爸爸皱着眉头，在厨房里走来走去，“奇怪!米怎么会少了?”

他把两件事想到一起，“嗯，肯定是他!”

天黑了，月亮升到了树梢上，屈原的爸爸躲在村口的一棵大树后面，他要干什么呢? 来了，通往村口的小路上，走来一个人，个子不高，怀里抱着东西，越走越近，可以看出，那是一个孩子。“唉!”屈原的爸爸叹了口气，从树的后面走了出来。

“屈原!”他叫道。

“啊，爸爸，你怎么在这儿呀?”屈原吓了一大跳。

“回家再说，咱们先把东西放过去。”屈原的爸爸已经想到，大石洞里的米是儿子放的。 “嗯，嗯，谢谢爸爸。”小屈原不好意思地笑了。原来，善良的小屈原看到村子里很多人家穷得没有饭吃，就想出了这个为大家送米的办法。

他的爱心得到了爸爸的表扬，但是爸爸说了另一些话，让他明白了更深的道理。 “你这样能让所有的穷人吃饱饭吗?

现在你还小，应该好好读书，长大了，真正地为大家做些事情。”

“哈哈，我明白了。”小屈原笑了。

3.潘石屹

潘石屹做过很多与慈善有关的事情，但是印象最深刻的还是十年前与一位白血病患者的接触。那时候，他的事业才刚刚起步，突然收到一封白血病患者的求助信，信中提到由于没有治病的钱而打算放弃治疗了。潘石屹被这份字体俊秀、内容真诚的信打动了，立即把自己一个月的工资和一部分积蓄捐给了那个叫朱晶平的病人，还动员了公司的副总一起捐款。 令潘石屹意想不到的是，朱晶平竟然因此而完全康复，还上了北京电视台的一个节目当众感谢潘石屹。节目播出之后，潘石屹的办公室几乎成了“白血病求助中心”，每天大量的求

助电话和来信，让潘石屹应接不暇，也难辨个中真假。直到近年，潘石屹与一家专业的治疗白血病机构合作，捐款500万，希望能让更多的身患白血病的儿童活下来。

潘石屹认为做善事固然需要物质支持，但更需要的是慈善、被感动的心。他很气愤那些打着各色名号为自己谋私利或名声的行为。他说：“我做善事有两点，一是救急不救穷，二是关注教育事业。每一次我做善事都感觉到心灵的净化。”

篇五：话题作文材料集锦

话题作文材料

1阅读下面的材料，根据要求作文。

21世纪，会带给我们些什么呢？面对新世纪的曙光，我们对新世纪有太多太多的渴望和憧憬，但也清楚地知道，不尽的未来带给我们的还有太多太多的未知以及什么都可能有的变数。

请以"新世纪，我的渴望和憧憬"为话题写一篇文章。

【要求】①立意自定；②文体不限；③题目自拟；④不少于800字。

【提示】本题属对象和时间的限制。写作时要注意"我"和"新世纪"，要写出自己的真情实感，要具有鲜明的时代感。

2 阅读下面一首短诗，根据要求作文。

散步的时候我走直路儿子却故意把路走弯我说把路走直就是捷径儿子说把路走弯路就延长

请以"选择"为话题，写一篇抒发你对自己人生路的感受，或阐发你对人生路的看法的文章。

【要求】①立意自定；②文体不限；③题目自拟；④不少于800字。

【提示】本题属范围的限制。作文选材范围是多方面的，如学生生活、社会生活、人生感悟、传统美德、哲理思辩等。本文内容一定是对"人生路"的感受或看法。

3 阅读下面的材料，根据要求作文。

人生有"四气"：奋发向上、百折不回的志气；铁面无私、令人敬畏的正气；披荆斩棘、舍生取义的勇气；求新求好、能做善做的才气。

请根据材料，以"人生的关键"为话题写一篇文章。

【要求】①立意自定；②文体不限；③题目自拟；④不少于800字。

【提示】本题属主旨的限制。文章主旨即为"四气"中的某一"气"，如：人生的关键是要有奋发向上、百折不回的志气。

4 阅读下面一则寓言，根据要求作文。

海滩上撒满了彩色的贝壳，一群孩子在拾着。一个孩子捡起一枚贝壳，随手又把它丢弃。他已经寻找了一个下午，始终没有找到自己心目中那枚最美、最稀罕的贝壳。夕阳西下，海与天连成一片深深的蓝色，他的伙伴们已经捡了满满一篮子贝壳，只有他仍然拖着沉重的脚步在海滩上寻找……

