福建教育频道绝对故事

篇一：2014福建省事业编公共基础知识(必备资料)

1、时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”慧能观点的根本错误在于（）。

A.否认了运动是物质的根本属性

B.否认了运动具有客观规律性

C.否认了运动的绝对性

D.否认了物质是意识的根源

正确答案：A

2、公孙龙的“白马非马”之说的错误在于它割裂了（）。

A.矛盾的普遍性和特殊性的关系

B.矛盾的同一性和斗争性的关系

C.主要矛盾与非主要矛盾的关系

D.矛盾的主要方面和次要方面的关系

正确答案：A

3、时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”慧能观点的根本错误在于（）。

A.否认了运动是物质的根本属性

B.否认了运动具有客观规律性

C.否认了运动的绝对性

D.否认了物质是意识的根源

正确答案：A

4、哲学为具体科学的研究提供( )。

A.一般方法

B.经验材料

C.理论结论

D.具体方法

正确答案：A

5、唯物辩证法的核心是（）。

A.对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律

B.对立统一规律

C.系统规律

D.否定之否定规律

正确答案：B

6、否定方面是指（）。

A.保持事物自己存在的方面

B.促使事物走向死亡的方面

C.事物内部好的方面

D.事物内部坏的方面

正确答案：B

7、实际工作中的“一刀切”的错误是由于忽视了事物的（）。

A.矛盾的普遍性

B.矛盾的特殊性

C.矛盾的同一性

D.矛盾的斗争性

正确答案：D

8、学习马克思主义哲学的根本目的在于( )。

A.提高知识理论水平

B.培养和确立科学的世界观

C.掌握正确的工作方法

D.全面提高人的素质

正确答案：B

9、事物发展的源泉在于（）。

A.人的主观能动性

B.事物之间的相互作用

C.事物的内部矛盾

D.外力的推动

正确答案：D

10、认为正确或错误的意识都是对物质的反映是（）的观点。

A.诡辩论

B.唯心主义

C.不可知论

D.唯物主义

正确答案：D

11、哲学的基本问题是( )。

A.物质和运动的关系问题

B.可知论和不可知论的关系问题

C.思维和存在的关系问题

D.理论和实践的关系问题

正确答案：C

12、量变和质变的辩证转化揭示了事物的发展是（）。

A.前进性和曲折性的统一

B.前进性和重复性的统一

C.连续性和阶段性（飞跃性）的统一

D.直线性和循环性的统一

正确答案：C

13、我国著名的地质学家李四光在从事地质学研究中，自觉应用马克思主义哲学的基本原理和方法，创立了地质力学的新理论，对我国石油地质工作作出了巨大的贡献。这说明( )。

A.哲学是对具体科学的概括和总结

B.哲学随具体科学的发展而发展

C.哲学是具体科学的总和

D.哲学对具体科学的研究有指导作用

正确答案：D

14、“假定一切物质都具有在本质上跟感觉相近的特性”，这是（）。

A.主观唯心主义观点

B.形而上学唯物主义观点

C.辩证唯物主义观点

D.相对主义诡辩论观点

正确答案：C

15、划分唯物主义同唯心主义的唯一的标准是（）。

A.世界是否可知的问题

B.思维和存在何者第一性的问题

C.世界是否运动变化的问题

D.是否承认世界统一的问题

正确答案：B

16、要从战略上调整国民经济布局，对关系国民经济命脉的重要行业和关键领域，国有经济必须占据支配地位，在其他领域，可以通过资产重组的结构调整，提高国产资产的整体质量。这一论断突出体现了（）。

A.矛盾是事物变化发展原因的道理

B.事物的变化发展都是量变与质变相统一的观点

C.感性认识必须上升到理性认识

D.两点论与重点论相统一的方法论

正确答案：D

17、“抓住机遇，迎接挑战”体现的哲理是（）。

A.要重视外因的作用

B.要重视内因的作用

C.要重视主观和客观的统一

D.要重视外因通过内因作用

正确答案：C

18、一个学校教学质量的高低是由教师的水平、学校的设施、学生的主观努力以及社会影响等方面造成的，从因果关系来看，这是（）。

A.异因同果

B.同因异果

C.多因一果

D.一因多果

正确答案：C

19、否定方面是指（）。

A.保持事物自己存在的方面

B.促使事物走向死亡的方面

C.事物内部好的方面

D.事物内部坏的方面

正确答案：B

20、“静者，动之静也”的观点是（）。

A.否认静止的相对性

B.否认运动的绝对性

C.认为静止是不存在的

D.认为静止是运动的特殊状态

正确答案：D

21、“抓住机遇，迎接挑战”体现的哲理是（）。

A.要重视外因的作用

B.要重视内因的作用

C.要重视主观和客观的统一

D.要重视外因通过内因作用

正确答案：C

22、在马克思主义哲学产生之前，不存在（）。

A.唯物史观和唯心史观的斗争

B.辩论法和形而上学的斗争

C.唯物主义和唯心主义的斗争

D.可知论和不可知论的斗争

正确答案：A

23、量变和质变的辩证转化揭示了事物的发展是（）。

A.前进性和曲折性的统一

B.前进性和重复性的统一

C.连续性和阶段性（飞跃性）的统一

D.直线性和循环性的统一

正确答案：C

24、唯物辩证法的两点论和重点论的关系是（）。

A.辩证统一的关系

B.因果关系

C.内因和外因的关系

D.等同关系

正确答案：A

25、“让一部分人通过诚实劳动和合法经营先富起来，然后逐渐扩展，达到共同富裕的目标。”

