新玉和老玉的区别图解

篇一：图说翡翠和玉的区别

图说翡翠和玉的区别?

收藏人：木云三君

2013-10-31 | 阅：1027 转：23 | 分享

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1、玉是矿物集合体天然玉石的统称。天然玉石的种类很多，由其各自化学成分、密度、硬度、折射率的不同而呈现不同的形态。故天然玉石又分为硬玉和软玉。

，《中国大百科全书》定义是将「玉」作为「玉石」的简称，而「玉」的分类以矿物学定义为准。

因此，最广义上的「玉」包括： ·硬玉（翡翠）， 软玉（阳起石、透闪石）。

·软玉（文化分类）：

·岫岩玉

·蓝田玉

·青海玉

·俄罗斯玉

·新疆碧玉（天山碧玉）

·和田玉

·青白玉、羊脂玉

·依照颜色划分也有白玉、青玉、碧玉、黄玉、墨玉的分类方式。

·独山玉（南阳玉）

·酒泉玉

·汉白玉（大理石）

·灵壁玉

·猫眼石

·绿松石

·青金石

·珊瑚

·玛瑙

硬玉

硬玉也称翡翠，属辉石类，单斜晶系、完全解理。主要组成物为矽酸铝钠(NaAlSi2O6，宝石矿中含有超过50%以上的矽酸铝钠才被视为翡翠)，出产於高温低压下生成的变质岩层中。往往伴生在蓝闪石、白云母、硬柱石（二水钙长石）、霰石和石英。莫氏硬度在6.5—7之间，比重在3.25—3.35之间。翡翠的颜色因含有的铬元素质量分数不同而显白或绿色。一般以白色泛绿种类最为常见，以翠绿色为贵。因而在硬玉传入中国后，被冠以「翡翠」（翡为红色羽毛，翠为绿色羽毛）之名。翡翠的流行史没有软玉长，其出产地也主要集中於缅甸（目前世界上最大的翡翠出产国）、日本新潟县以及北陆沿海。危地马拉、美国、俄罗斯也有少量出产。

翡翠的价值通过颜色（所谓「正、阳、浓、和」）、透明度（「水头」）质地和重量来评判。翡翠制品的价格一般不受年代久远的影响，这一点与软玉欧所不同。

翡翠的原料依照出产方式分为「老坑」和「新坑」等等说法，其中人们将长期受自然界雪水浸泡的翡翠原石称为「老坑翡翠」，这样的翡翠外观一般是偏绿色，据称有水亮斑的光泽。因而受到人们的欢迎。现在人们可以通过犟酸浸泡或者雷射蚀刻来填充一些颜色，使品种较差的翡翠在外观上变得与高档翡翠类似，现在翡翠在市场上通常以字母A、B、C为标识分辨翡翠制品的质地。其中A货翡翠意为未经过化学处理，颜色、结果自然的天然翡翠。而其他类别的翡翠则或多或少有人工添加的成分。

上等玉滋润、透明，有油脂感，捏在手中有温润的感觉。真假的主要鉴别方法是借助放大镜或显微镜，可看到玉的内部呈纤维交织结构，粒度细；而人造玻璃无结构，可以看出气泡。也可在玉不显眼的地方用刀刻，刻得动的必是假玉，刻不动的才是真玉。常言“黄金有价玉无价”。由于上品的和田玉日趋稀少，每公斤可达数万至十几万元，而一般的青海白玉、俄罗斯白玉等一公斤才数千元，所以有人将此来混充和田玉。这些玉与和田玉的矿物质基本一致，但表面色泽较灰暗、不柔和，时间长久会更加黯淡。

老玉和新玉可从两个方面来鉴别，老玉的表面有一层氧化的玉皮，俗称“包浆”，似秋梨的皮，与玉的天然色有明显的区别，而新玉是没有的。再可从雕刻的题材来看，古代玉是等级、权利的象征，以神话的花鸟、人物为多，如龙、凤等。而新的一般是吉祥题材为多。 自古以来玉便与中华文化结下不解之缘。

篇二：如何辨别老玉新工

古玉价值非凡，动则上万，所以仿古玉的生意从宋以来一直随着太平盛世而兴旺起伏，而仿古玉中用老玉来仿老玉是仿古玉中最难鉴定的。宋时就有用汉玉中的边脚料来仿的。高水平的吃药和走漏大部分都和老玉新工的看法有关，这种现象已有近千年了，连聪明绝顶的乾隆皇帝也为古玉新作而龙颜长思。

老玉新工因为留有老玉皮和老包浆，用玉皮玉肉和包浆、出灰的鉴定方法就会有迷惑了，这就是为什么高仿玉要用老玉来仿的主要原因之一。

下面就有相关人士介绍几种鉴定老玉新仿的方法：

第一，天生玉纹。老玉新工的鉴定，最简单的就是从玉纹上入手。玉纹是玉石在几百万年前甚至与地球同时的岩浆喷射流动中形成的，一层一层的，边线很明确。大理石纹也是如此，在很多地方玉种，如蓝田玉、岫玉中都可以看见这类天生纹，很多仿品都是用这类天生纹来做旧的。

天生石纹还好鉴别：注意纹纹之间的边线，一般来讲一层一层的天生玉纹的边线都是很清楚的，就象北方花卷的一层层卷边一样，几乎没有浓淡相溶的过渡层。

一般来讲，从夏商周老三代到明清，都是用质地纯净的玉种，几乎不用有天生玉纹的玉料的，认为那是杂质杂色杂料，做玉时首先去掉的，所以看见有天生玉纹的都要小心。

另外要注意的是玉筋和玉纹的不同，玉纹是有色的，而玉筋是玉质本色的，所以古玉中还是有用玉筋的。有一个诀窍：玉筋比玉肉要坚硬、密度高，所以玉筋反而很不容易被沁浸入，高古玉自然的沁色中，遇到玉筋的地方，沁色就淡了少了，甚至沁浸不入，连蚀斑或老斑遇见玉筋也是如此，而仿的沁色或蚀斑都染蚀成一片，连有玉筋的地方也染蚀成一色。

