观一滴眼泪瓣两瓣有感

篇一：观《肖申克的救赎》有感

观《肖申克的救赎》后感

看完了《肖申克的救赎》，让我很震撼，一个坚强的人只能拯救自己，一个伟大的人才能拯救其他人，毫无疑问ANDY就是这种人，所以他拯救了自己也拯救了他人。这一次我看到最多的是体制下的自由和永不熄灭的希望、压抑下的友谊以及善恶的归宿

这部影片展示的被体制化了的可怕，却是我们早就习以为常的事情；主角们对失去自由的遗憾，也是我们从未有过的体验；瑞德对自由的渴望，安迪对自由的追求，更是我们无法想象的；因为我们不曾失去，所以不感到遗憾。

我们不曾失去是因为我们从未拥有。

而我们从未拥有是因为我们没有渴望的动机追求的动力。

已经institutionalized了，已经体制化了，又哪来动机和动力?当然没有渴望和追求了。

肖申克就如现实社会的一个缩影，那里有最广大的“遵纪守法”的市民，有横行街市的恶霸，有滥用职权的当道者，有巧取豪夺的投机者，当然有潜伏伺机而发的智者。肖申克中生存体制又如当今社会体制，“痛改前非”的人一次次被重新投入黑暗之中，当权者干着肮脏的勾当却会在公众面前宣讲“拯救之道”，似乎只有当性格没有棱角，思想失去火花，被“体制化”的人们习惯逆来顺受的时候才可以平安生存。影片中当瑞得“因没有报告而撒不出一滴尿”时，伴我的不是发笑而是颤栗：体制可怕啊！老布在光明到来时因无法承受阳光的照耀而选择死亡，那一幕，我看到的不是老布悬挂着的身躯，而是个性与思想的死亡。 “制度化”这三个字最大的含义，或许不是真正的体制，而是我们所依赖的生活习惯。平时，我们依靠习惯生活，也在超越着习惯，但最多可以有限度地实现个人的自由，就象安迪一样拯救了自己，却也拯救不了集体。瑞德一直在努力“改过自新”，却又无助习惯性地生活着，最终在最后的每十年一次的假释审查时，留给我们一段经典的台词：

“我没有一天不在后悔，但并非受惩罚才后悔。我回首前尘往事，那个犯下重罪的小笨蛋。我想和他谈谈，我试图讲道理，让他明白什么是对什么是错，但是我办不到，那个少年早就不见了，只剩下我垂老之躯。”

我想瑞德绝不是对审查者说这番说，而是说给我们芸芸众生。是啊，生在人世间的你我凡人，在不知不觉中，便会在习惯性的生活状态中耗费掉自己的生命。很多时候，我们会说：如果能够回到过去，能够纠正那些走错的路、做错的事、说错的话，该有多好！如此，我们会面对那些爱错或没有爱错的人，会用所有的激情和真诚再博一次。可是，世上没有如果，我们无法《肖申克的救赎》无疑是一部励志的杰作，影片的一切似乎都在表明：日常生活埋葬着所有的希望和梦想，以及对幸福、自由、友谊和爱情的感知能力。面对挫折、艰难、失败，是消沉还是奋进，是坚持还是弃守，是偃旗息鼓还是励精图治，《肖申克的救赎》给了我们一个明确的答案。回到过去。

当Andy 不顾一切在监狱的喇叭里放《Le Nozze di Figaro》时，镜头缓缓划过正在广场上放风的犯人们和狱警们。他们叫人感动地静立当地，抛却所有愤懑，狠毒和怨怒，沐浴着我从未觉得如此自由的阳光。莫扎特的乐声铺洒在这些人们身上，来自俗世的美妙音符似乎将他们都濯洗得纯净无比。

强者自救，圣者渡人。我这才明白

Andy 的用意。修屋顶的时候，他为大家争取来啤酒，事实上是为大家争取到那种像在修缮自家的屋顶一般自在的感觉，所以他不喝酒，微笑却带着巨大的幸福；放费加罗的婚礼，也是要唤醒他们已快丧失的自由感。

