作业帮晃动在自由冒险中的背影[1]
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/01 18:39:28 哲学论文
晃动在自由冒险中的背影[1]哲学论文
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法国“新”领袖列维（Bernard-Henri Lévy，1948- ），是一位揭示法兰西思想意识的人、犹太人团体的代言人、左派分子、自由悲观主义者。他在1991年出版了《自由的冒险历程》（Les Aventures de la Liberté：une histoire subjective des intellectuels），宣示了他的知识分子主体史观，立即在法国引起巨大轰动。该书中文版已由曼玲和张放翻译，由中央编译出版社于2000年出版。作者原本编导一部同名电影，后来写成此书，实现了图像和文本的结合。这是一种立体创作。本书以“巨大的希望”起笔，经“轻蔑的”、“幻灭”，到“先知者的末日”落笔，向我们放送着一个又一个伟大的背影，展现着20世纪法国知识分子为自由而冒险的辉煌历程，突显知识分子的价值。对我们来说，这些背影中的绝大多数已背向我们走进了，一去不复返。
可以说，列维构思本著的过程也是一次冒险历程，历时五年，调查、探索、访问、旅行、、反思……，在历史与现实、与谈话、死人与活人、图书馆与社会、头脑与书本之间奔跑、工作。于是，他用独特的构思写出了一部与以往不同的法国知识分子史，为我们磨出了一面崭新的思想史之镜。他自己也在这面镜子里。
这面镜子充满诱惑。事实上，20世纪法国所有知识分子的身影都纳入其中，尽管在书中还有许多人物没有出现，也许他们排列在队伍的后面。知识分子的一切行为都是为自由而冒险的行为。自由！冒险！如此而已。列维热情为“自由的冒险”陈述。自由冒险意味着希望、轻蔑、幻灭和末日恐怖。
20世纪80年代的法国，巴特、萨特、阿拉贡、福柯、布罗代尔、波伏瓦……，这些思想大师们一位接一位地倒下了，犹如山崩地裂，令人不安。萨特死后，人们还没缓过气来，另一震惊人间的事件发生了：大师阿尔杜塞因抑郁发作而勒死了他的妻子埃莱娜！阿尔杜塞病了！阿尔杜塞疯了！大师怎么啦？他的弟子和追随者们都难以承受这一重击，然而的确是明摆着的事实。自此以后，伴随着他的永远是疾病-、孤独-老人院、静默、空洞的躯体、灵魂的黑夜、世纪的黑夜……。唉，时代的思想大师！
这一代思想大师是自由冒险的最佳见证人，有着太多的秘密。列维关心的是何以从知识分子的秘密出发进行自由探索。他把我们引向莫斯科、阿尔及尔、柏林、布拉格、北京……，把我们引向著名的德雷福斯案、“知识分子”概念的发生史（德雷福斯案引起人民强烈不满，导致民主力量与法国当局间的冲突，使本具侮辱性的称谓“知识分子”上升为一面旗帜、一种荣耀、一种象征），把我们引向数目惊人的知识分子群落（新型人物、诗人、作家、画家、教授），把我们引向为价值而战的行列（知识分子成为世俗空间与空想天国间的桥梁，成为正义、真实、善良与国家间的中介）。知识分子开始脚踏两只船：写作与战斗，奔忙于哲学、神学、和媒体之间。这代知识分子的历史早在19世纪末就开始了，是前辈知识分子的接班人，而在临近20世纪末之际，他们已经消逝或正向消逝的终点靠近，把未竞使命赋予给了年轻一代。
新小说派代表作家、诺贝尔文学奖获得者西蒙是本书的启场人物，原本置身于战斗之外，但后来为了战斗，不得不弃笔从戎，担负社会责任，成为骑兵，是屠杀中的幸存者。他认为写作就是参与，作家的责任是尽可能写出最好的文学，如同学者应尽力做出最好的学问。作家应不停地写作，只有死亡才是了结写作战斗的最后手段。
在西蒙眼里，马尔罗是个平庸之辈，列维却是马尔罗的崇拜者。马尔罗是本书的重点人物，作者不惜笔墨。这不奇怪。马尔罗迷恋冒险，令人着迷，恰恰对作者胃口。马尔罗何许人？他生于1901年，死于1976年。其正式身份是法国作家。他除了写作外，还从事社会政治活动。1927年加入法国共产党，同年广州起义时访问了。小说《征服者》反映亚洲人民的觉醒，《人类处境》描写上海四一二大屠杀，《希望》则反映了他亲身参加的西班牙内战。还有作品《反回忆录》、《蔑视的时代》、《沉默的声音》等。第二次世界大战期间曾领导阿尔萨斯游击队。在戴高乐执政期间，他担任新闻部长和文化部长。他在西班牙飞行中队的某些战役中发挥过关键作用，作为一位作家获得了战争体验，并梦想成为战争领袖。当年在马尔罗身边工作的人、飞行中队最后的幸存者诺通认为，马尔罗神气而有才华，举止非凡。马尔罗就是马尔罗。他所领导的西班牙空军中队人员都是左派分子，处于无政府状态。中队运作不靠任何纪律、任何强制，其成员充分体验了自由。他还充当过前机枪手，这种躬亲实践是一种冒险。他带领空军中队去西班牙的目的是革命，至少使革命成为可能。他与同时代的一些作家如哲学论文
