作业帮我为汉服低吟浅唱演讲
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/27 12:14:08 体裁作文
篇一：汉服文化演讲稿
汉服文化
蒹葭苍苍，白露为霜，
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长，
溯游从之，宛在水中央。
——《诗经 秦风》
当我登上那古老的城墙，当我抚摸着腐朽的柱梁，当我兴奋的倚栏远望，总会有一丝酸涩冲上喉头，总听到有一个声音大声的说：记得吗？你的祖先名叫炎黄。
书上说有一条大鱼，生活在北冥那个地方，它化作一只巨鸟，在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀，虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟，为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。
那时候，有个怪异的青年名叫嵇康，他临刑前，弹奏了一曲绝响，那宽袍博带在风中飞扬，他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去，依旧有余音绕梁，只是他不知道，真正断绝的不是曲谱，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。 我也曾梦回大唐，和一个叫李白的诗人云游四方，他用来下酒的是剑锋上的寒光，他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱，长风吹开他的发带，长袍飘逸宛如仙人模样。
可是后来换了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒弃了武将。他的子孙最终躲进人间天堂，把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方，正有一支军队征战沙场，敌人都说，有岳家军在，我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌，谗士高张，一缕忠魂终于消散在西湖之傍，一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中，我依稀见到，有人把它插进土壤，那是将军用过的，一支宁折不弯的缨枪。
时间的车轮悠悠荡荡，终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔，梅花岭上，为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生，他不愿散开高束的发髻，更不能脱去祖先留给他的衣裳，于是他决定与城共存共亡，丢了性命，护了信仰。残酷的杀戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬，有人相信，终有一天，它还会在中华大地上熠熠发光。
几百年后，我坐进麦当劳的厅堂，我穿起古奇牌的时装，我随口唱着my heart will go on，却莫名其妙的心伤，因为我听到一个声音大声的说：忘了吗？你的祖先名叫炎黄。 我记得了，一群褐发篮眼的豺狼，带着坚船利炮，拆了我们的庙宇，毁了我们的殿堂。于是在历经无数灾难之后的今天——
我们懂得民主自由，却忘了伦理纲常，我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块公德牌坊，我们穿着西服革履，却没了自己的衣裳。
在哪里，那个礼仪之邦？在哪里，我的汉家儿郎？
为什么我穿起最美丽的衣衫，你却说我行为异常？为什么我倍加珍惜的汉装，你竟说它属于扶桑？为什么我真诚的告白，你总当它是笑话一场？为什么我淌下的热泪，丝毫都打动不了你的铁石心肠？
在哪里，那个信义之乡？在哪里，我的汉家儿郎？
我不愿为此痛断肝肠，不愿祖先的智慧无人叹赏，更不愿我华夏衣冠留落异邦。所以心中总有一个渴望，梦想有一天，我们可以拾起自己的文化，撑起民族的脊梁。
记住吧，记住吧，有一个时代叫汉唐，有一条河流叫长江，有一对图腾叫龙凤，有一件羽衣——名叫霓裳！
篇二：汉服演讲
Chinese costume ? sing for the hanfu 为汉服的低吟浅唱
Topic
Someone said：“Han ethnic minorities（少数民族） , the only thing in the
Question : could you find something wrong in this picture ?
It is does not matter that nobody can answer this question .because it just in order to introduction our topic.
What is HanFu？
Qin and han times .the brocade is the most important fabric there are animals,birds,plants patterns in cothing . yin and yang ideology(阴阳思想) infiltrated costume idea
Hanfu is pointed by style but not by dynasties,many hanfu styles are also in other dynasties.They just have the different characteristic（特色）.
Characteristic
交领右衽 Put the front of crossed collar(衣领) at right 系带暗扣 Restrain(约束) the waist(束腰） Fastened（扣件）by ropes(绳) or sometimes by rope hooks（钩）. （绳带系结，或用带钩）
Pattern
深衣
we usually wore as a full dress(礼服)
which we can wear on Chinese holiday and some important ceremonies（仪式）
and they can both worn by women and men. 直裾 曲裾
there are two kind of shenyi If its edge is bent，it’s called Quju(曲裾).
If its edge is straight，it’s called Zhiju(直裾).