这体现了（）。

A.总的量变过程中的部分质变原理

B.质变形式非爆发式的原理

C.质变过程中量的扩张的原理

D.质、量、度三者关系的原理

正确答案：A

26、哲学的生命力从根本上说在于（）。

A.适应时代的需要

B.满足统治阶级的需要

C.反映劳苦大众的需要

D.适应思想创新的需要

正确答案：A

27、党的独立自主、自力更生为主和争取外援为辅的方针的哲学依据是（）辩证关系的原理。

A.矛盾普遍性和特殊性

B.主要矛盾和次要矛盾

C.同一性和斗争性

D.内因和外因

正确答案：D

28、“一个地区的发展会产生全国效益”强调的是（）。

A.整体和部分不可分割

B.整体和部分有严格的界限

C.整体的性能状态与及变化会影响部分

D.部分的性能状态及其变化会影响整体

正确答案：D

29、相对主义运动观认为（）。

A.静止是运动的特殊状态

B.运动和物质是不可分割的

C.运动的形式是多样的

D.只存在绝对运动而无静止

正确答案：D

30、事物发展的源泉在于（）。

A.人的主观能动性

B.事物之间的相互作用

C.事物的内部矛盾

D.外力的推动

正确答案：D

31、列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过（）界定的。

A.物质和意识的关系

篇二：2014-2015福建省少先队辅导员网络培训考试题库(全)改

2014-2015年度福建省少先队辅导员网络培训考试题库（全）

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、（ ）队员佩戴大号红领巾。

A、小学高年级

B、小学中年级

C、小学低年级 D

、中学阶段

少先队的自主性主要表现在哪两个方面？

A、自主管组织

B、自主生活 C、自主学习

D、自主搞活动

习总书记对少年儿童提出的“三爱”分别是指什么（ ）

A、爱劳动

B、爱集体

C、爱学习

D、爱祖国

李源潮在《加强少先队思想品德教育更好为孩子们健康成长服务》的讲话中提到的关于少先

队的思想品德教育或者叫铸魂教育除了以"五爱"为基本内容、以爱国主义为重点的基本情感教育还包括什么？

A、坚持中国特色社会主义方向的社会认知教育

B、以集体主义为基础的道德品质和行为规范教育

C、以做社会主义事业建设者和接班人为目标的理想志向教育

D、积极向上、勇于创造的心理素质培养

李源潮在《加强少先队思想品德教育更好为孩子们健康成长服务》的讲话中提到，少先队的教育和活动要适合少年儿童的生理心理特点，应做到哪两点？

A、要了解少年儿童、尊重少年儿童、关心少年儿童、服务少年儿童，为少年儿童提供良好社会环境

B、少先队活动要给孩子们快乐，让孩子们有兴趣、能喜爱，在快乐中培养良好的行为规范

C、少先队教育要解孩子们疑惑，让孩子能懂、能理解，在解惑中认识人生和世界

D、要时时处处给孩子做榜样，用正确行动、正确思想、正确方法教育引导孩子

让社会主义核心价值观在少年儿童中培育起来，谁有责任（ ）

A、少先队组织

B、学校

C、家庭

D、全社会

习总书记在“六一”讲话中，明确指出为了中华民族的今天和明天，我们要教育引导广大少年儿童树立远大志向、培育美好心灵，让少年儿童成长得更好。少年儿童如何培育和践行社会主义核心价值观,主要做到（ ）

A、从小做起

B、心有榜样

C、记住要求

D、接受帮助

李源潮在《加强少先队思想品德教育更好为孩子们健康成长服务》的讲话中提到，加强少先队思想品德教育要做哪几点？

A、面向现代化、面向世界、面向未来培养社会主义合格建设者和可靠接班人

B、贯彻党中央的要求

C、很好地总结历史经验，研究当代少年儿童的特点

D、立志向、有梦想

以下哪个不属于校内媒体？

A、红领巾广播站

B、宣传栏

C、少先队队室

D、电视少儿频道

李源潮同志在与少先队工作者和少先队员代表座谈时的讲话强调，少先队进行社会主义核心价值观教育要（ ）。

A、情感化

B、形象化

C、榜样化

D、行动化

20、 1978年10月，团十大宣布了党中央关于中国少年儿童组织恢复中国少年先锋队名称的

决定。其中，（ ）和（ ）并举，是团中央恢复与发展少先队工作的两大措施。 本题得 2 分

A、阵地建设

B、理论建设

C、干部队伍建设

D、组织建设

少先队教育和学校教育都是少年儿童成长教育的组成部分，它们的共同点在于：（ ）、（ ）和（ ）。 本题得 2 分

A、共同空间

B、共同目标

C、共同对象

D、共同要求

少先队要坚持开展组织教育、自主教育、实践活动，更好为少年儿童培育和践行社会主义核心价值观服务，把广大少年儿童团结好、教育好、带领好。全社会都要（ ）为少年儿童提供良好社会环境。 本题得 2 分