如右图所示：

第二，籽料老皮老沁纹。和田有籽料，其他所有玉类也都有籽料，蓝田籽料、岫玉籽料（河磨料）、独山籽料、俄玉籽料、青海籽料等。籽料就是大大小小的玉矿石在自然风化中被风和雨水冲刷到河川里、山沟里、平原里，经过几千年、几万年乃至几十万年长时间的流水冲浸，玉质就慢慢越来越细润盈亮。在青铜器以前，古人无法开矿，都是用各种籽料来做玉件的原璞，红山文化和良渚文化都是如此。但古人都是用纯色的或去老沁的籽料为多。据说，红山里已有巧雕，但不为主流。所以看见红山良诸玉中带原皮的都要小心了，不要误以为是沁色。

第三，紧紧抓住老玉老工老沁这个顺序。真品都是老玉老工老沁，先有此玉料，再有玉工，再有沁生。一般都是看沁在工上来鉴别的，注意看砣或刀工的沟底和沟边。砣工的沟底是仿者的头痛之处，为了满天过海，仿者常常将沟底弄脏弄乱，所以，先看跎工以及沟底干不干净，再看沁色和沁纹是不是自然地爬进沟边，爬过沟底，爬出沟头。如果沁盖工，就是真沁，反之则仿。要看跎工干净利落，沟底亮亮的(包浆)，沁色沁纹自然地爬过沟底而上，找不到人工切割沁色的剖面。

还要注意，看沟底和沟边时，小心不要被做旧的假沁迷惑。那些假沁故意做在工上，盖住工。这时需要静下心来细细地看，千万不要心烦气懆。假沁是无根的，没有在玉里玉外的来龙去脉的，孤零零的一块沁都要小心细辩的。

第四，从玉沁纹的纵向和横向来看。如果是老沁老纹新工，老沁老纹的纵横纹一定会被切断或切开，寻找沁纹的切断和切开面就成了关键。先要看整个玉件的拐角处，除非是天然的拐角，否则一定有人工切割的剖面。注意看拐角的上下左右是不是沁色纹路浑然一体，左右自然，上下联片。如有断面或不协调的沁纹出现，就要小心判断是不是人工切割面了，浑然一体找不到人工切割沁色老纹的剖面才对。

现在最难辨别的是用老玉原形少工的仿古玉。很多造假者知道大家都在看工和沁的关系，所以就尽量的少用工，而且是在玉皮玉沁处几乎不用工，这样皮沁和工就没有关系了，这一招在仿新石器文化古玉中用的最多也最成功。造假的人四处去找合适的老玉料，通常都是籽料，如岫玉的河磨料。如果是圆形的料，就在边上无沁处跎出几道线来，做成一个乌龟样子，背上和腹部都是老皮老斑，再打一个象鼻孔出来，一件高仿的红山玉就成型了；如料是长柱形的，就打个对钻孔出来，外面全是老皮老沁，就是一件高仿的良诸玉了。

辨别老玉原形少工的仿古玉，除了细看那仅有的几道工外（通常这几道工都仿得很好)，还要远看其神近看其形。先放远处，左右上下前后多看看，是不是神在形中？然后拿在手上近近地仔细看看，是不是形在神中？也就是说，远近都要一样的形神一致，如有不符，都要再三细细审核。

换句话说，形神的远近细看，就是鉴别老玉原形少工高仿品的最好办法。因为造假者无法顾及到形状规正，如头部过大或背部过长等等。古人造玉是一项很高尚很重要的任务，几乎都是给部落的首长阶层或英雄们做的，都是料有所选、形有所意、工有所敬、神有所求，决不会是随意乱来马虎将就的。记住这几句话，再回头看看很多高古玉，特别是老玉原形少工的仿古玉，真假就自然会有新的认识。

料有所选、形有所意、工有所敬、神有所求，再加一句，沁有所生，符合这五句话的古玉，都是好藏品，都是我们祖先的鬼斧神工的创造，这是辨别老玉新工的一条分水岭。

选载：和田玉御府网：

篇三：怎样鉴别玉的好坏？

上等玉滋润、透明，有油脂感，捏在手中有温润的感觉。真假的主要鉴别方法是借助放大镜或显微镜，可看到玉的内部呈纤维交织结构，粒度细；而人造玻璃无结构，可以看出气泡。也可在玉不显眼的地方用刀刻，刻得动的必是假玉，刻不动的才是真玉。常言“黄金有价玉无价”。由于上品的和田玉日趋稀少，每公斤可达数万至十几万元，而一般的青海白玉、俄罗斯白玉等一公斤才数千元，所以有人将此来混充和田玉。这些玉与和田玉的矿物质基本一致，但表面色泽较灰暗、不柔和，时间长久会更加黯淡。

老玉和新玉可从两个方面来鉴别，老玉的表面有一层氧化的玉皮，俗称“包浆”，似秋梨的皮，与玉的天然色有明显的区别，而新玉是没有的。再可从雕刻的题材来看，古代玉是等级、权利的象征，以神话的花鸟、人物为多，如龙、凤等。而新的一般是吉祥题材为多。

自古以来玉便与中华文化结下不解之缘。

在中国人心中，玉是吉祥的象徵，故中国人喜以玉护身、保平安及辟邪，甚至以玉陪葬；而西方人则主要欣赏玉的优雅雍容、神秘及浪漫的色彩。

玉的分类：

玉可以分为软玉和硬玉，二者为两种不同的矿物。软玉的颜色有半透明白色、黄色、绿色及黑色等，而颜色分布均匀；至於硬玉则主要有白色、紫色、黄色及绿色等，颜色分布均匀度则於不同种质会有差异。

在中国境内出产的绝大多数为软玉，而「羊脂白玉」则为软玉中之珍品，质地细致而颜色洁白，很多精湛的玉器艺术品均以软玉雕琢而成。

硬玉的主要产地为缅甸，较软玉更罕有。由於硬玉在玉质、颜色及价钱各方面都较软玉优胜，故现时市场上的玉器饰品主要以硬玉制成，而且消费者的需求亦非常大，所以接着会集中介绍硬玉 - 翡翠。