Question answer：
The most fatal(致命的)wrong is Putting the front of crossed collar at left .our Ancestors（祖先） think all things of dead person should be opposed .so this kind of collar only used on dead person phenomenon
In 2015’s spring festival gala（春晚）each ethnic minorities 少数民族wear their own clothing，but only han wear qipao .but qipao is improve from womens dress of the man nationality called qizhuang whether tv play or gala people attach no important to hanfu .many people adainst this kind of practices but now maybe the most important thing is not to debate whether they are right .it is time to find Culture is
forgetting by us generally
篇三：华裳汉服社汉服展示演讲稿
华裳汉服社汉服展示演讲稿
华夏一词，典出何意？左传有云：“华夏，有章服之美谓之华，有礼仪之大故称夏。”其中，章服所指便是博大精深、体系完备、历史悠久的汉服。
汉服，并不是指汉朝的服装，更不是古装，而是汉族的民族服饰。自黄帝、尧、舜。“垂衣裳而天下治。”汉服已具基本形式。汉人、汉服、汉语由此得名。
首先上场展示在大家面前的是汉服中的曲裾深衣。曲裾深衣后片衣襟形成三角，经过背后再绕至前襟。然后腰部缚以大带，可以遮住袄片末梢，有别于直裾。曲裾作为礼服不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种款式。 接下来展示的是交领襦裙，为襦裙的一类，其上襦为交领，交领襦裙在宋代颇为常见。按风格分，可大致分为唐式交领襦裙，宋式交领襦裙、明式交领襦裙等
现在展现在大家面前的是袄裙。明制女袄、女衫较有特色外衣多为收袖口的琵琶袖，袖口可有缘边，领子加护领，下裙多配马面褶裙和普通褶裙。
最后展现在大家面前的是圆领袍，圆领袍至少在汉朝初年就出现的一种汉族服饰，早期作为内衣存在。魏晋南北朝后，开始作为正装穿着于外，流行于隋唐至明末。
汉家文明，千年华裳，岂曰无衣？与子同袍。我们希望有朝一日，在中国的传统节日上，我们能够穿上汉服，而不会再被路人用异样的眼光看待。 华夏复兴，衣礼携行。始于衣冠，达于博远。
篇四：为汉服的低吟浅
为汉服的低吟浅
时间:2015-12-01 作者:汉影 阅读:82次
作者：天涯在小楼
当我登上那古老的城墙，当我抚摸着腐朽的柱梁，当我兴奋的倚栏远望，总会有一丝酸涩冲上喉头，总听到有一个声音大声的说：记得吗？你的祖先名叫炎黄。
有人跟我说，曾经有一条大鱼，生活在北冥那个地方，它化作一只巨鸟，在天地之间翱翔。
巨鸟有如垂天之云般的翅膀，虽九万里亦可扶摇直上。
圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟，为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。
那时候，有个怪异的青年名叫嵇康，他临刑前，弹奏了一曲绝响，那宽袍博带在风中飞扬，他用了最优雅的姿态面对死亡。
几千年过去，依旧有余音绕梁，只是他不知道，真正断绝的不是曲谱，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。
我也曾梦回大唐，和一个叫李白的诗人云游四方，他用来下酒的是剑锋上的寒光，他的情人是空中的月亮。
我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱，长风吹开他的发带，长袍飘逸宛如仙人模样。
可是后来换了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒弃了武将。