然而强者终究是少数。自由面前，更多的人们纷纷选择禁锢。在监狱图书馆呆了五十年的Brooks，为了不被假释，竟然想通过伤害狱友来达到留在监狱的目的。很奇怪吗？自由、平等、博爱，本来应该是人们向往和追求的理想。可是 Brooks 们却早已经被监狱的规则之下规则了自己，他们需要规则，需要秩序，如果没有它们，甚至无法生存。

《肖申克的救赎》把生命变成了一种残酷的选择。肖申克的救赎是我们简单的生活中值得一再回味的东西。相信自己，不放弃希望，不放弃努力，耐心地等待生命中属于自己的辉煌，这就是肖申克的救赎。

篇二：《雅舍忆旧》读后感

相思便是春常驻

——读《雅舍忆旧》有感

目断长空迷津渡。泪眼倚楼，楼外青无数。往事如烟如柳絮，相思便是春常驻。

——梁实秋

很喜欢梁实秋的这句话，读着觉着很有诗意，让我不禁想起秦观的“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处??”或许梁老的往事就如秦观写这《踏莎行》的心情是一样的，现在想起了不禁悲从中来，往事如烟，老来回忆更添几分哀思，思失去的韶光，思逝去的灵魂伴侣。我们常常这么教学生，要想读懂一篇作品，必不可少的是了解作者这个人，了解作者的写作背景，废话不多说，请大家和我一起去认识梁实秋这个人及这本书的写作背景吧！

梁实秋（1903～1987），原名梁治华，笔名秋郎。浙江杭县（今余杭）人，生于北京。 他是20世纪华语世界一代文学宗师，为文坛留下了两千多万字沉甸甸的著译。 他用他的生命垒起了一座座了不起的文化丰碑—— 独力译成四百多万字的莎士比亚全部剧作和三卷诗歌； 著成一百万字的《英国文学史》，并选择了一百二十万字的《英国文学选》； 主编《远东英汉大辞典》及三十多种英文词典和教科书。 他更以《雅舍小品》等十余部脍炙人口的散文作品，奠定了在中国现代文学史上的独特地位。《雅舍忆旧》一书由天津教育出版社出版。是梁实秋晚年最为重要的作品。其中《槐园梦忆》深情叙述了他与妻子程季淑五十三年相濡以沫的传奇爱恋；《忆冰心》展现了他与冰心老人五十年的相知相惜；《忆老舍》记载了抗战时期老舍等人与他在重庆“雅舍”的交往和友情；更多的则是他在远离故乡的三十八里对故土的怀念??

很久没有用这样的笔触写自己的感怀了。以往是倾心于余光中繁丽诡谲的文翰，或是林清玄细腻多情的妙笔，于平实含蓄只付之一笑。

只是我忽略了，那样波澜的文笔，对于余、林只是年轻时的耀跃；当他们经历了人生起伏，被岁月铭上了印记，文辞却不约而同地走向了简洁、深默、洞彻。

两睫交瞬之顷，我已有些许明晰：平实的文字亦有一番韵味，这是经岁月

淘洗后的精华，持续得、也更久。

《雅舍忆旧》便是如此的动人心弦：梁实秋的文字如泉般清冽，就这样叩开你的心扉，蜿蜒流转间，让心灵重返安稳、宁静，回首过往如烟。

却也不是细腻能摸到纹理的叙事方式，只是琐碎纷纭的生活记载。忆事、怀人，简单的两辑，放弃了绚丽的文字，能写出澎湃充沛的情感，精准深刻的哲思，实属不易。

或许是梁实秋个人经历的丰富：清华八年、赴外留学、抗战烽火，还有——辗转艰难的爱情。这些如何不能让一个人成长成熟？

翻到书中他青年时代的照片时，看到了圆框的眼镜，微抿的嘴唇，就是一介清瘦书生的形象，却能在抗日时期四处奔走，编纂教材、动员宣传??奋斗的笔尖，是不输于硝烟弥漫的机枪炮火的！但在文章《回忆抗战时期》的结尾，他仍写道：“抗战八年之中我究竟做了些什么事。就记忆所及，略如本文所述。惭愧惭愧。”实在令人动容。