请以寓言的寓意为话题写一篇文章。

【要求】①不得只改写、扩写材料；②文体不限；③题目自拟；④不少于800字。

【提示】本题属主旨的限制。这则寓言实际上讲的是人们对人生目标的两种态度：或执着追求崇高的理想，或脚踏实地从小事做起。

5 阅读下面的材料，根据要求作文。

宋朝大文豪苏轼读到王安石的《咏菊》"昨夜西风过园林，吹落黄花满地金"后，认为菊花并不落瓣，于是随后写道："秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。"后来苏轼调任黄州团练副使，在重阳节后的一天步入菊园，只见满地铺金，枝上已无一朵菊花，到此才知，同为菊花竟也有落瓣与不落瓣之分。

看来，说话做事都须全面细致地了解情况后再行动，切忌以偏概全。

请以"苏轼的错误"为话题写一篇文章。

【要求】①立意自定；②文体不限；③题目自拟；④不少于800字。

【提示】本题属主旨的限制。写作时要注意提示语"看来，说话做事都须全面细致地了解情况后再行动，切忌以偏概全"这句话。

6 阅读下面的材料，根据要求作文。

树上有一只很诱人的苹果熟了。因为太高，踮起脚都够不着，只好搬来木梯，就在我伸手欲摘的一瞬，苹果突然脱枝而落，摔在地上，成了一团果泥。

这便是生活中所谓的无奈--眼看到手，却又失去。但不算白费力，至少，我知道了这只苹果不属于我。如果这时从木梯上下来，再去摘其他树上的也不算晚。

请以"有探索就有成功"为话题写一篇文章。文体不限，题目自拟，不少于800字。

【提示】本题属主旨的限制。话题"有探索就有成功"已经限制了本文的主旨，我们只要采用"化大为小"、"以小见大"的手法写作就行了。

7 阅读下面的材料，根据要求作文。

每一个人的心灵深处都希望能得到别人的肯定，而来自他人的一句普普通通的喝彩，也将给我们的生活注入鲜活的美丽，有时甚至会影响一个人的一生。

请以"喝彩"为话题写一篇文章。

【要求】①思想健康，感情真挚，立意自定；②文体不限；③题目自拟；④不少于800字。

【提示】本题属思想感情的限制。所谓思想健康，具体要做到"三不要"：

①不要选择毫无意义的材料；②不要流露出低沉消极的情绪；③不要表现片面或错误的观点。所谓感情真挚，要注重"三贵"：

①贵亲历；②贵坦诚；③贵自然。思想感情的限制是考纲的要求，我们写任何文章都必须坚定不移地遵循。

8 阅读下面的材料，根据要求作文。

一位著名的心理医生，在即将退休时总结出对人生影响最大的四个字："要是"和"下次"。他说，我有许多病人，把时间花在后悔上，总是说："我那次要是能如何如何就好了。"他们沉湎于懊悔中不牟自拔，造成精神的巨大消耗和浪费。矫正的方法其实很简单，只要?quot;要是"改为"下次"就行了。一旦事情办糟了，应该对自己说："如有机会，下次我一定要办好。"

在生活中，懊悔能促使我们此迹镏颐亲芙幔前没谝材芟奈颐堑木瘢ッ鹞颐堑囊庵尽Ｗ叛塾?quot;下次"的懊悔是必要的懊悔，沉湎于既往的懊悔是无谓的浪费。

请以"'要是'和'下次'"为话题写一篇文章。

【要求】①立意自定；②文体不限；③题目自拟；④不少于800字。

【提示】"懊悔"要辨证地看，写作时可以侧重于"要是"，也可以侧重于"下次"。

9 阅读下面的材料，根据要求作文。

一位少年问智者："我怎样才能成为一个自己快乐，也能给别人快乐的人呢?quot;智者回答说："把自己当成别人，把别人当成自己，把别人当成别人，把自己当成自己。"

请以智者四句话中的一句话或几句话为话题写一篇文章。

【要求】①文体不限；②题目自拟；③不少于800字。

【提示】这四句话有两层意思：前两句的意思是要学会换位思考："把自己当成别人"，就是要设身处地为别人着想；"把别人当成自己"，就是要将心比心，推己及人。后两句话的意思是要尊重独立的个性，"把别人当成别人"，就是要尊重他人，不把自己的思想、观点、意志强加于人；"把自己当成自己"，就是要尊重自己的个性，要有自信，不要轻易地丢失自我。