鉴赏翡翠：

鉴赏翡翠要注意色泽及种质，当中可细分为颜色、透明度、净度、切工及裂纹，一般都会先从其颜色入手。

颜色

颜色是影响翡翠价值的最重要因素，可从以下四个畴评估翡翠的颜色:

要纯正：纯正所指的是翡翠主色和次色的比例，以绿色翡翠为例，纯绿色者为最佳，绿色中带黄或带蓝者较次，带灰者则最差。

要浓淡得宜：论及颜色的深浅度，当然是越浓越好，然而颜色过浓却会造成反效果，降低翡翠的素质。

要鲜明：翡翠的颜色越鲜艳明亮越吸引，内含灰色或黑色的比例越多，颜色就越暗淡

要均匀：颜色分布越均匀越佳，价值也越高。

透明度

翡翠的透明度影响光线的折射，从而影响整体的美感。当光线进入透明而质地细腻的翡翠，会反射出美丽的光芒，让人感到翡翠的晶莹通透，大大增加其美感。相反，如果光线遇上一颗透明度低而质地粗糙的翡翠，就会反射出呆板的光线，令翡翠的吸引度大减。

净度

净度指翡翠内含之瑕疵，主要有白色及黑色两种，乃其他矿物包含在翡翠之中而造成，相对来说黑色瑕疵比白色碍眼。翡翠内含的杂质越少越佳。

切工

翡翠制成品的加工分光身和雕花两大类。光身成品由於表面没有遮掩，故对原料的要求较高，除了不能有裂纹，切工的比例、制品的厚薄及是否对称亦非常重要，足以影响翡翠制成品的外观。例如切工良好的「蛋面」不能过厚或过薄，「卜」位处要在正中，且比例要适中。

评价花件主要衡量其美感及雕工的精细度，通常有裂纹的硬玉会以雕花方式处理，以掩盖其瑕疵。

裂纹

裂纹可以大大减低翡翠的价值。倘若翡翠饰件有裂纹，稍一碰撞便可能会沿着裂纹整件裂开。故此购买翡翠饰件时需额外小心，一般来说，用电筒照射很容易便会察觉裂纹是否存在。

优质的翡翠可以卖得相当可观的价钱，但是市场上的供应有限，一些商人为求取得更好的利润，不惜替翡翠进行人工处理过程。於是市面上便出现了A货、B货和C货。

人工处理之翡翠

C货

C货是指经过人工加色的假色玉。其方法是借高温高压将染色剂渗入原来无色的翡翠中，使它的全部或局部染成翠绿色或紫色等，但其色泽会随时间转淡及变暗哑。

B货

B货是指曾以化学方法清除表面的瑕疵、杂质以及黄色部份的翡翠，只保留原有之绿色及白色的原素，然后以环氧树脂胶注入玉石内作为巩固，让整颗翡翠看来更通透，颜色更鲜艳。由於在化学处理过程中玉石的内部已遭到破坏，结构因而变得松散，故B货很容易在表面露出裂纹。另如在处理过程中同时加入染色剂便称为B+C货。

天然翡翠

A货

A货是指完全未经人工化学处理的天然翡翠。

-------------------------------------------------------------------------------------------------- 我国珠宝业的前辈们，在长期的翡翠加工生产实践中，总结出了很多有关翡翠的经验，并以言简意赅的格言形式，表示出了翡翠的这些特点。记住这些格言，并能了解和体会其中深刻的内涵，将终身受益。

灯下不观色

其实，任何珠宝都不应当在灯下进行颜色的质量评定。而对于翡翠来说，这一点则显得尤为重要。这是因为翡翠的颜色，尤其是闪灰，闪蓝以及油青之类的翡翠颜色，在灯光下的视觉效果要比自然光线下的颜色效果好很多。因此，灯光下只能看翡翠的绺裂，看水头长短，看照映程度或其它特征。而要在自然光线下，察看和评定翡翠的绿色。

色差一等，价差十倍

对于高档的翡翠来说，价差十倍恐怕还不止。例如：一粒50万元的翡翠戒面与一粒500万元的翡翠戒面，翡翠质量样式、大小、种水、瑕疵 都是一等一的，无可挑剔，二者之间的价格差别关键在于绿色上的高低。而如何认识和区分翡翠绿色的各种差别是极为重要的，至少也要见过和经历过。“多看少买”对于购买翡翠原石来说，“多看”是一个选择的过程；是一个进行比较的过程；也是一个积累和验证经验的过程；是〃买〃的前提。“少买”不是不买，而是提醒你要“看”好了再买。“宁买一条线，不买一大片”对于翡翠原石中的绿色形状特点来说，“一条线”带子绿 与“一大片”靠皮绿 是同一种绿色形状的两种表现形式，是“线”立性 与“片”卧性的分别。“线”的厚度是已知的，而深度是未知的；“片”的面积是已知的，而厚度是未知的。格言的关键在于提醒人们，不要被翡翠表面上绿色的“多”与“少”所迷惑，要认清绿色“立性”与“卧性”的本质。因此，并不是真的见了有一大片绿色的翡翠也不买，而是提醒不要对绿色的厚度有过分的奢望。

龙到处才有水

所谓“龙”其实是指翡翠中的绿色。也就是说：在通常情况下，无论在质地的粗细程度或者透明程度上，有绿色的部位比没有绿色的部位地子 ，都要好一些。当然，有时翡翠绿色和地子之间的这种差别表现的过于强烈时，就象下一个格言所说了。

狗屎地子出高绿

翡翠的地子与翡翠的绿色互为依存，关系非常密切。一般来说，绿色种水好的情况下，地子通常也不会太差，反之亦然。而格言主要提醒人们：不要忽视翡翠绿色的特殊性。虽然不是每一个“狗屎地子”都会有高档的绿色。但是〃狗屎地子〃中可以出现上等的绿色。

无绺不遮花

《礼记》云：“大圭不琢，美其质也。”事实上，高档的翡翠绿色通常也都是以“素”身的形式，来表现其自然本质的。例如旧货中的搬指、翎管之类都属于“素活”。如果雕有花纹图案，其美丽的花纹之下必有跷蹊。故而业内流传有“无绺不遮花”的说法。现代的翡翠制品中同样如此。