A、关心少年儿童

B、尊重少年儿童

C、了解少年儿童

D、服务少年儿童

关于呼号的理解，错误的是：（ ）。 本题得 2 分

A、是呼口号，不是宣誓

B、可以由队员领呼

C、呼号时，不需要展队旗

D、呼号有“呼”和“答”两个部分

队旗为红色，队旗中央的五角星，火炬象征光明。队旗寓意（ ）。 本题得 2 分

A、在中国共产党的领导下，向着光明的未来前进

B、中国共产党的领导

C、革命胜利

D、在中国共产党的领导下，为社会主义事业奉献力量

中队由两个以上的小队组成，成立中队委员会，由（ ）人组成。 本题得 2 分

A、3至7

B、5至13

C、7至13

D、7—14

罗梅同志在少先队学科和少先队活动课程建设研讨交流会上的讲话强调，（ ）是开展少年儿童和少先队工作最鲜明的时代背景。 本题得 2 分

A、全面推进依法治教

B、全面建成小康社会

C、全面深化改革

篇三：2013福建省基层公共基础知识必过技巧

1、“一个地区的发展会产生全国效益”强调的是（）。

A.整体和部分不可分割

B.整体和部分有严格的界限

C.整体的性能状态与及变化会影响部分

D.部分的性能状态及其变化会影响整体

正确答案：D

2、否定方面是指（）。

A.保持事物自己存在的方面

B.促使事物走向死亡的方面

C.事物内部好的方面

D.事物内部坏的方面

正确答案：B

3、唯物辩证法认为，在原因和结果的关系问题上，结果是指（）。

A.引起一定现象的现象

B.先于某种现象的现象

C.被一定现象所引起的现象

D.后于某种现象的现象

正确答案：C

4、看问题“只见树木，不见森林”是（）。

A.唯物辩证法的观点

B.客观唯心主义

C.形而上学观点

D.不可知论

正确答案：C

5、物质的唯一特性是它的（）。

A.运动的绝对性

B.存在性

C.客观实在性

D.实物性

正确答案：C

6、马克思主义哲学的理论来源是( )。

A.古希腊朴素唯物主义哲学

B.17世纪英国唯物主义哲学

C.18世纪法国唯物主义哲学

D.19世纪德国古典哲学

正确答案：D

7、实际工作中的“一刀切”的错误是由于忽视了事物的（）。

A.矛盾的普遍性

B.矛盾的特殊性

C.矛盾的同一性

D.矛盾的斗争性

正确答案：D

8、学习马克思主义哲学的根本目的在于( )。

A.提高知识理论水平

B.培养和确立科学的世界观

C.掌握正确的工作方法

D.全面提高人的素质

正确答案：B

9、马克思主义哲学的创立意味着( )。

A.人类哲学思想的发展达到了顶峰

B.科学哲学体系的最终完成

C.绝对真理的体现

D.人类优秀哲学思想集大成和在更高阶段上发展的起点

正确答案：D

10、“司马光破缸”的故事是说司马光小时侯看到一小孩掉进水缸后，他没有按常规让人脱离水，而是打破水缸，尽快让水脱离人。这一故事给我们的哲学启示是（）。

A.想问题、办事情要学会抓主要矛盾

B.外因在一定条件下对事物发展起决定作用

C.只要打破常规，有创新精神，就能成功地改造世界

D.做任何事情都要具体问题具体分析

正确答案：D

11、唯物辩证法的核心是（）。

A.对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律

B.对立统一规律

C.系统规律

D.否定之否定规律

正确答案：B

12、否定之否定规律侧重于揭示（）。

A.事物发展的动力

B.事物联系的根本内容

C.事物发展的状态

D.事物发展的方向和道路

正确答案：D

13、要从战略上调整国民经济布局，对关系国民经济命脉的重要行业和关键领域，国有经济必须占据支配地位，在其他领域，可以通过资产重组的结构调整，提高国产资产的整体质量。这一论断突出体现了（）。