法国“新”领袖列维（Bernard-Henri Lévy，1948- ），是一位揭示法兰西思想意识的人、犹太人团体的代言人、左派分子、自由悲观主义者。他在1991年出版了《自由的冒险历程》（Les Aventures de la Liberté：une histoire subjective des intellectuels），宣示了他的知识分子主体史观，立即在法国引起巨大轰动。该书中文版已由曼玲和张放翻译，由中央编译出版社于2000年出版。作者原本编导一部同名电影，后来写成此书，实现了图像和文本的结合。这是一种立体创作。本书以“巨大的希望”起笔，经“轻蔑的”、“幻灭”，到“先知者的末日”落笔，向我们放送着一个又一个伟大的背影，展现着20世纪法国知识分子为自由而冒险的辉煌历程，突显知识分子的价值。对我们来说，这些背影中的绝大多数已背向我们走进了，一去不复返。
可以说，列维构思本著的过程也是一次冒险历程，历时五年，调查、探索、访问、旅行、、反思……，在历史与现实、与谈话、死人与活人、图书馆与社会、头脑与书本之间奔跑、工作。于是，他用独特的构思写出了一部与以往不同的法国知识分子史，为我们磨出了一面崭新的思想史之镜。他自己也在这面镜子里。
这面镜子充满诱惑。事实上，20世纪法国所有知识分子的身影都纳入其中，尽管在书中还有许多人物没有出现，也许他们排列在队伍的后面。知识分子的一切行为都是为自由而冒险的行为。自由！冒险！如此而已。列维热情为“自由的冒险”陈述。自由冒险意味着希望、轻蔑、幻灭和末日恐怖。
20世纪80年代的法国，巴特、萨特、阿拉贡、福柯、布罗代尔、波伏瓦……，这些思想大师们一位接一位地倒下了，犹如山崩地裂，令人不安。萨特死后，人们还没缓过气来，另一震惊人间的事件发生了：大师阿尔杜塞因抑郁发作而勒死了他的妻子埃莱娜！阿尔杜塞病了！阿尔杜塞疯了！大师怎么啦？他的弟子和追随者们都难以承受这一重击，然而的确是明摆着的事实。自此以后，伴随着他的永远是疾病-、孤独-老人院、静默、空洞的躯体、灵魂的黑夜、世纪的黑夜……。唉，时代的思想大师！
这一代思想大师是自由冒险的最佳见证人，有着太多的秘密。列维关心的是何以从知识分子的秘密出发进行自由探索。他把我们引向莫斯科、阿尔及尔、柏林、布拉格、北京……，把我们引向著名的德雷福斯案、“知识分子”概念的发生史（德雷福斯案引起人民强烈不满，导致民主力量与法国当局间的冲突，使本具侮辱性的称谓“知识分子”上升为一面旗帜、一种荣耀、一种象征），把我们引向数目惊人的知识分子群落（新型人物、诗人、作家、画家、教授），把我们引向为价值而战的行列（知识分子成为世俗空间与空想天国间的桥梁，成为正义、真实、善良与国家间的中介）。知识分子开始脚踏两只船：写作与战斗，奔忙于哲学、神学、和媒体之间。这代知识分子的历史早在19世纪末就开始了，是前辈知识分子的接班人，而在临近20世纪末之际，他们已经消逝或正向消逝的终点靠近，把未竞使命赋予给了年轻一代。
新小说派代表作家、诺贝尔文学奖获得者西蒙是本书的启场人物，原本置身于战斗之外，但后来为了战斗，不得不弃笔从戎，担负社会责任，成为骑兵，是屠杀中的幸存者。他认为写作就是参与，作家的责任是尽可能写出最好的文学，如同学者应尽力做出最好的学问。作家应不停地写作，只有死亡才是了结写作战斗的最后手段。
在西蒙眼里，马尔罗是个平庸之辈，列维却是马尔罗的崇拜者。马尔罗是本书的重点人物，作者不惜笔墨。这不奇怪。马尔罗迷恋冒险，令人着迷，恰恰对作者胃口。马尔罗何许人？他生于1901年，死于1976年。其正式身份是法国作家。他除了写作外，还从事社会政治活动。1927年加入法国共产党，同年广州起义时访问了。小说《征服者》反映亚洲人民的觉醒，《人类处境》描写上海四一二大屠杀，《希望》则反映了他亲身参加的西班牙内战。还有作品《反回忆录》、《蔑视的时代》、《沉默的声音》等。第二次世界大战期间曾领导阿尔萨斯游击队。在戴高乐执政期间，他担任新闻部长和文化部长。他在西班牙飞行中队的某些战役中发挥过关键作用，作为一位作家获得了战争体验，并梦想成为战争领袖。当年在马尔罗身边工作的人、飞行中队最后的幸存者诺通认为，马尔罗神气而有才华，举止非凡。马尔罗就是马尔罗。他所领导的西班牙空军中队人员都是左派分子，处于无政府状态。中队运作不靠任何纪律、任何强制，其成员充分体验了自由。他还充当过前机枪手，这种躬亲实践是一种冒险。他带领空军中队去西班牙的目的是革命，至少使革命成为可能。他与同时代的一些作家如哲学论文