冷眼观炝绿

所谓“炝绿”乃是指一种加色的“假翡翠”，这是一种老掉牙的伎俩。时下的做假手段有“冲凉”、“洗澡”和“镀膜”等。当然任何作假或许得逞于一时，而不会永远不露马脚的。以前的格言是对行内人说的，是提醒人们要重视第一眼的感觉，不要放过任何疑点。因此，对于消费者来说，不妨也“冷眼”一点。一定要到信誉好、有质量保证的商店去购买翡翠。

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-- 中国玉的美学鉴赏

玉，在中国人的心目中象征着瑰丽、高尚、坚贞、圣洁。几千年来人们敬玉、爱玉、赏玉、戴玉、玩玉、藏玉，人们对玉怀着一种特殊的情感。其根本原因是由于玉的美。有理由认为玉美学是玉文化的基础和前提。是由于玉的美才与石的分化。东汉许慎在《说文解字》中称：“玉，石之美者。”杨伯达先生文称“好看的美的石头，这就是玉”。对玉的丰富的美学要素的发现和相关神话传说配合使玉实现第二次分化，从装饰品成为神器、礼器。因此玉美学受到广泛重视得到充分发展。我国在汉以前重视玉的质地美。在百家争鸣的文化争议中玉色美渐为人知，东汉王逸提出赤、黄、白、黑四色的审美标准，发展了孔子“孚尹旁达”的色彩主张，从而也挑起玉美学中德符关系的争议(玉符—玉色也)西汉刘向提出玉有六美。由于儒家思想的影响历史上对玉的审美方针是“首德次符”。随着玉文化的发展，惟重玉色的人不断增加。根据德符并重的原则笔者文中提出对玉之六美的粗浅认识，从玉的美学特征和审美要素及其受控因素等方面谈了对玉美学的学习心得。如有不妥处敬请指正。

中国玉从古至今都有广义的概念——“玉，石之美者”(东汉许慎)。符合工艺要求

的玉器材料(栾秉墩·1985)而西方现代宝石中只承认软玉和硬玉。玉文化中涉及的玉是广义的涵盖。但不能不承认古玉之美还是以软玉(和阗玉)为重要载体的。而硬玉—翡翠在中国还是明清及以后的时期里展现的。

一、玉质美

软玉以质地细腻、致密、纯净为特征。质地美在历史上是最早被认定的，如汉以前重视质地美，孔子提出的玉德美多数是对玉的质地特征进行拟人化的思维结果。古称：“美玉无瑕，白璧无瑕”表明玉是质地细腻，纯净，无暇之美。可概括表述如下。

1、“坚缜细腻”之美 玉料质地坚硬缜密，细致而滋润，细粒致密岩石经磨蚀后表面显滑润。故称，“坚缜细腻”之美。此处之坚硬是将玉与彩石比较的结果。

2、“温润以泽”之美玉料滚石、卵石呈致密块状，表面为矿物的断口显强油脂光泽，在加上磨蚀成光滑曲面，故呈“温润以泽”之美。

3、“无瑕之美”和阗白玉为单一透闪石矿物组成，无杂质，故显“美玉无瑕，白玉无瑕”之美。

软玉是一种交织成毛毡状结构的透闪石或阳起石纤维状微晶集合体。这种结构决定了它具有许多优良的特性，但质地优劣随着晶粒大小、分布均匀性、含杂质种类和数量的不同而变化的。具体见表1。

综观和阗玉的质地细腻、坚硬缜密、滋润、亮丽照人，能给人一种温润与凝重感与美的享受。

玉质美除了与粒度大小均匀度有关外，也与透明度和抛光性有直接关系。即质地越细腻，其透明度越高，抛光性越好，表面反光性也越强，既增加了玉的美感，又提高了玉的质量。

二、玉色美

东汉王逸四色审美标准，发展孔子“孚尹旁达”的色彩美主张。为玉色美评价开创了历史先河。根据现代审美原则笔者从整齐一律、调和对比和节奏韵律三种原则出发讨论玉色美特征。

1、单色美色彩中的某一单色，如蔚蓝的天空，碧绿的湖面，清澈的泉水，明亮的阳光等等。单纯能使人产生明净，纯洁的美感。和阗玉色彩十分丰富有白如截脂、绿如翠羽、黄如蒸栗、赤如鸡冠、黑如纯漆。

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┃ ┃ 组成矿物 ┃ 粒度大小 ┃ 矿物分布 ┃ 质地优劣 ┃

┃玉种 ┃ ┃ 毫米 ┃ ┃ ┃

┃ ┃ 纯度％ ┃ ┃ ┃ ┃

┣━━━━╋━━━━━━━━╋━━━━━━━━╋━━━━━━╋━━━━━━━┫

┃羊脂 ┃主要为透闪石 ┃0.0006×0.033 ┃大小与分 ┃坚缜细腻优等 ┃ ┃ ┃99.5％纤维状、细┃0.001×0.01 ┃布极均匀 ┃ ┃

┃白玉 ┃而长 ┃ ┃ ┃ ┃

┣━━━━╋━━━━━━━━╋━━━━━━━━╋━━━━━━╋━━━━━━━┫

┃ ┃透闪石含量达 ┃ 0.006×0.018 ┃大小与分 ┃ ┃

篇四：鉴定新玉老玉

老工新工的不同，源于所用工具、磨具的不同，以及这些工具的转速、效能、精确程度所产生的各种现象和留下不同的痕迹。

老工的工序（指铁铊工）大致如下： 捣石、研浆（或采集自然砂）、开玉、掏膛、上花、琢玉、磨玉、打眼、上光。 它们共同的特点是用人力和铁铊，转动速度不快，靠解玉砂磨玉，材料与设备同时磨损。 老工用手工定位操控，精度差、几何误差大，在平行度、基准面、图形对称等方面会有出入。 但老工介质细，磨削量小加工力度轻，周期长，玉件不起热。 老工细心制作的玉件十分精美，形状匀称，线条流畅，掏膛宽阔，压地柔平，抛光明亮，这样的老工是精（细）工。