A.矛盾是事物变化发展原因的道理

B.事物的变化发展都是量变与质变相统一的观点

C.感性认识必须上升到理性认识

D.两点论与重点论相统一的方法论

正确答案：D

14、量变和质变的辩证转化揭示了事物的发展是（）。

A.前进性和曲折性的统一

B.前进性和重复性的统一

C.连续性和阶段性（飞跃性）的统一

D.直线性和循环性的统一

正确答案：C

15、唯物辩证法的两点论和重点论的关系是（）。

A.辩证统一的关系

B.因果关系

C.内因和外因的关系

D.等同关系

正确答案：A

16、“司马光破缸”的故事是说司马光小时侯看到一小孩掉进水缸后，他没有按常规让人脱离水，而是打破水缸，尽快让水脱离人。这一故事给我们的哲学启示是（）。

A.想问题、办事情要学会抓主要矛盾

B.外因在一定条件下对事物发展起决定作用

C.只要打破常规，有创新精神，就能成功地改造世界

D.做任何事情都要具体问题具体分析

正确答案：D

17、“苍蝇不叮没缝的蛋”这一说法直接表达的哲学思想是（）。

A.内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因起作用

B.矛盾是事物发展的动力

C.事物的运动是外力推动的结果

D.运动是物质的根本属性

正确答案：A

18、否定之否定规律侧重于揭示（）。

A.事物发展的动力

B.事物联系的根本内容

C.事物发展的状态

D.事物发展的方向和道路

正确答案：D

19、唯物辩证法的核心是（）。

A.对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律

B.对立统一规律

C.系统规律

D.否定之否定规律

正确答案：B

20、事物发展的源泉在于（）。

A.人的主观能动性

B.事物之间的相互作用

C.事物的内部矛盾

D.外力的推动

正确答案：D

21、哲学为具体科学的研究提供( )。

A.一般方法

B.经验材料

C.理论结论

D.具体方法

正确答案：A

22、马克思主义哲学的创立意味着( )。

A.人类哲学思想的发展达到了顶峰

B.科学哲学体系的最终完成

C.绝对真理的体现

D.人类优秀哲学思想集大成和在更高阶段上发展的起点

正确答案：D

23、学习马克思主义哲学的根本目的在于( )。

A.提高知识理论水平

B.培养和确立科学的世界观

C.掌握正确的工作方法

D.全面提高人的素质

正确答案：B

24、唯物辩证法的两点论和重点论的关系是（）。

A.辩证统一的关系

B.因果关系

C.内因和外因的关系

D.等同关系

正确答案：A

25、相对主义运动观认为（）。

A.静止是运动的特殊状态

B.运动和物质是不可分割的

C.运动的形式是多样的

D.只存在绝对运动而无静止

正确答案：D

26、公孙龙的“白马非马”之说的错误在于它割裂了（）。

A.矛盾的普遍性和特殊性的关系

B.矛盾的同一性和斗争性的关系

C.主要矛盾与非主要矛盾的关系

D.矛盾的主要方面和次要方面的关系

正确答案：A

27、物质的唯一特性是它的（）。

A.运动的绝对性

B.存在性

C.客观实在性

D.实物性

正确答案：C

28、唯物辩证法否定的“扬弃”是指（）。

A.全盘抛弃

B.绝对否认

C.全盘肯定

D.既克服又保留，既批判又继承

正确答案：D

29、哲学为具体科学的研究提供( )。

A.一般方法

B.经验材料

C.理论结论

D.具体方法

正确答案：A

30、时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”慧能观点的根本错误在于（）。

A.否认了运动是物质的根本属性

B.否认了运动具有客观规律性

C.否认了运动的绝对性

D.否认了物质是意识的根源

正确答案：A

31、马克思主义哲学同具体科学的关系是( )。

A.普遍和特殊的关系

B.整体和局部的关系

C.代替和被代替的关系

D.有限和无限的关系

篇四：福建中考考卷556期

当然陈凯歌对于历史和个人命运的反思会随着个人经历变化而改变。从《孩子王》里对教育缺失问题的反思，到《边走边唱》的理想和谎言的辨证思考，再到《霸王别姬》里情感背叛的社会困境忏悔，陈凯歌用不同的方式对**伤痕进行了深刻的审视和探索。如果说《孩子王》和《边走边唱》还是具有个体性质的反思，那么到了《霸王别姬》已经是戏梦人生的社会悲剧了。他对**的反思从教育，文化，人性等各个角度进行思考，期间都穿插着他对**时代的激情和叛逆的情绪反映。这种反映又是他个人经验的一种自我反省，传达了他对青春时期的人生经历的成熟理性。

三 表现三大电影主题：生、死、爱

主题是一部影片所要表达的中心思想，通常也能反映电影导演本人对客观世界的主观思想。而这种思想即主题，往往贯穿或者重复于同一位导演的影片中。众所周知，电影主题有三大永恒的母题：生、死、爱。导演陈凯歌以往的作品，从《黄土地》到《霸王别姬》，选择的都是压抑，在沉默中爆发或者死去的沉重主题。在这类主题的创作中，陈凯歌始终袒露着士大夫式的忧愤，他的哲学表达和电影文本在这个领域亦成为了文化苦旅的代名。