有人这样评价《雅舍忆旧》：“‘散文大师关于亲情、友情和爱情最珍贵的回忆。’

★ 旁征博引，内蕴丰盈，行文崇尚简洁，重视文调，追求“绚烂之极趋于平淡”的艺术境界及文调雅洁与感情渗入的有机统一。

★ 洞察人生百态，文笔机智闪烁，谐趣横生，严肃中见幽默，幽默中见文采。晚年怀念故人、思恋故土的散文更写得深沉浓郁，感人至深。”

虽然我也有类似的体会，然我更喜欢文中写道的冰心对徐志摩的评价：“志摩死了，利用了聪明，在一场不入道不光明的行为之下，仍得到社会一班人的欢迎的人，得到了一个归宿了！我仍是这么一句话，上天生一个天才，真是万难，而聪明人自己的糟蹋，看了使我心痛。志摩的诗，魄力甚好，而情调则处处趋向一个毁灭的结局。看他《自剖》里的散文、《飞》等等，放佛就是他将死未绝时的情感，诗中尤其看得出，我不是信预兆，是说他十年来心理的酝酿，与无形中心灵的绝望与寂寥，所形成的必然的结果！人死了什么话都太晚，他生前我对着他没有说过一句好话，最后一句话，他对我说：‘我的心肝五脏都坏了，要到你那里圣洁的地方去忏悔！’我没说什么，我和他从来就不是朋友，如今倒怜惜他了，他真辜负了他的一股子劲！谈到女人，究竟是‘女人无他？’‘他误女人？’

也很难说。志摩是蝴蝶，而不是蜜蜂，女人的好处就是得不着，女人的坏处就使他牺牲了。”

我觉得冰心的评价真是大块人心，她把别人不敢说，不会说的话大胆地说出来了，虽然是在给梁实秋的信中说的。这样的话，无疑非常给力！徐志摩虽然有才但是却空有才，没像梁实秋一样给祖国给社会做出多大的贡献，甚至还误了一个女人一生，或许他也是封建包办婚姻的受害者，但是身为女人的我，仍不免为他的原配妻子抱不平。不过，时也命也。

一个人应当像一朵花,不论男人或女人。花有色、香、味,人有才、情、趣,三者缺一便不能做人家的一个好朋友。我的朋友之中，男人中只有梁实秋最像一朵花。

——冰心

这如花般的男人，让我印象最深的莫过于他和他妻子的爱情，他写的那些情诗，诸如《梦后》，就像作者说的，诗很幼稚，但是情感是真的。现节选一段“吾爱啊！你怎又推荐那孤单的枕儿，伴着我眠，偎着我的脸？醒后的悲哀啊！梦里的甜蜜啊！”

不但是白话，而且是白描。季淑赠给梁实秋一个枕套，是她亲手缝制的，在雪白的绸子上她用抽丝的方法在一边挖一朵一朵的小花。梁实秋如获至宝，套在枕头上，伏枕一梦香甜，有感而作。如玫瑰般热情的诗，多纯洁，多热情啊！