新工的工序是： 玉石用砂轮开料，粗磨具砣脱坯后，用无级变速电机，带动一根软轴，软轴卡头上可以更换不同的、用人造金刚砂制成的砂轮砣头，最高转速可以达到每分钟1万转。 由于金刚砂砣转速高，磨削快，制作时间大大减少，工效显著提高。 也正因为这样，新工的粗工往往有快速急成的痕迹，如：转速高出现干磨现象，玉表就会起热起毛，在钻眼、开窗时因磨削量大，选用的砂轮粒度粗、磨削快，钻孔或窗口侧壁上，会见到起热后拉毛的现象，玉表呈现一些环绕钻孔或窗口的沟痕，平行毛刺，有时会看到黄焦颜色。 老工新工的不同之处，利用放大镜只要细心观察，总能见到不同的加工痕迹，下面就其典型特征作如下对比：

1、线条： 老工速度慢，线条比较流畅，在线条的两侧沟边没有崩口（特别是十字交叉、网纹、也完好平整）。 老工沟底呈现磨砂状，无明显长条形磨痕。这是因铁铊与解玉砂接触时才能磨玉，而解玉砂又很快被铊轮带走，只能留下短暂的磨痕，不可能划出长长的道道。 做工不细的老工，有时可以见到铊轮走速不均，压力不匀，而出现的沟底坑洼，沟线有宽有窄等现象，也有重复下铊之重线等，这样的老工是粗工。

新工的线条是用砂轮砣，在高速磨削下快速形成的。线条的边沿往往出现玉石的崩口，使线条出现锯齿形边沿。 新工线条的沟底还会有长条状磨痕，这是因为砂轮砣上的砂粒不可能排列非常均匀，总有个别砂粒稍有突起，突起的砂粒在高速转动下就会在沟底划出长条形道道。 但有的新工仿老工，选用砂轮砣的砂粒很细，加工走线时用力小走速成慢，沟边也很完整，沟底没有道道而且光滑。此时，只要看看沟底有否磨砂情形，就能识别是老是新。

2、钻孔： 老工钻孔靠解玉砂，孔壁磨砂状，如果砂粒粗会有沟痕，但沟痕不大规律，有时解玉砂排泄不畅会使孔径粗细不匀。 新工金刚砂磨具，高速磨削，孔壁有沟痕成螺旋状，孔径规矩笔直。

3、开窗： 老工开窗是在钻孔中穿过钢丝线锯，再配合解玉砂浆用手工拉玉，沿所需成形的窗口拉一圈，掏出芯子窗口便形成。它的特点是在窗口的内壁上有线锯的拉痕，此拉痕必定垂直窗口而且边口锐利。 新工也是先钻眼，而后沿钻眼处用高速磨具将窗口内的玉料磨去，直到取出芯子或全部磨掉。这样新工在窗口内壁上留下的磨痕，必定是平行于窗口，与老工的磨痕成90度夹角，窗口的边口不锐利。

4、成洞： 老工制作两面不透的洞时，是用解玉砂和顶铊慢慢磨（压）出来的。由于切削量大，往往选用的砂浆砂粒粗，于是在洞的内壁上，会留下粗粗的磨砂现象。 新工也是用顶砣，只不过这个顶砣可以直接磨玉，于是会在洞壁上留下螺旋状磨痕。

5、掏膛： 老工在制作鼻烟壶之类口小膛大的工件时，使用湾铊加解玉砂掏膛。弯铊是一根钢丝，下端成弯曲状，旋转时会形成一个内膛形，带动解玉砂磨削内膛使之成形。掏碗膛、环膛也是这个原理。因此在工作的内膛会留下漂亮的环形磨砂状痕迹。 新工钻速高，磨削快，工时紧，往往用钻头直接向瓶膛内各个方向冲钻，而后再磨平。做出来的内膛成锥形，膛壁上部厚下部薄，很不舒服。

6、压地： 老工精雕细琢，地子用解玉砂细心压平，不惜工时，但终因手工操作，地子只能压得柔和平整，总体来看还有误差，有深浅或轻微波浪感。 新工制作效率高，工时紧，粗

工地子不平，特别是边边角角处理潦草；而细工用机器与工具操作，地子特别平整无误差。

7、抛光： 老工抛光均匀，柔润可爱。老工未抛光处和抛光处的反差小，这是因为解玉砂比金刚砂软，而且混有其他杂质，加工后留下的糙面比较光滑，虽未抛光但与抛光面相比反差不大。新工抛光急成，特别是粗工，工件上的弯曲弧度时有过渡不匀，边边角角留有死角，有的地方能见到抛光磨痕或加工磨痕，未抛光处与抛光处的反差大。在高速强力抛光下，有过度磨光（损）现象。

8、圆雕： 在雕刻弧面圆面时，老工细腻无过度磨损，而新工磨削快掌握不好，圆弧不圆滑，会有棱起的现象。

9、粗沟： 开挖粗沟时往往用铊扩切，老工下铊细腻。 新工加工快速，有过渡不均等粗糙现象，边坡有磨痕。

以上9点不是每件玉器都会全有，有些特征表现也会不够典型。 但综合观察，这项不清那项清，是老工还是新工也就可能判断了。

如果我们手中的玉器是一件出土受沁的老玉，玉质老化沁色自然，那么一般不用关心它会是新工，古人加工只能是老工，除非是老玉新做。 反过来假如有一件玉器是新工特征，那一定是现代作品，不管它是老玉也受过沁，甚至编出一个刚出土的故事，可以不用相信。

玉材的品种和产地繁多,同一产地的同一品种也存在着品质的档次差别。图1、图2,都是和田仔玉,由于皮色和玉色的不同,价值也不相同。同一品种不同产地的玉材更会有着千差万别的品质差异。图3是青海白玉兽,图4是和田仔料白玉羊头,二者会有几百倍的差价。这些都造成玉材价值评估的复杂性。加之需求、时尚,以及玉材产出量的变化,进一步造成了“玉无价”的困惑局面,使玉材很难用一个精确而又固定不变的评价公式来计算价值。因此玉材的价值判断只能在当时的市场环境下,据其颜色、质地、光泽、坚韧性、块度、形状、产地和产状等价值因素来进行综合分析和判断。