〈一〉 生死道场 历史见证

陈凯歌是个沉湎于民族历史，热衷于人生建构的导演，就拿他的开山之作《黄土地》来说，就是个很见沉默者伟力的作品。影片让民族的压抑心态得到了集中的宣泄与爆发。翠巧的“小舟从此逝”是向生而死，憨憨的逆向奔跑是死气沉沉的大背景中的一点生气。生与死成为一种符号，在历史的镜象中跃动着民族的精魂与戾气。当热烈的安塞腰鼓队从地平线下面慢慢升起来，当大块大块贫瘠而夹带血性的黄土地向镜头摇来，我们似乎可以瞥见黄土文化的精灵在旋舞。

另外一部充满生死戏剧冲突的就是《霸王别姬》。影片通过中国文化沉淀最深厚的京剧艺术及其艺人的生活，通过他们之间生与死，爱与恨的感情冲突，更通过几十年的时事风云，投射出一股中国传统文化的哲学思考。片中的程蝶衣在认可了自己的性别改写后，固执遵循着对虞姬的贞烈和“从一而终”的实践。他永远在任何时代，任何观众面前歌着，舞着，扮演着虞姬。如果国民党伤兵不闯上舞台，如果京剧改革不剥夺他出演的权利，他无疑会舞下去，歌下去，“不知有汉，无论魏晋”。而菊仙奉行的是夫唱妇随，贫贱不移，她在生活中努力扮演着一个良家妇女。她的至高理想是平安地守着一个家，一个男人，度一份庸常而温馨

的日子。可以说，他们都在扮演着自己所规定的理想女性。当他们的角色被历史剥夺时，剩下的便只有赴死这条路了。蝶衣拔剑自刎像虞姬一样死在“霸王”面前，不过是为了完满对角色的诠释。菊仙亦然，当她一次次被程蝶衣，师傅最后是段小楼本人指认为一个“花满楼的姑娘”，一个被社会所不耻的妓女时，她便身着大红的嫁衣悬梁自尽于她“堂正”的婚床之前。这里的生与死成了他们出戏入戏的标志，他们在“戏”里而生，也因“戏”的结束而死。导演借助这种戏梦一样的生死剖析了历史和传统对人的制约和影响。

尽管同为哲学题材，同样表现生死主题，两片在手法上还是不尽相同的。论界一般认为《霸王别姬》集商业性、情节化、明星效应和视听包装于一身，是陈氏人文电影的改弦易辙之举。但细细品味，它的文化内涵非但不减，甚至更浓，可以说它是陈氏电影中一部“通俗中见斑斓，曲高而和众”的佳作。而他这一类型电影也多数是颇具艺术价值的作品，能够抓住人性的本质，触动观众的心灵。这与他本身的深刻与敏锐不无关系，同时他的阅历和思想也帮助他锻造了这一段属于他的辉煌。

〈二〉 命运无常 爱生万相

当然陈凯歌的作品中也不乏以表现爱为主题的情调电影，如《致命温柔》、《和你在一起》以及《无极》都属于此类。它们以表现故事氛围为中心，力求制造一种感觉与情调。

导演陈凯歌在处理这类影片时，经常把不确定的命运因素融入其中。命运无常，在无常的命途中爱却能生出千万种可能与感觉。《致命温柔》散发的就是一种另类的爱与死亡的味道。这部花费近3000万美元的大制作是陈凯歌对于当代人的情感和生死问题的一次探索。女主人公爱丽斯脱离了正常的生活轨迹，与一个陌生的男子相爱，但这种激情的遭遇换来的却是内心的恐惧。奇妙危险的关系，扑朔迷离的爱情，以及对于心灵世界隐秘的探索，陈凯歌试图通过此片来一次文化反思的突围。但由于东西方文化的较大差异和导演本人对好莱坞制作模式的陌生，导致影片最终没能营造出故事的氛围，更谈不上表现情调主题。

撤离好莱坞之后，陈凯歌受到中国电影朴素风格的影响，拍摄了一部艾略特式的反映现实生活题材的电影——《和你在一起》。影片讲述了一个敏感而沉默的13岁男孩刘小春被望子成龙的老父送往北京深造音乐的经历。这段经历把他推到了人生的十字路口，让他面临着情感与前途的选择。一边是父爱重如山，一边是机会千载难逢，陈凯歌试图通过这个故事来揭示普通人的生活和情感。但他梦想的轨迹却难以与普通人契合，影片最终在一些稀疏的喝彩声中沉寂。在这部以爱为名的成长寓言中，陈凯歌的问题不在于哲学思考和文化反思，而在于如何让他的电影从曲高和寡走向雅俗共赏。

诱惑不是决堤 的洪水，只要用心防御，就不会又家园荒芜流离失所。不要让诱惑泅渡你未来的路

不迷恋春的姿色，不沉湎夏 的繁茂，不陶醉秋 的丰硕，才会有冬冬银装素裹。

坚守原则，抵制诱惑，保持人格，成就自我，与成功相约。

【简评】这篇习作，立意准确，中心明确，能运用正反对比论证。文章选材广泛，正面列举了 庄周、陶渊明、岳飞、苏武等人物，反面列举了马谡、汪精卫等人物。

另外，本文语言文采斐然，思想成熟，是一篇不可多得 的佳作。

不公平的比赛（敬之） 放弃也是一种美 寻找生活的“捷径”