喜欢他译的《One Word More》,“感谢上帝，他的最卑微的主人 也有两面的灵魂，一面对着世人，一面给他所爱的女人看。”陷入爱情的男人最美，最像一朵花！

他与结发妻子季淑的爱情，也是在这抗战颠沛流离的日子里日结深厚，终成生死相约的。几万字的《槐园梦忆》是这本书的第三辑，成稿在季淑逝后不久。文中记录的一点一滴，无不承载着梁老的思、梁老的痛，言出肺腑。那往日的欢笑与泪水如槐园中纷扬的花瓣，铺就一地的洁白，再没有两人的足迹共同覆上。 往事纷繁如柳。这样一个学者，有儿女情长的心思，也有与友结伴而行的豪迈。是啊，人生再多的不如意，也应有苦中作乐、乐观开阔的心境。他在《酒中八仙》中记叙了与闻一多、赵畸、方令孺、刘康甫等七位好友以酒欢聚。最有趣的是一处醒酒的描写“我们一行带着不同的酒意，浩浩荡荡的于深更半夜去敲店

门??先是以功夫茶飨客，红泥小火炉，炭火煮水沸，浇灌茶具，以小盅奉茶，三巡始罢。然后主人肃客登榻，一灯如豆，有兴趣者可以短笛无腔信口吹，亦可突突突突有板有眼。俄而酒意已消，乃称谢而去”。这竟是如此随意洒脱! “往事如烟如柳絮，相思便是春常驻”，梁实秋在一阙词中这样填到。雅舍忆旧，于他，是对人生温情脉脉的梳理；于我们，是借梁翁的陈酿，来品味自己人生的路。

篇三：观《百年情书》有感——百年情书,情撼百年

观《百年情书》有感

百年情书，情撼百年

百年情书—为何情？我曾庸俗的认为它不过是关乎爱情。然而看完电影后，才发现，这封令人潸然泪下的情书，不仅仅在“情”字上作文章，而且情中见理，情为小理，理为大情，阐述的是个人幸福服从全民幸福，个人的“亲人之爱”服从革命需要之理，表现的是烈士不惜牺牲个人一切争取自由幸福之大情。林觉民，一个“少年不忘万户侯” ，留给妻子陈意映的绝笔书，字里行间充满了对革命事业的赤胆忠心，对妻子的绵绵深情，也是留给后人的一封珍贵的文化遗产。 这部电影把我的记忆拉回高中，那时我不解为何老师读完《与妻书》后眼睛泛红。由于缺乏对时代背景的了解，我甚至一度感到可笑。笑那个年代的人，为何都玩命的去闹革命，全然不顾家人感受。如今我为我的肤浅深感惭愧。以当时中国的形式，必定是要革命，而革命必然付出鲜血。古语有曰：“生亦我所欲，义亦我所欲，二者不可得兼。舍生取义者也。”以林觉民为代表的革命人士，明知“事必败，身必死”，但是“身死之日，距光复期必不远矣”，以自己的鲜血来唤醒整个中华民族的觉醒，客观上为辛亥革命的成功奠定了群众基础。既已知起事必败，身必死，却毅然奔赴革命，这需要何等勇气与爱国情怀。 怀着救国救民的抱负，怀着难以割舍的亲情，林觉民拭去眼角的泪水，英勇地冲在攻打总督府的路上。在受伤被捕后，面对清朝地方官吏的审讯，慷慨陈词，宣讲革命，最后从容就义。面对坚贞不屈的年轻革命党人，两广总督也不禁叹曰：“惜哉，林觉民！面貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪，真算个奇男子也。” 什么能比情书更缠绵？又有什么能比烈士的血更悲怆？百年前的闽侯庭院里，那对相敬如宾、恩爱的才子佳人本可以携手到老；奈何觉民坚定为国牺牲，意映却也通情达理，妇随夫志，终致凄美结局。谁能不感于“吾作此书时，尚是世中依人；汝看此书时，吾已成阴间一鬼？”谁又能不被“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当以乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也”这种慷慨赴义中带有的侠骨柔肠所震撼？谁说的只有诗人写的情书才动人?“百年情书”不但句句动人，而且字字铿锵。又是谁说的夫妻

本是同林鸟，大难临头各自飞？此句在此二人面前甚是荒谬。电影中，觉民的每次行动几乎都没让妻子知道，知书达理的意映，她深深懂得自己的感情，更懂得丈夫的理想追求和抱负。所以很多时候，她都要自已一个人承受，一个人哭泣。辛酸凄美的革命爱情，一个细节，一滴眼泪，都能牵动观众的每根神经。