在具体谈到玉材的价值因素之前,应该先明确—下天然宝玉石应具有的特征和要素。天然宝玉石应美丽、耐久、稀少、对人体无害,并有能够制作成装饰人体或环境器物的体积。其中“美丽”是天然宝玉石应具有的首要条件,它是宝玉石与宝玉石矿物或岩石的分水岭,如同“美丽”是钻石(宝石级金刚石)与工业级金刚石的分水岭一样。由于在天然宝玉石的颜色、质地、光泽诸多美丽因素中,人们对色彩最敏感,因此说宝玉石属于“色货”是有道理的。

对于玉材的颜色价值判断,虽然玉材的品种不同,其所具有的主要珍贵色彩也不相同(如翡翠以艳绿色最贵,和田玉以羊脂白和蒸栗黄色最佳),但总的来说,任何宝玉石的任何种颜色,均可以从颜色的色调、浓度、明度等光学三要素方面及其在宝玉石上分布的情况来评价。一般以颜色浓淡适中、色调纯正、艳阳亮丽、分布均匀为佳,可用“浓、阳、正、匀”四个字概括。多色玉种以珍贵的颜色种类多和色块大为贵;以颜色过浓过淡、不够纯正、色调沉闷、浓淡不均为次。玉石中不好运用的颜色称为“脏色”,制作玉器时一般要挖去。以翡翠的颜色为例,绿色越接近光谱色(如彩虹中的赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫)中的纯绿色越亮丽,价值也越高(图5)。绿色中若含有少量的黄色调时,只对绿色的纯度有影响,而对绿色的亮丽程度影响不大,所以“秧苗绿色”的翡翠人们还是乐于接受的。当绿色中混有蓝色调时,不仅明显降低了绿色的纯正度,还显著地减弱了绿色的艳阳感;混入的蓝色成分越多,色彩越显得闷暗,人们越难以接受它。再如翡翠的红翡色,“鸡冠红”样的翡色接近纯红色调时,它比艳绿的绿翠还少见,价值本应高于绿翠品种,但由于绝大部分的天然红翡颜色中都不同程度地含有黄色调而呈现棕、褐色调,红色成为副色,造成整个红翡系列的价值不及绿翠系列。

宝玉石的光泽,是指在宝玉石抛光面上反射出来的亮光,所以玉雕行业把抛光工艺称作??上光”。光泽的强弱,一是和材质的性能有关,二是受抛光工艺的精细程度制约。只有经过精

细的抛光,才能充分地展示出材质所具有的光泽性能。如果材质不具有较强的光泽特性,即便把表面抛光成镜面一样平滑,也不会产生较强的光泽。光泽是宝玉石“美丽”因素中的重要一项。无色的钻石之所以受到人们的喜爱,就是因为它的光泽和色散性能比较强。琢型好的钻石能把射入的白光分解成多种色光反射出来,成为漂亮的闪烁火彩,十分美丽动人。和田玉的油脂光泽使人觉得心里特别滋润惬意。古人常说“温润如玉”,显然“温润”指的就是和田玉的油脂光泽,同时也表明传统上已经将“温润”的光泽作为判断是否为“玉”的标准了。宝石一般体积较小,只有具有了较强的光泽才会宝光闪闪,而玉石的体积一股要比宝石大得多,光泽过强反而有些刺眼,太弱了又觉得暗淡无光,只有“温润”的油脂光泽才会使人觉得十分“养心”。这也是油脂光泽强的和田仔玉要比油脂光泽弱的其他软玉品种(一般呈蜡状光泽)价值高的原因。这里需要说明的是,油脂光泽有两种类型:一种是像动物脂肪那样油汪汪的滋润油脂光泽,优良的和田玉就属于这种油脂光泽;一种像植物油那样清亮的油脂光泽,翡翠、水晶等一般属于这种油脂光泽。

玉材的质地是产生光泽的母体和展示颜色的舞台,玉材质地的结构也决定了它的坚韧性。玉材是由矿物微品颗粒组成的,矿物学上称为“矿物多品集合体”。矿物颗粒的大小、形状和均匀性,以及矿物颗粒之间的结合状态,决定了玉质结构的类型。通常只有矿物颗粒细小、均匀、结构紧密的玉质,才会形成细腻的玉质和较强的光泽。如果矿物的成分比较纯净,玉质的透明度就会比较好,翡翠行业称之为“水头好”。水头好的翡翠如果结构又十分细腻,而且局部还有一些绿色,当光线通过绿色部分后又在玉质内经过多次的折射和反射,就会使翡翠表面整体或部分呈现绿色,业内称之为“起莹”。起莹产生的满绿翡翠,要比质地粗松的满绿翡翠价值高得多(图5)。在雪白脂润的羊脂白玉上或黄玉上出现一片“朱砂斑”(红色玉皮),红色在白色或黄色背景的衬托下会显得格外浓艳;同样的红色玉皮,如果是生长在青玉的灰青色背景上,就显得不是那么的亮丽了。

玉材的坚韧性,是指玉材所具有的硬度和韧性两种物理性质。玉材的硬度大就比较耐磨损,但硬度过大时往往性脆易折损。韧性大的不容易被折损,但硬度往往又不是太高。和田玉多呈毛毡状结构,是硬度和韧性平衡的玉材。其硬度为莫氏6.5左右,相对比较耐磨,而其韧性较高。如果把和田玉的韧性指数定为1000的话,则翡翠为500,岫岩玉为250,石英岩质玉为10～20,水晶为5,刚玉为3。因此和围玉的加工性能较好,容易加工出比较纤细的圆雕部分,制作成的玉器也具有比较妤的使用性能,比其他玉器耐摔碰。