10 阅读下面的材料，根据要求作文。

新教学大纲要求：中学生要"课外自渎文学名著10部以上"，并在《课外阅读书目》中推荐了《三国演义》《子夜》《复活》等20部中外名著。

请以"读名著"为话题写一篇文章。

【要求】①立意自定；②文体不限；③题目自拟；④不少于800字。

【提示】本题意在引导考生重视阅读积累。

话题作文（2）

1 阅读下面的材料，按要求作文。

"黑格尔，健康状况不佳，中等身材，不善辞令，沉默寡言，天赋高，判断力健全，记忆力强，文字通顺，作风正派，有时不大用功，神学有成绩，虽然尝试讲道不无热情，但看来不是一个优秀的传道士，语言知识丰富，哲学上十分努力?quot;这是黑格尔从神学院毕业时老师写给他的评语。我们也经见到老师写给我们的评语，"尊敬老师""团结同学""学习认真""思想进步""遵守纪律""戒骄戒躁""热爱集体""乐于助人"等反复使用，放在谁身上都行，开头一个"该生"拒人于千里之外，板着面孔给人写判决书似的。

请以"我和评语"为话题，写一篇作文。

【提示】让评语写出学生的个性。评语为谁写？写给谁看？写评语的目的是什么？好的评语应从面向家长转为面向学生，从抽象笼统转为独具个性，从结论性评语转为鼓励性评语，从干瘪枯燥的语言转到生动活泼的语言。

2 阅读下面的材料，按要求作文。

今年4月9日，新华社播发了发生在河北安国市的一条关于教育的新闻：某校，一次上课，一位成绩最差的学生举起了左手要求回答，老师提问他时却答不上来，感到奇怪的老师后来问他为什么举手时，他哭着说，别人都举手我不举丢人。老师被学生强烈的自尊心感动，私下告诉他，下次提问如果会答就举左手，不会答就举右手，后来，老师每当看见这位同学举左手时就让他回答，举右手时就不让他答……后来该生成绩大有长进，并带动了一批差生。有人据此撰文--教育的前提是尊重，只有充分尊重孩子的自尊心，才能收到较好的

教育效果。但也有人对此持不同观点，他们认为，教育的最终目的是人格的形成，而首先要教人自尊。自尊的前提是告别自欺，如果从小不能正确看待别人的评价，是不是太脆弱了？

请以"自尊"为话题，写一篇文章表达自己的看法。

【提示】教育的前提是尊重，人皆有自尊心，皆有人格尊严。处在成长期的学生的自尊心更是敏感和脆弱，更需要教师细心呵护。

3 阅读下面的材料，按要求作文。

有一篇《教授与明星价格比》的文章，说上海交大的李德教授到企业讲课，一天半得报酬1万元，这与影视明星赵薇32万元的出场费不成比例，有人据此慨?quot;十年寒窗苦是不合算的""让子女报考明星学校才是明智之举"。相同或相似的对比，时时见诸传媒，几乎成流行的价值观点了。

究竟该如何比？

美国总统年薪20万美元，名模说湘晷?000万元，篮球明星乔丹参赛费一场30万美元，拳王泰森卫冕赛平均每分钟2500万美元……与小布什搭档上台的切尼，原任哈利伯顿公司首席执行官，年薪2640万美元，却偏要舍高就低，竞选年薪只有18万美元的美国副总统。倘若说资本主义花花世界的事不足为训，那么看看我们。解放初毛泽东主席的月工资不过500元人民币，而梅兰芳、马连良等艺术家工资则2000元人民币。凡此种种，你有何认识？

试以"比"为话题，写一篇文章发表你的看法。题目自拟，文体不限，800字左右。

【提示】本段材料揭示了一个道理：不论什么社会制度，人们的价值取向、衡量人的价值的尺度，都不是以金钱为唯一标准的，权力、名誉、地位、道德、学识等，都会令人深信不疑地作为价值目标去不懈地追求。承认市场机制的负面影响--教授"不如"影星，同时须纵比、横比，不要特殊比一般。