在那个特殊的年代 ，林觉民和陈意映的爱情是伟大的，可也是无奈和悲凉的。那是整个时代的悲哀，再伟大的爱情，只要关乎到利益和前途，都是那么的微不足道，成为一种牺牲品，即使她是才女，他是奇男。 当然让人动容的还有影片中所表现的父子情。自古忠孝两难全，林觉民身上有太多责任，唯有舍家卫国。当林父预感儿子将发生不幸时，父子饮酒作别，彼此心照不宣却已真情流露。觉民打算作最后告白时，望着儿子伯新与父亲，心里充满尽是歉意；躺在床上的他，背对已有身孕的妻子，眼里流溢这全是对妻子不舍的眼泪。好男儿有泪不轻弹，只是，只是未到伤心时。

广州起义前夕，林觉民、林伊民、林文、方声洞等好男儿彻夜未眠，写下诀别书。没有对革命而死的决心，就不要参加选锋队。这群早将生死置之度外的青年们，用他们的热血，只为唤醒国民觉醒，坠作自由花。可以说中国的希望全在少年！梁启超曾说：“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强?”他们不过20岁出头，却有如此为国捐躯的壮志。影片用战斗的刚与爱情的柔结合，用革命与爱情相互衬托，将青年独立、自由、民主深入灵魂。它所要追求的是对青年为理想付出的行为的尊重和景仰。

壮哉！那些为了理想的青年人们；可敬！动乱时代的他们。孙中山在一篇文章中所说的那样，“碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因之变色”。辛亥英烈浩气长存，忠魂与山河同在。

反观我们，生活在和平而又舒适的年代，我们任性，我们懒散，我们还少担担。少年不言愁，衣来伸手，饭来张口，终日迷念网络虚拟。等到父母老去的那天，才惊觉，现实多么可怕。从来没有哪片天空碧空万里，我只是想说，趁我们还是少年的时候，我们让我们传承该有的精神。《百年情书》没有千军万马的大场面，也没有光彩夺目的大明星，只是凭着一腔赤诚对一百年前的革命者致以最单纯的敬意和怀念，这份真情

实感，在时下娱乐至上的环境中，弥足珍贵。

篇四：观《暖春》有感

观《暖春》有感

寒假里，我和同学一同看了暖春。它讲述了一个逃离了养父养母家的孤儿，一位好心的老人收养了她。可是，老人的儿子与他的儿媳都不喜欢她，经过坎坷，老人和孩子终于用真情感动了儿子与儿媳，一家人终于其乐融融…… 我在看时，眼眶里充满了泪水，泪水在打转。心里为这个可怜的女孩打抱不平，心想：为什么别的孩子都能拥有幸福美满的家庭，而可怜的小花却失去了父母，失去了家庭？一位老人，用自己的一生去养着一个和自己既没有关系，又是个捡来的孩子。试问在这个世界上，有多少这样的人，能用自己短短的一生做这样伟大的事，好人总是会有好报的。小花的那双让人怜惜的眼睛、那颗疼惜爷爷的心、是不是只有在那种困境下我们才能真正发现亲情就在身旁？是不是我们这些衣食不愁的孩子忽略了太多太多微小的生活细节？忘记了父母为我们所做的每一件事？当我们后悔当初没有珍惜这一切时，已经太晚，太晚了。 我揉了揉眼睛，一滴一滴晶莹的泪珠从我眼睛里滚了下来，我喜欢这部电影，虽然是在冬天但我却没有感到一丝凉意，只是一股暖流涌进了我的心里。走出电影院，我的心久久没有平静，我懂得了父母为我们做的每一件事都是为我们好，他们每流的一滴眼泪都像一把刀刺入他们心中！我永远都不会忘记这部电影的。

上海闸北区永和小学五年级:汪赢赢

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