玉材的块度、形状和完美性直接影响着制作玉器的大小和出成率,因而是玉材定等级时必不可少的条件之。在玉质、玉色和光泽等材质品相相同的条件下,玉材的块度越大,单位重量的价值越高。首先是块度大的玉材工艺性能高,它可以制作出较大的玉摆件和玉手镯等装饰品。其次是大块度的玉材产出较少,物以稀为贵的市场原则,使得大块度玉材的价值较高。玉材的形状和完美度决定了玉材的用途和出成率。如果玉材的形状比较周正,没有绺裂及其他需要剔除的“石病”,玉材的适用范围就广,出成率就大。玉材的外部形态还是它的产出环境标志,它和玉材的价值息息相关。完美的和田仔玉已经没有人再用来制作玉器了,因为它的标本价值已经基本上超过了用它制作的玉器的价值。毫不夸张地说,目前市场上出售的仔玉九成多都是经过人工改造的。曾有人请我帮他买一块地道的和田玉仔料,我们到某市进了一家“和田玉专卖店”,说明来意后,营业员给我端来了一大盘的仔玉,大概有二三十块。我看了看说:“首先这颜色全不对。”营业员紧接着说:“如果不对全白送给你。”于是我给他做了一个小试验,证实了我说的话。稍后老板进来了,也向我夸赞他的仔料是如何的地道。我仍然说料的颜色不对。老板也是说:“如果不对全白送你。”这时营业员一个个表情木然,噤若寒蝉。为了不使老板尴尬,我也一言不发。只有老板一个人还在喋喋不休地说:他的仔料进货渠道是如何如何的可靠,绝无差错云云……

在宝玉石的命名及品质评价方面,对于产地因素,目前有两种不同的认识。有些专家学者

从矿物学的角度认识宝玉石,认为应该遵循矿物学中“产地不得参与命名”的原则,而且产地也对玉材的价值影响不大。我国宝玉石行业从外观审美价值的角度,则习惯于按产地命名和评估价值。如“鸽血红”红宝石基本上只产于缅甸的抹谷,“羊脂白玉”仪产于我国和田地区的白玉河中,使这些地区具有了产出优质宝玉石的含义,也使产地具有了宝玉石的品牌价值。所以翡翠赌石行中有句经验之谈:“不识(赌石产出的)坑口,不赌乇石。”不同产地问的同一种玉石品种存在的品质差异,是一种总体的品质差异,其中那些相似的部分,目前还难干用仪器将它们区分开,只能靠丰富的经验来判断,这给各地宝玉石鉴定部门新从业的鉴定师们出了个难题。理论上市场交易应该以质论价,但由于产地品牌效应对市场的影响很大,即便品质相同,由于产地不同,价值也会相差很大。图6是一件较大的俄罗斯软玉“安居乐业”玉摆件,玉质与和田玉山料不相上下,但由于产地不同,它比和田山料的价值相差很多。

玉石既然是一种档次和价值存在较大差别的商品,出现以次充好、以假充真的现象也就不足为奇了。曾有人拿来一件白玉小牌子请我看看是否为羊脂白玉。这是一件典型的青海白玉(市场又称为“昆仑白玉”)牌子,与行业公认的羊脂白玉相去甚远。但他又拿出来一个定名为“羊脂白玉”的鉴定证书,并说就是因为这份鉴定证书他才肯花8万元钱把它买下来的。出现这种现象太不应该了,且不说它是不是“羊脂白玉”,在现行的《珠宝玉石-鉴定》和《珠宝玉石·名称》两个国标中,既没有羊脂白玉的定性标准,也没有“羊脂白玉”这种名称。如果消费者据此向法院起诉鉴定单位,要求他们赔偿自己的经济损失,鉴定单位为了这一点鉴定费招来这么大的麻烦值得吗?

在谈到玉材的价值时,人们习惯于划分出玉材等级的标准,依此作为玉材定价的依据,在计划经济时期尤其是这样。其实宝玉石并没有一个固定不变的等级划分标准,随着宝玉石资源的不断匮乏,标准常常逐渐放宽和降低,只有玉材的品质评价标准才是相对稳定的。就在20世纪末,像黄豆般大小的羊脂白玉仔料采玉人一股是不捡的,如今遇到了就像发现了宝贝。现在行业内习惯于将玉石分为两个大级,即宝石级和玉石级。玉石级又大致分为高、中、低几个档次。宝石级是指玉质颜色艳丽、质地细腻、光泽较强的玉材,因此宝石级玉材的价值主要体现在玉质的品质方面。这种玉材个体比较小和稀少,多用于制作首饰,只要能够使用即可,一般对体积不作过高的要求。但块度大的要比块度小的价值高得多,一般是按重量的几何级增长。凡是达不到宝石级的玉材均称为玉石级。玉石级玉材的品质和体积悬殊较大,使用范围广。高档玉料:玉材品质佳,个体大而少见,石病少而且在制作玉器时能够剔除;中档玉料,玉材品质尚佳,个体大小常见,石病少而且在制作玉器时基本能够剔除;低档玉料,玉材品质差或一般,个体大小均有,石病多且无法剔除。显然,除玉材的品质因素外,个体大小在使用价值构成中的重要性要远甚于宝石级玉材。

综合评价玉材的价值,首先要确认它是什么玉石品种,其次要判断出玉材的产地、产状(指产于原生矿山、山谷中、河床里、台地泥土内的不同产出状况和矿坑来,再次要准确判断它的颜色、形态和玉质是否为纯天然形成的,即是否为改善玉体的颜色、纯净度及外观形态而人为地在玉材内外增加或减少了某些化学成分,以及用人工方法模仿天然形状的现象,这三点是确定玉材价值的基础。(图7是纯天然的翡翠手镯,图8是一只经过人工处理的翡翠手镯,后者的外观比前者还漂亮,但二者的价值却有天壤之别)。然后再从玉材的颜色、质地和光泽等玉石审美性方面评估出它的品质级别,并结合玉材的大小、形状和完美性等材体特征判断出它的使用价值。最后根据当前的市场行情和以上综合评价结果,就可以大致评价出玉材的价值来。