他的子孙最终躲进了人间天堂，把大片的土地拱手相让。
然而在寒冷的北方，正有一支军队征战沙场，敌人都说，有岳家军在，我们打不了胜仗。
可叹英雄遭忌，谗士高张，一缕忠魂终于消散在西湖之傍，一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。
然而血色夕阳中，我依稀见到，有人把它插进土壤，那是将军用过的，一支宁折不弯的缨枪。
时间的车轮悠悠荡荡，终于在甲申那里失了方向。
于是瘦西湖畔，梅花岭上，为纪念这个悲剧建起一座祠堂。
那个叫史可法的文弱书生，他不愿散开高束的发髻，更不能脱去祖先留给他的衣裳，于是他决定与城
共存共亡，丢了性命，护了信仰。
残酷的杀戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬，有人相信，千百年后，它依然会在中华大地上熠熠发光。
就在千百年后的今天，我坐进麦当劳的厅堂，我穿起古奇牌的时装，我随口唱着myheartwillgoon，却莫名其妙的心伤，因为我听到一个声音大声的说：忘了吗？你的祖先名叫炎黄。
我记得了，一群褐发蓝眼的豺狼，带着尖船利炮，拆了我们的庙宇，毁了我们的殿堂。
于是百年之后的今天——我们懂得民主自由，却忘了伦理纲常，我们拥有音乐神童，
却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块公德牌坊，
我们穿着西服革履，却没了自己的衣裳。
在哪里，那个礼仪之邦？在哪里，我的汉家儿郎？
为什么我穿起最美丽的衣衫，你却说我行为异常？
为什么我倍加珍惜的汉装，你竟说它属于扶桑？为什么我真诚的告白，你总当它是笑话一场？为什么我淌下的热泪，丝毫都打动不了你的铁石心肠？
在哪里，那个信义之乡？在哪里，我的汉家儿郎？
我不愿为此痛断肝肠，不愿祖先的智慧无人叹赏，更不愿我华夏衣冠留落异邦。所以心中总有一个渴望，梦想有一天，我们可以拾起自己的文化，撑起民族的脊梁。
记住吧，记住吧，有一个时代叫汉唐，有一条河流叫长江，有一对图腾叫龙凤，有一件羽衣——名叫霓裳！
篇五：今天我为大家演讲的的题目是
祖国，我为你骄傲！
张马小学 陈莹
各位老师，同学们：
大家好！今天我为大家演讲的的题目是《祖国，我为你骄傲！》 在我的心中，有一个和母亲一样重要的的名字，那就是我的祖国。 我的祖国有灿烂的传统文化；有壮丽的大好河山；有悠久的历史；有繁荣的经济??这一切的一切，都让我深深地爱着她！
祖国有多美我说不清楚，但我知道桂林的山水是甲天下的；我国的云南是七彩的；我国的长城是世界最雄伟的......
祖国的历史有多悠久我写不清楚，但我知道宋朝就有了印刷术；明朝就有了最先进的造船技术；日本的茶道是从唐朝传过去的；我们的祖先成吉思汗曾率军打到欧洲世界都向我们称臣......
祖国经历了多少磨难我不忍心说出口，但我永远不会忘记被八国联军烧毁的圆明园给我们烙下的耻辱，也不会忘记日本侵略者铁蹄下祖国曾发出痛苦的呻吟......
祖国母亲有多少优秀的儿女我说不完，董存瑞、郑成功、邓嫁先、杨力伟这些伟大的名字都深深地刻在我们心中，他们的事迹，令人肃然起敬；他们的精神永远鼓舞着我们奋发向上。
今天，一座座高楼大厦拔地而起，路边的绿化带变成了花的海洋；水立方、鸟巢这些高科技场馆给她带上了一顶皇冠；墙上的小广告失踪了，取而代之的是一面面嫩绿色的树墙。祖国母亲日新月异，默默无闻的儿女也在为祖国的发展贡献着自己的力量。
同学们，我们生活在改革开放的时代，行走在科学发展的当代，坐在花红树绿的校园里，坐在窗明几净的教室里，我们学习，我们劳动，我们健美；我们梦想，我们努力，我们向往。我们应该为生在这个英雄的国度而自豪，为这些民族之花而骄傲！我们少先队员也要向这些爱国者学习，就算不能为祖国死，也要为祖国尽自己最大的力。爱国，不应该流于形式，它需要的是实实在在的行动。我们要从自我做起，从身边的小事做起：不乱丢垃圾，不随地吐痰，不踩踏花草；节约每一滴水，节约每一张纸，节约每一度电??我们从小就要树立远大的理想，那就是报效祖国，为祖国的繁荣富强而努力奋斗。
我深知：报效祖国需要有强健的身体，丰富的学识，高超的本领。让我们用百倍的努力，学得知识，学得能力，用自己强健的双手再创祖国的辉煌！最后，让我们敞开心扉，一齐呐喊：“祖国，我为你骄傲！”您可
体裁作文