智慧的力量 集中精神 完美中的缺陷

一定要赢吗？ 向左走向右走——穷则思变

（三）习作选登（请评议下面习作，提出修改意见）

与诱惑对抗 一（8）班 黄文欢

猴子棋艺高超，却败在水蜜桃，败在诱惑面前。这也不是猴子的错，因为对手是我这个天才，哈哈！（狂笑）

水蜜桃，猴子的最爱。猴子因为诱惑失败，可见诱惑的吸引力有多强多可怕了吧！桃子理所当然地成为诱惑的载体，通过它来让猴子分心，造成猴子无心应战。这就是人和猴的区别，人是高等智商的动物，在自然界没有人可以与他匹敌。虽然我的棋艺在猴子面前真是小巫见大巫，但我趋利避害，把劣势彻底扭转。由于我紧紧抓住猴子的死穴，最终打败了猴子，得到了皇帝的重赏。我，那个乐啊！

到词，请大家分析，我赢在什么地方？一句话，知己知彼，百战百胜！猴子爱桃，这是众所周知。利用诱惑的力量把猴子打败。但猴子其实有反败为胜的方法，可它却没有决心。例：将水蜜桃扔掉，狠下心来完成比赛，然后赢了，不就能享受满园香桃。面对诱惑，你能抗拒吗？如果能，你就成功了一半。朝抵抗力最大的路径走。诱惑不就是抵抗力最大的路径吗？战胜它，你就是强者。

在现实生活中，中学生们的早恋也就是一个典例。男欢女爱，纯属自然，超凡脱俗、纯洁暧昧、轰轰烈烈的爱情都是美好，但这发生在中学生身上，一切就贬值了，早恋可以说绝对是有弊无利的。在这青春岁月，在这学习生活的黄金时期，某些中学生终究抵制不了甜蜜的诱惑，结果不仅伤害了彼此，而且荒芜了岁月，葬送了大好前程。男人，作为男人，绝对应以事业为主！千万不要说功名利禄我不要，只为红颜一笑，这不适合我们讲，首先你没“功”也没“利”，没资格谈恋爱。男人，造就了事业，到时同样可以赢得美人归。所以，我们现在要绝对抵制不良诱惑，将目光展望未来，为前程打好坚固的基础，走得塌实，活得光彩。

假如我现在是猴子，面前的香桃？我会把它埋在心里，让它桃园满怀！

弗专也

一（8）黄柳丹

听闻高中女生的成绩下降是智力不如男生。我可不赞成这个观点，原因有二，其一：女生比男生头脑智力先发育，初中不是由女生领占优势吗？其二智力测试中女生不比男生差。究其原因，我认为主要是女生们的注意力不能聚焦一点，容易转移，受到外界事物的影响，如课堂上微弱的响动，窗外的鸟鸣，蔚蓝的天空都易吸引女生的眼神，这就是弗专也！

材料中的那只猴子，围棋中想着水蜜桃，这又是弗专也！人生的道路上也总是存在形形色色的诱惑——享乐，金钱，地位，荣耀，利益。在前进的路途上，如果不能专心致志地坚持目标，全神贯注地做一件事，走自己的路，而去采摘“路边的野花”，误入歧途而不能达到目的地。

弈秋《学弈》中一位弟子想着射大雁而无成。同样的，“大雁”也会是你生活中的诱惑，考验你对一件事是否一心一意，全神贯注。因为三心二意接受了诱惑，将逐渐堕入深渊，失去梦想，失去专心致志品味幸福的时刻！每个人都应该让心灵保持纯洁的专心，树立纯一的目标，形成对外界诱惑的抵制力，这关键是你对一件事情必须专心，灌注你全部的心神，这样即使外界喧哗吵闹，波涛汹涌，“旁物”又怎能使你分神，分散注意力呢？

但是专心致志地做一件事又并非两耳不闻窗外事，只关心自己，不关注外界所有事物的发展。侧面反映你并没有真正地专心，如果不是不专心，又怎会受到外界的污秽感染使自己变得自私自利呢？这要求专心致志是要有范围的，对于专于一事与关注其他事物的平衡是难于把握的。现代是容易为浮华所动的时代，因而强调的专心是对外界不利于自身因素的漠视而不是忽略所有，专心是有针对性的，要做到这一点却又是要求你判断事物的标准，判断是非善恶的底线，这是一个重要的前提。如果缺乏这些，对不利因素又谈何专心？我相信，心专使人成功！

拒绝诱惑

一（8）张衍康

螳螂捕蝉，黄雀在后。美食当前引诱着螳螂，但螳螂却不知自己已经成为了黄雀的猎物。一番腥风雨之后，被美食所诱惑的螳螂最终变成了黄雀的腹中之物。这个故事启示了我们要拒绝诱惑。