略谈翡翠的鉴赏与选购

作者:赵伯乐

翡翠以其自身特有的高贵品质与魅力征服了世界。翡翠还是中国玉文化的重要组成部分，人们把对生活的向往、追求、祝福、希望都体现在玉石文化内涵中。翡翠的美是继承了玉所具有的美，主要有品质美、人格化后的心灵美(君子比德玉焉)及德行、仁爱、智慧、正义、谦和、和谐，忠直、真诚美等；除此之外，翡翠的美还还表现在：色彩美、造型美、材质美、含蓄美、神秘美和稀少美等。因此，翡翠就成为了我们在生活中收藏、装饰和馈赠亲友的最佳选择。翡翠饰品题材广泛，品种多样，既有传统题材的挂件——避邪的、祝福的、祝寿的、喜庆的、吉祥的、宗教信仰等，又有与现代时尚相结合的K金钻石、翡翠镶嵌饰品。传统造型的翡翠饰品与得体的中式服装搭佩，可使人产生与东方文化浑然一体的整体美；现代职业装、流行服饰、运动装佩戴一款时尚的K金翡翠镶嵌饰品，可使人产生画龙点睛的美感及时尚与传统的和谐。以晚装出席招待会，套装的翡翠钻石镶嵌饰品可使人产生韵味无穷，魅力四射的内外相间美。

如何进行翡翠饰品的选佩，又如何确定馈赠亲友的翡翠礼品呢?

首先是题材，要选择自己喜欢的、有一定文化内涵的挂件；其次是大小，根据自己的身材看看戴起来合不合适。男士要大一些，女士要小巧一些。

老年人佩戴的翡翠挂件多以福寿双全、老寿星、松鹤延年、福在眼前、寿桃、多子多福、长命百岁、观音、佛、十二生肖、人生如意、五福捧寿、鹤鹿同春、长命富贵的内容为主，而手镯最好选择有绿色且宽而厚，突出富贵、稳重之感。

在表达情感时，女性的翡翠挂件可选择甜甜蜜蜜、平平安安、事事如意、佛像的内容以及生肖和葫芦等为主；男性的翡翠挂件可选择有一帆风顺、节节高升、龙牌、年年有余、福禄寿、生肖、观音、万事如意等寓意的作品；龙凤呈祥、多子多福、连心锁、喜上眉梢、鸳鸯佩和双喜等更适合恋人、新婚者佩戴。

朝气蓬勃的年轻人佩戴18K金钻石镶嵌无色玻璃种、冰种翡翠，它晶莹剔透、光彩夺目，充满活力。

小孩可佩戴玉锁、小观音、小佛像、十二生肖、玉钱币、麒麟、平安扣等，这些题材寄托了父母对孩子平安、健康、快乐、如意的美好祝福。

对正在开拓事业和事业有成的人可选择福在眼前、钱到财到、万事如意、年年有余、马上发财、金玉满堂、观音、佛、春风得意、四季发财、三阳开泰、一帆风顺，佛手、马到成功等内容的作品。

而对于含蓄、温和、内敛的女性，玻璃种、冰种翡翠手镯则是最佳选择。它温润而晶莹，奢华而不张扬，既高贵而又典雅。

如何挑选翡翠饰品呢?主要有以下几点：

一，鉴定证书

普通消费者是无法分辨翡翠的真伪的。由于现在翡翠作伪的技术非常先进，手段高超，因此，专家在鉴定时也不能保证百分百准确。那么最有效的办法是我们能看懂由国家认证机构出具的正规的珠宝玉石质量检验证书，一定是国家认定的检测机构。检验证书上一定要印有“cma”“cal”“cnacl”三个标志中的任一个标志。现在是“cnal”标志了。 “cma”由国家或省组成的计量认证评审机构，评审通过的计量认证单位。

“cal”国家认可的检测机构。

篇五：怎样辨别玉的真假

怎样辨别玉的真假 ?

?

玉是个统称．包括翡翠，软玉（新疆和田玉），岫玉，独山玉，绿松石等等，但做成首饰佩带的主要以翡翠和软玉（新疆和田玉）为主，其他的以雕件和摆件为主。辨别玉的真假必须以专业知识和实践经验为基础，缺一不可，归纳起来是“一看、二摸、三掂、四听”。 步骤/方法

1. 看：看特征，看结构，看色泽，查瑕疵——翡翠的特征是具有“翠性”(俗称苍蝇翅)，即由其内部粒状、片状或纤维状的斑晶解理造成的星点状闪光；翡翠的结构具有变斑晶交织的特征，在半透明粒状斑晶的周围有细小的纤维状的矿物晶体交织在一起，结构的疏密，晶体的粗细是评价翡翠地质好坏，也是衡量翡翠品级高低的依据；翡翠成品一般具有玻璃、亚玻璃或半玻璃光泽，颜色不匀，而软玉、岫玉等与翡翠相似的玉常具蜡状光泽和油脂光泽，颜色大多均一，有经验的鉴定人员或商家从色泽上便可以看出玉件是否为翡翠；借助于灯光或自然光，查看翡翠实体内是否有杂质，裂隙等，再结合其他指标，估计出翡翠的质量好坏，品级高低，是“查瑕次疵”的目的。

2.

摸：翡翠传热，散热快，贴于脸上或置于手背上在短时间内有 冰凉之感；翡翠硬度

大，结构致密细腻，经抛光后可具有很高的表面光洁度，手摸时滑感明显。

3.

掂：翡翠的密度为3.34克/立方厘米，高于与其相似的软玉、独山玉、岫玉、澳洲

玉、马来玉(染色石英岩)、硬钠玉和葡萄玉等。但又低于青海翠(钙铝榴石)、特萨沃石(水钙铝榴石)等。有经验者可通过掂重，即可初步判断出一块玉料或玉件是否为翡翠。

4.

听：仔细听成品之间的碰击声，可以大致辨别玉件是否为翡翠，是什么样的翡翠(是

否经过酸洗、处理)。天然的，尤其是质地好的翡翠玉件，碰击时发十的是清纯悦耳的“钢音”。听，要有比较的听，或具有——定的经验作为基础，才能根据音质大体判断玉质量。

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