哲学论文 ：毛泽东对和谐统一辩证法的运用及启示[1]

【找论文网 - 哲学论文】
〔摘要〕 无论是民主革命还是社会主义建设时期,毛泽东都将和谐统一的辩证法思想运用于国内､国 际统一战线的实践中,形成了一些重要的遗产｡今天我们重新学习和研究它,对正确处理当 前各类复杂矛盾,构建社会主义和谐社会,具有重要的时代意义和借鉴价值｡
　　〔关键词〕 毛泽东,和谐统一,统一战线
　　毛泽东总是善于从哲学的高度思考和解决重大实际问题,他把矛盾辩证法的思维方法用于指 导中国革命和建设实践,同时又在实践中丰富和发展了唯物辩证法｡毛泽东对矛盾的同一性 与斗争性的关系有过如下表述:“依一时说,统一是绝对的,斗争是相对的;依永久说,统 一是相对的,斗争是绝对的｡”①应该怎样理解这个论断呢?在革命和战争时期,阶 级 斗争是主要矛盾,毛泽东强调矛盾诸方面的对立性,强调以一方克服另一方的扬弃方式来解 决矛盾,因此,把其哲学称之为“斗争哲学”有一定道理,但并不全面｡毛泽东并不认为所 有的社会矛盾都仅有对抗的性质｡他把社会矛盾区分为对抗性矛盾与非对抗性矛盾｡对于非 对抗性矛盾,毛泽东十分强调矛盾诸方面的同一性,强调它们之间的相互依存､相互渗 透和相互联系｡他认为,对这一类矛盾可以在一定时期和一定范围内用“协调”的方法加以 处理,通过“协调”,达到构建一个相对和谐统一体,维持一种适当平衡状态的结果,使矛 盾各方在和谐统一中实现共同发展｡我们将毛泽东的这个思想称为和谐统一的辩证法思想 ｡本文试图就毛泽东在统一战线实践中对这一思想的运用进行粗浅的分析,以期对我们 当前正确处理各类复杂矛盾､构建社会主义和谐社会提供一定的借鉴｡
　　
　　一､和谐统一的辩证法在国内统一战线中的运用
　　
　　统一战线是马克思主义的重要思想,是中国革命胜利的一大法宝,毛泽东将和谐统 一的辩证法运用于统一战线实践,形成了一些重要观点｡
　　第一,为了达到共同的目标,建立一个相对和谐的统一体,必须照顾矛盾各方的利益｡
　　全国抗战爆发之初,毛泽东就从中华民族抗日统一战线的高度提出各阶级互助的政策｡他指 出:“为了团结抗日,应实行一种调节各阶级相互关系的恰当的政策,既不应使劳苦大众毫 无政治上和生活上的保证,同时也应顾到富有者的利益,这样去适合团结对敌的要求｡只顾 一方面,不顾另一方面,都将不利于抗日｡”②抗战时期我党在抗日根据地内部实行的许 多 政策都体现了照顾矛盾各方的精神｡比如,在土地政策上,实行地主减租减息､农民交租交 息;在劳动政策上,既要改善工人生活,又要让资本家有利可图｡在其他如政权政策､经济 政策､文化教育政策､知识分子政策中也都注意照顾各方面的利益｡正是这样一种照顾矛盾 各方的政策才赢得了统一战线的维持和抗日战争的最后胜利｡
　　第二,矛盾的一方要主动对另一方实施“给予”,在“给予”彼方的同时,“己方”也会得 到加强｡
　　毛泽东指出,无产阶级及其政党,要实现自己对于同盟者的领导,必须具备两个条件:“( 甲)率领被领导者(同盟者)向着共同敌人作坚决的斗争,并取得胜利;(乙)对被领导者 给以物质福利,至少不损害其利益,同时对被领导者给以政治教育｡”③毛泽东这里所说 的 第二个条件是指矛盾的一方要对另一方实施“给予”｡这种“给予”至少包含四方面的内容 :其一是“给予”物质利益｡无产阶级及其政党应当给被领导者以物质利益,至少不能损害 其利益｡只有这样,才能获得同盟者和广大人民群众的拥护,使他们真心实意地跟着无产阶 级及其政党长期奋斗｡例如 共产党要领导中农,必须率领中农和自己一道向封建阶级作坚决的斗争,并取得胜利(消灭 地主武装,平分地主土地)｡同时,必须以地主土地财产的一部分分配给中农中的较贫困者 ,对于富裕中农则不要损害其利益｡ 其二是“给予”政治教育｡给被领导者以物质利益对实现党的领导是很重要的,但仅靠这 一点又是不够的,还必须同时给以政治教育｡要通过政治教育引导被领导者认识到革命利益 与自身利益的一致性,以调动他们的积极性､主动性和创造性｡要通过思想政治教育引导被 领 导者正确处理国家利益ᦊ哲学论文