生活中不乏诱惑，诱惑也无处不在。一根香烟，一点星火；一杯美酒都有可能是致命的诱惑。抑或诱惑是虚伪的，带着蒙娜丽莎迷人的微笑向你招手，却是心怀叵测。它如蛇蝎，如猛虎，如牢笼。一步步把你引入歧途，最后把你禁锢在无法自拔之中。

机会可能只敲门一次，而诱惑总按着门铃不放。一些人承受住了诱惑的“狂轰滥炸”，而一些人却在与诱惑的斗争中成了俘虏。他们接受一切的诱惑，放荡不羁，肆无忌惮。铢积寸累地连续犯错让他们成了千古罪人，甚至是死囚。一失足成千古恨，再回首已是百年身。不知道现在在监狱里的犯人们，是否已有了悔意？不过我猜应该有。因为人只有失去了以后，才会懂得从前的美好。所以我们要拒绝诱惑，不要让懈怠的种子在心里萌芽。

那么要如何拒绝诱惑呢？首先自己心中要有一把尺。用以分辨诱惑和非诱惑。只有明白了是非对错，才能控制好自己不被诱惑引诱。其次是心中要有一面镜，时时刻刻警惕自己有没有走向弯路，是否依然向着自己的理想进发。最后是要有一颗心，一颗正直的心。具备了这三个条件我们便可等到下次诱惑敲门的时候对它大声说：“不！”

猴子由于经受不住水蜜桃的诱惑，所以它输了。但是如果它能拒绝诱惑，控制自己，那结果还会是这样吗？诚然，我们不知道猴子这样做是否一定能赢，但从它克服自己的缺点，拒绝诱惑来说，它就是一个成功者。在诱惑面前而不显露自己的缺点，在大臣的心理上无疑是一次不小的打击。

拒绝诱惑不是不懂享受，而是一种精神，一种坚持。

2.士師記闡明兩個重要的真理：

a.人心壞到極處，充滿忘恩、貪罪、固執和愚昧

以色列人的弱點就是「忘恩、貪罪、固執和愚昧」，當他們受敵人欺壓時，神藉著士師拯救他們，過了不久他們就忘了神拯救的恩典，「以色列人又行耶和華眼中看為惡的事」如此一直循環