4 阅读下面的材料，按要求作文。

全国第一位受希望工程资助的博士生张宗友上南京大学时，觉得"自己已经23岁了，再要资助是很丢脸的事"，他把社会捐助款一部分转给家乡，一部分留给系里，还有一部分寄给西藏林芝地区一名家贫的小学生。每月240元的津贴只够吃饭，他就课余当家教，当计算机房管理员，到南大出版社校对，批阅自考试卷等方式勤工俭学。3年下来，他不仅拿到了学位，而且还资助了上高中的妹妹。他留校任教时带的72名中学生普遍形成一种自立自强的观念，贫困生无一失学，就连一些家境较好的同学也在打工，主要是希望得到锻炼。

根据这则材料，以贫困生为话题写一篇作文，表达你的观点，文体不限，自拟题目，800字左右。

【提示】人穷志不穷，扶贫先扶志。青年时期吃必要的苦未必是件坏事。在接受捐助、申请贷款、勤工助学等多种途径面前，贫困生选择哪一种更有利于自己的锻炼成长？文章应讲出一定道理。需要例证，但不能仅仅举例，要有层进式分析。若写记叙文，可选取典型任人物、事例，从一个特定的角度切入主题。

5 阅读下面的材料，按要求作文。

今年7月10日《中国青年报》刊发了山东曹县一中高考替考成风的报道后，四面八方的读者来电来函说，我们这里高考舞弊、替考的现象更严重。后来，该报连续发表了几篇

对高考替考现象反思的文章。《学生：我们是替考的直接受害者》《教师：我们也是应试教育的受害者》《专家：高考制度亟待完善》《用法律抑制考试作弊》这些文章有的是诉苦衷、发牢骚，有的是挖根源想办法。

在我们的生活中，对某一问题发牢骚抨击者多，但挖根源，想办法、找对策的少，"破"者多，"立"者少。

请以这种现象（"破与立""牢骚与办法""问题与对策"等）为话题写一篇议论文，自选角度，自拟题目。

【提示】部分地区高考舞弊现象客观存在，能否因此彻底取消高考？改变一考定终身的教育人事体制，是对策；制定考试法，使杜绝舞弊有法可依，也是对策。本题要求扣住"这种现象"选材立论，不一定写高考，其余例如搞形式主义，干部虚报产值，下岗与创业，反腐倡廉等问题均可写，关键是要?quot;现象"提对策。

6 阅读下面的材料，按要求作文。

有位哲人说的好，数学和音乐是人类精神中两种最伟大的产品，是两个金碧辉煌的世界。数学仅用了十个阿拉伯数字和若干符号就造出了一个无限的、真的世界；音乐是用五条线和一些蝌蚪状音符就造出了一个无限的、美的世界。

这段精辟的话使你产生什么联想？对你有什么启迪？请以此为话题写一篇文章。

【提示】材料中有两组概念："最伟大""金碧辉煌""无限的、美的""十多个数字""若干符号""五条线""蝌蚪状音符"。前者代表伟大、丰富、无限，后者代表平凡、简单、有限。用判断句把两者联系起来：伟大寓于平凡，丰富寓于简单，无限寓于有限。或者，真和美的宫殿是用朴素的砖瓦建成的。

再看这个观点在现实中有什么意义。雷锋说，我的生命是有限的，为人民服务是无限的。许多人在平凡的工作中干出惊天动地的伟业。

7 阅读下面的材料，按要求作文。

数学试卷发下之后，有人喜形于色，有人垂头丧气，刘南拿到自己的试卷一看，是个"不及格"。他懊悔地想想自己近一段时间的所作所为，暗暗下了决心："我要一切从零开始！"可是有位著名的作家说过："一个人可以弃旧图新，写上历史崭新的一页，但是，却不能够从零开始，重写自己的历史。"

请以此为话题写一篇作文。

【提示】"任何事情都不会不流痕迹就过去"，历史只能正确认识，无法彻底割断或抹杀。人无时无刻不在写着自己的历史，并对历史承担责任。因此，"不能够从零开始"这个命题主要有两层意义：一、要谨慎的迈出人生的每一步，认真写好自己的历史。二、要善于从历史中汲取经验教训，学会在对历史的回顾中展望未来。

8 阅读下面的材料，按要求作文。

一个女孩迷上了小提琴，每晚在家拉个不停。家里人不堪这种"锯床腿"的干扰，每每向小姑娘求饶。女孩一气之下跑到一处幽静的树林，独自奏完一曲。突然听到一位老妇的赞许鼓励声。老人继而说?quot;我的耳朵聋了。什么也听不见，只是感觉你拉得不错！"于是，

字数作文