b.神的忍耐、恩慈和憐憫

人的墮落和神的恩慈，在本書中有明顯的闡述

慈愛的神在以色列人墮落犯罪時，藉著敵人的欺壓懲罰他們，他們在受苦之時呼求神，神就為他們興起一位拯救者（士師）來拯救他們

正如經上所記「耶和華有恩惠，有公義；我們的神以憐憫為懷

」（詩一一六4）

八、本書分段

1.士師時代的開始（一1～三5）

a.政治背景（一1～36）

b.宗教背景（二1～三5）

2.士師的事蹟（三6～十六31）

a.俄陀聶（三7～11）

b.以笏（三12～30）

c.珊迦（三31）

d.底波拉（四1～五31）

e.基甸（六1～八35）

f.亞比米勒（九1～57）

g.陀拉（十1～2）

h.睚珥（十3～5）

i.耶弗他（十6～十二7）

j.以比讚（十二8～10）

k.以倫（十二11～12）

l.押頓（十二13～15）

m.參孫（十三1～十六31）

3.士師時代罪惡生活實錄（十七1～二十一25）

篇五：2013福建省直属事业单位考试公共基础知识试题及答案

1、事物的质是指（）。

A.构成事物内在要素的总和

B.组成事物基本要素的内在联系

C.一事物区别与其他事物的内在规定性

D.事物的规模、发展程度和速度等规定性

正确答案：C

2、辩证法同形而上学的斗争是（）。

A.又一个哲学的基本问题

B.唯物主义同唯心主义斗争的表现形式

C.从属于唯物主义同唯心主义的斗争，并同这种斗争交织在一起的

D.高于唯物主义同唯心主义斗争的

正确答案：C

3、量变和质变的关系是（）。

A.保守和进步关系

B.决定与被决定的关系

C.主要与次要的关系

D.对立统一的关系

正确答案：D

4、否定之否定规律侧重于揭示（）。

A.事物发展的动力

B.事物联系的根本内容

C.事物发展的状态

D.事物发展的方向和道路

正确答案：D

5、我党一贯倡导并长期保持的优良学风是（）。

A.艰苦奋斗

B.实事求是

C.理论联系实际

D.勤俭节约

正确答案：C

6、马克思主义哲学是( )。

A.劳动人民的世界观

B.无产阶级的世界观

C.为全社会服务的世界观

D.新兴阶级的世界观

正确答案：B

7、马克思主义哲学的理论来源是( )。

A.古希腊朴素唯物主义哲学

B.17世纪英国唯物主义哲学

C.18世纪法国唯物主义哲学

D.19世纪德国古典哲学

正确答案：D

8、马克思主义哲学认为，世界在本质上是（）。

A.各种实物的总和

B.物质和精神的统一

C.多样性的物质统一

D.主观与客体的统一

正确答案：C

9、辩证法和形而上学根本对立的焦点在于（）。

A.是否整体地看问题

B.是否承认事物在运动

C.是否承认事物的内部矛盾是事物发展的动力

D.是否承认事物的质变

正确答案：C

10、认为正确或错误的意识都是对物质的反映是（）的观点。

A.诡辩论

B.唯心主义

C.不可知论

D.唯物主义

正确答案：D

11、事物发展的源泉在于（）。

A.人的主观能动性

B.事物之间的相互作用

C.事物的内部矛盾

D.外力的推动

正确答案：D

12、我党一贯倡导并长期保持的优良学风是（）。

A.艰苦奋斗

B.实事求是

C.理论联系实际

D.勤俭节约

正确答案：C

13、我党一贯倡导并长期保持的优良学风是（）。

A.艰苦奋斗

B.实事求是

C.理论联系实际

D.勤俭节约

正确答案：C

14、唯物辩证法的总特征是（）。

A.联系的观点和发展的观点

B.运动和静止辩证统一的观点

C.物质第一性、意识第二性的观点

D.对立统一的观点

正确答案：A

15、哲学为具体科学的研究提供( )。

A.一般方法

B.经验材料

C.理论结论

D.具体方法

正确答案：A

16、马克思主义哲学的创立意味着( )。

A.人类哲学思想的发展达到了顶峰

B.科学哲学体系的最终完成

C.绝对真理的体现

D.人类优秀哲学思想集大成和在更高阶段上发展的起点

正确答案：D

17、否定方面是指（）。

A.保持事物自己存在的方面

B.促使事物走向死亡的方面

C.事物内部好的方面

D.事物内部坏的方面

正确答案：B

18、哲学的生命力从根本上说在于（）。

A.适应时代的需要

B.满足统治阶级的需要

C.反映劳苦大众的需要

D.适应思想创新的需要

正确答案：A

19、学习马克思主义哲学的根本目的在于( )。

A.提高知识理论水平

B.培养和确立科学的世界观

C.掌握正确的工作方法

D.全面提高人的素质

正确答案：B

20、“司马光破缸”的故事是说司马光小时侯看到一小孩掉进水缸后，他没有按常规让人脱离水，而是打破水缸，尽快让水脱离人。这一故事给我们的哲学启示是（）。

A.想问题、办事情要学会抓主要矛盾

B.外因在一定条件下对事物发展起决定作用

C.只要打破常规，有创新精神，就能成功地改造世界

D.做任何事情都要具体问题具体分析

正确答案：D

21、看问题“只见树木，不见森林”是（）。

A.唯物辩证法的观点

B.客观唯心主义

C.形而上学观点

D.不可知论

正确答案：C

22、爱因斯坦的相对论揭示的是（）。

A.时间、空间可以离开物质自己运动

B.时间、空间不随物质运动的速度而变化

C.时间、空间是主观精神的表现形式

D.时间、空间与物质运动不可分

正确答案：D

23、联系是指一切现象、事物（）。

A.都有共同点

B.都没有确定的界限

C.都是不以人的意志为转移的

D.都互相作用、互相影响和互相制约

正确答案：D

24、否定方面是指（）。

A.保持事物自己存在的方面

B.促使事物走向死亡的方面

C.事物内部好的方面

D.事物内部坏的方面

正确答案：B

25、“静者，动之静也”的观点是（）。

A.否认静止的相对性

B.否认运动的绝对性

C.认为静止是不存在的

D.认为静止是运动的特殊状态

正确答案：D

26、否定之否定规律侧重于揭示（）。

A.事物发展的动力

B.事物联系的根本内容

C.事物发展的状态

D.事物发展的方向和道路

正确答案：D

27、把感觉、经验当成第一性的观点是（）观点。

A.唯物主义的

B.主观唯心主义的

C.唯物主义经验论

D.客观唯心主义的

正确答案：B

28、哲学的基本问题是( )。

A.物质和运动的关系问题

B.可知论和不可知论的关系问题

C.思维和存在的关系问题

D.理论和实践的关系问题

正确答案：C

29、“抓住机遇，迎接挑战”体现的哲理是（）。

A.要重视外因的作用

B.要重视内因的作用

C.要重视主观和客观的统一

D.要重视外因通过内因作用

正确答案：C

30、马克思主义哲学的理论来源是( )。

A.古希腊朴素唯物主义哲学

B.17世纪英国唯物主义哲学

C.18世纪法国唯物主义哲学

D.19世纪德国古典哲学

正确答案：D

31、划分唯物主义同唯心主义的唯一的标准是（）。

A.世界是否可知的问题

B.思维和存在何者第一性的问题

C.世界是否运动变化的问题

D.是否承认世界统一的问题

正确答案：B

32、事物的质是指（）。

A.构成事物内在要素的总和

写作技巧